中国忌讳：瞒天过海避凶厄

瞒天过海避凶厄

由上海人民出版社出版发行，洪丕谟、姜玉珍所著的《中国古代算命术》一书，对源远流长的充满迷信色彩的古代算命术，以科学的视野和论析，揭示出此中的种种荒谬和疑团，读后让人耳目一新。

但我们惊诧地看到，在现代科学昌盛的当下，这种所谓的算命术仍然流行，街头巷尾，时见算八字、看相、测字之类的地摊。不少人趋之上前，求教关于婚姻嫁娶、工商谋富、赴考求官、化凶得吉之法，令人啼笑皆非。

《中国古代算命术》一书中，专有一节谈“天干地支的刑冲害化合”。在天干地支中，彼此的刑、冲、害、化、合，是看命的重要依据之一。

何谓“刑”？即彼此刑妨、互不相和之意。按照命书的说法，十二地支共有三刑：“子卯，一刑也；寅巳申，二刑也；丑未戌，三刑也。”这就是说，一个人八字的地支中，如果有子与卯，或寅、巳、申，这些个地支碰在一起；八字中虽无这种现象，但在流年或大运中碰上了，皆可称之为“刑”。

“冲”则有天干相冲和地支相冲两类。天干相冲的，有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对关系，东甲西庚、东乙西辛、北壬南丙、北癸南丁，方向两两相对，性质（阴和阳）截然不同，故谓之“冲”。地支相冲，每隔六位数就要彼此冲激起来，又叫做“六冲”，即：子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥，方位相同，但以“五行”而论，都是相克的。

“害”者，又名“穿”，是彼此损害的意思。命书中载有六种情形：子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。《三命通会》说：“六，六亲。害，损也。犯之，主六亲上有损克，故谓六害。”

而“化”是针对十个天干而言的。命书称，十个天干两两相化，共五种：甲己化土；乙庚化金；丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火。化的前提是合，合起来方能化，故又名“合”、“合化”。《三命通会》认为，“合”者，乃“和谐”之意。

再说“合”，在十二地支中，又有六合和三合的不同。六合为：子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未为太阳太阴。三合是指十二地支中每三个合于一起，有四种：申子辰合水、亥卯未合木、寅午戌合火、巳酉丑合金。三合在五行中没有土，因为水、木、火、金四行只能依赖土方可形成格局，即万物皆归藏于土。

这些基本的原则，操算命术的人不能不烂熟于心，当然还要综合其他的因素，以此来推算求算命者的吉凶祸福；并对此中关于“形”、“冲”、“害”的禁忌，指点迷津，提出消解、躲避之法。(www.xing528.com)

在旧时代，很多人对此执信不疑。

1937年（即民国二十六年丁丑），著名画家齐白石自称七十七岁，其实是七十五岁，这是什么原因呢？

齐白石早年在长沙，认识了一个叫舒之鎏的星命术士，给他算过八字，说他在丁丑年，脱丙运，交辰运。辰运是丁丑年三月十二日交，壬午年三月十二日脱。丁丑下半年即算辰运，辰与八字中之戌相冲，冲开富贵宝藏，小康自有可期，惟丑、辰、戌相刑，美中不足。

舒之鎏还授之具体解救办法：“十二日戌时，是交辰运之时，凡辰年生属龙和戌年生属狗之小孩，都应该暂时避开，丑年生属牛和未年生属羊的，也不可近身。本人可佩一金器，如金戒指之类都可以”（张次溪《齐白石的一生·瞒天过海法》）。

齐白石自然一一照办，还在舒之鎏手批“命书”封面上，题了九个大字：“十二日戌刻交运大吉”。又在“命书”的里页，写了几行字：“宜用瞒天过海法，今年七十五岁，可口称七十七，作为逃过七十五一关矣。”

如何“瞒天过海”，还有更具体的操作方法。齐良迟是这样描述父亲齐白石的：“在这一天到来的时候，他把他的三间北屋都用黑布蒙了起来，弄得屋子里面很黑，然后就把自己关在里头，做什么我们也不知道，谁也不让进，连我母亲都不能进去。他在屋子里面静静地度过那个时辰之后，出来就宣布七十七岁了。”（齐良迟《父亲齐白石和我的艺术生涯》）

孔子说：“古圣人君子博学深谋不遇者众矣，岂独丘（孔丘）哉！贤不肖者才也，为不为者人也，遇不遇者时也，死生者命也。”他觉得贤与不肖是根据才华来确认，干与不干是自己可以掌握的，至于机遇好与不好，是死还是活，就只能看时运和天意了。可见他在主张服从天命的同时，也力主发挥人的主观能动性。

在今天，我们的观念自然要比孔子进一步，即：不信天命，不误时机，自己掌握自己的命运。

齐白石的成功，决不是什么“天命”所赐，而是离不开自身的努力奋发、匠心独运，师友的提携、帮助，以及对于人生机缘的把握，方能叱咤风云，成为一代丹青大师！