12.商品交易哪些是合法的，哪些是被禁止的？
根据《古兰经》训导：
真主准许买卖，而禁止利息。
（2：275）
信道的人们啊！你们不要借诈术而侵蚀别人的财产，惟借双方同意的交易而获得的除外。你们不要自杀，真主确是怜恤你们的。
（4：29）
使者说：“寻求合法的生计是每个穆斯林应尽的职责。”又说：“明知商品有缺陷时，不可出售于人，除非事先告知买主。”
上述经训基本概括了伊斯兰在商业交易中所允许的和严格禁止的。
伊斯兰鼓励商业交易，但有明确判定，凡是非法之物无论以怎样的方式都是严禁出售的。同时，严格要求在买卖交易中要始终坚持伊斯兰关于经济买卖的原则，坚持交易中公正、公平、诚实守信，绝不容忍任何带有欺骗行为或不正当的买卖交易活动。
一、交易合法而纯净的商品
凡伊斯兰禁止的非法食物中不可从中寻找合法的利益。据贾比尔·本·阿卜杜拉传述，光复麦加之年，他在麦加听到安拉的使者说：“安拉和他的使者禁止卖酒、自死物、猪和佛像。”有人说：“安拉的使者啊！请你告诉我，自死物的脂肪油是否可以卖？因为用油脂可以给船只涂油，而且人们可以用它点灯。”使者说：“不行。卖它是非法的。”
对于酒、猪、佛像等伊斯兰所严格禁止的东西，无论是为了使用还是买卖都是非法的，更不允许从中寻求任何合法的利益。更不允许把葡萄等作物出售给酿酒者，把武器售给挑起事端者。同时禁止购买明知被抢来的、偷来的等非法取得的东西。伊斯兰强调不仅交易商品的本身洁净，而且要求交易的目的更需纯正。而对于自死物的脂肪、皮等东西可使用之，但对买卖它是禁止的。如另一段圣训所云，据阿卜杜拉·本·阿拔斯传述，安拉的使者看到了一只死羊，他说：“你们为何不用其皮呢？”众人回答说：“那是死羊。”使者说：“禁止的只是吃自死物的肉。”
二、交易可以正常使用的商品(www.xing528.com)
可以买卖蜜蜂及其蜂蜜，捕获的动物及其皮子，用来托运货物或农耕用的牲畜，可食其肉的动物，用来观赏的鸟类，但禁止买卖狗，除看家狗和看护庄稼的狗例外。因为“安拉的使者禁止使用卖狗的钱、卖淫的收入和占卜者的收入”。据奥尼·本·艾比·朱海法传述，我见我父亲买了一位擅长拔火罐放血的奴隶，随后他命人砸碎了奴隶所带的拔火罐和放血的器具。我向他问及原因，他说：“安拉的使者禁止使用卖血的钱、卖狗的钱和卖淫的收入。他还诅咒文身者和接受文身者，吃利息的人和收利息的人，并诅咒画像的人。”
可买卖用作助战、欢庆、减轻工作疲劳、摇篮曲等内容健康的乐器。据阿伊莎的传述：我的父亲艾布·伯克尔来到我跟前时，有两个少女正在唱着歌，打着鼓，使者在一旁蒙衣而睡，父亲呵斥那两个少女，使者揭开衣服说：“艾布·伯克尔啊！你让她俩唱吧，今天是我们的节日。”
三、交易具有所有权的商品
所有人可依法对自己财产享有、使用、收益和处分的权利；专利权人有权力出具有技术和专利产品，禁止他人未经专利权人许可销售专利产品或许诺销售权；按照委托人所授予其销售代理，负责向委托人介绍潜在客户或者实际谈判并签订双方间的合同的销售代理权；证券、商品或其他品种交易双方的中间人及只是作为买卖双方的代理进行交易并根据服务收取佣金的经纪人等的权利。据吴勒外传述：使者给我一枚金币，派我去为他买一只羊，结果我用一枚金币买了两只羊，我又把一只羊以一枚金币卖了，尔后我给使者带来了一枚金币和一只羊。使者说：“愿安拉在你的生意中给予吉祥。”
但圣训中多处提到使者禁止城里人为乡下人代卖（商品）而收取报酬。据伊本·阿拔斯传述，安拉的使者说：“你们不可迎商队购买货物，城里人不可给乡下人代卖。”有人问伊本·阿拔斯“城里人不可给乡下人代卖”是什么意思，他回答说：“即城里人不可给乡下人当经纪人。”
四、交易能确定的现成交付的商品
在商业交易中最忌讳被蒙骗、欺诈，故被交易的商品须从客观上能确定交付的，而不能确定的期货则交易无效。如我们可以买卖确定归巢的飞禽，但不可买卖习惯上不归巢的飞禽；可买卖现存的羔羊，但不可买卖还未出生的牲畜肚中的羔羊；可买卖现成的奶，但不可买卖牲畜乳房中未挤出的奶；可买卖成熟枣、粮食、果实，但未成熟的是禁止买卖的。先知禁止卖绿枣，直到成熟。
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