伊斯兰经济产生与发展的常识问答

4.伊斯兰经济是如何产生与发展的？

作为天启的宗教，伊斯兰则主要体现在认主独一和对人类社会生活和制度的阐述。故，伊斯兰经济的产生是伴随着伊斯兰的兴起而诞生的。又作为以信仰为依据而产生的社会经济管理制度，有别于当代世界各种金融体系。由伊斯兰金融所体现的穆斯林社会，表现在个人和社会的经济关系中，构成了穆斯林社会与众不同的价值取向。《古兰经》中就有许多关于财产、商事、金融、税收、遗产继承、公益金等诸方面的内容，并把它作为安拉的“恩惠”体现出来，如我以昼夜为两种迹象，我抹掉黑夜的迹象，并以白昼为明亮的，以便你们寻求从你们的主发出的恩惠，以便你们知道历法和算术。我明白地解释一切事物。（17：12）他制服海洋，以便你们渔取其中的鲜肉，做你们的食品；或采取其中的珠宝，做你们的装饰。你看船舶在其中破浪而行，以便你们寻求他的恩惠，以便你们感谢。（16:14）

《古兰经》指导穆斯林如何从宗教信仰和道德规范出发来观察经济事务和经济活动，从信仰者对安拉的义务的角度，作出原则规定，作为主命的一部分，责令人们遵循。我以他们为世人的师表，他们奉我的命令而引导众人。我启示他们：应当力行善事，谨守拜功，完纳天课。他们是只崇拜我的。（21：73）这里的“他们”是指易卜拉欣、易司哈格、叶尔孤白等早期的那些先知，安拉启示他们为人师表，力行善事，完纳天课，这些是人类经济活动的信仰原则。

（我确已派遣）麦德彦人的弟兄舒阿卜去教化他们说：“我的宗族啊！你们要崇拜真主，除他之外，绝无应受你们崇拜的。从你们主发出的明证，确已来临你们了，你们当使用充足的斗和秤，不要克扣别人所应得的货物。在改善地方之后，你们不要在地方上作恶，这对于你们是更好的，如果你们是信道者。”（7：85）《古兰经》中的诸多经文都为穆斯林经济生活确定了基本理念和高度人道主义的规则，成为穆斯林经济生活的目的和思想依据。(www.xing528.com)

伊斯兰经济的发展史是与伊斯兰历史及其政治王朝的更迭紧密相连的，它始终以《古兰经》、圣训关于经济方面的论述为原则，以早期阿拉伯哈里发国家的历史经验和伊斯兰学者经济著作中的表述等为指导，在长期实践过程中形成了伊斯兰经济制度及其理论观点。虽因时代不同而互有差异，但皆以伊斯兰传统经济观为基础，只是解释和应用上不同，产生了广泛的影响。伊斯兰经济观经历了从简单到复杂、从零散到较为系统的发展过程。其发展过程可分为中世纪经济观和近现代经济观。中世纪经济观是伊斯兰经济观的基础，近现代伊斯兰经济观内容更为充实系统，不同学派间的差异也更为明显。中世纪，人们只是单纯地履行伊斯兰对社会经济生活的指导，社会经济活动在宗教规范中进行。近、现代在坚持伊斯兰教基本教义的前提下，对伊斯兰经济思想做了某些新的解释，如私人间的借贷、商业利息、银行利息和国与国之间的官方信贷，伊斯兰教法的商事法、继承法、公益金法等经济思想。伊斯兰国家的社会经济制度深受西方国家经济制度和发展模式的影响。20世纪60至70年代，一度流行关于推行土改和企业国有化等伊斯兰经济体制的解析。同时，石油经济的突起，世界经济受到伊斯兰经济体制或多或少的影响，其概念已经超越了海湾国家和穆斯林地区，许许多多非穆斯林客户也都懂得了伊斯兰金融等术语，如Sukuk、Ijara、Musharaka、Mudaraba等这些有关伊斯兰经济的专业用词。

伊斯兰作为一种宗教信仰，一种完美的生活方式和制度，它向人们揭示了关于宇宙、人类、现世和来世生活的奥秘，其思想渗透到伊斯兰社会政治、经济、文化活动中。