中国古代扎营规则与战术

扎营之规

《三国演义》第九十五回，名曰“马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达”。因司马懿率二十万兵马来迎战诸葛亮统领的蜀军，诸葛亮自知形势危急：“今司马懿出关，必取街亭，断吾咽喉之路。”于是，蜀军扼守街亭，便成了一件头等重要的大事。因为，“街亭虽小，干系甚重；倘街亭有失，吾大军皆休矣”。

骄矜的马谡主动请战前往，并立下军令状。诸葛亮素知王平谨慎，乃派他去协助马谡，特别嘱咐：“下寨必当要道之处。”

蜀军到达街亭，王平建议：“可就此五路总口下寨。却令军士伐木为栅，以图久计。”但马谡充耳不闻，并说：“当道岂是下寨之地？此处侧边一山，四面皆不相连，且树木极广，此乃天赐之险也，可就山上屯兵。”

王平是个能将兵法与实战经验相结合的将领，他认为：其一，只有屯兵当道，筑起城垣，敌军则不能顺利通过；其二，屯兵于一座孤山，敌军四面围定，“绝我汲水之道，军士不战自乱矣”。

但马谡一意孤行，最终导致街亭失守，蜀军被动，自己也因犯了军法而被斩首。

罗尔纲《湘军兵志·战术·扎营》：“扎营战术，本是中国古代行军常法。”而曾国藩所统率的湘军，在扎营上，“不外四点：一扎营以自固，二慎拔营以防敌袭，三看地形以争险要，四明主客以操胜算”。

曾国藩所制定的“扎营之规”，是从前人的兵法与自己的实战中总结出来的。“乃学习太平天国筑营战术，并博考中国古代扎营成法和历代战争的得失”，将扎营战术运用得十分娴熟和精当。

军队驻扎的地方，称之为营、军营、营地。军队安置下来，名曰：安营扎寨。

军营，又分为长久性和临时性两类。

长久性的军营，用于边疆或战略要地的防守，于是就建有砖、石、木为主要材质的营房，供士兵们饮食起居；还有许多军事建筑，如营墙、壕沟、栅栏、营垒、瞭望楼、烽火台、戍楼等等。为了做到军中日用能自给，故又有营田（屯田）之制，“或从十五北防河，便至四十西营田”（唐·杜甫《兵车行》）。

戍，即是军队的驻防，《左传·僖公三十年》说：“（秦伯）与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之。”在边疆驻防称作戍边；边防之地的营垒、城堡，通称为戍。北魏在边要形胜之地驻军防守，“大者称镇，小者称戍”（《辞海》）。我国的“戍边之谋，始于秦汉”（宋·苏辙《民政策下》）。

营垒是军营四周不可少的建筑物，也称堡垒。“卫其两旁，设营垒，则有天罗、武落、行马、蒺藜”（《六韬·虎韬·军略》）。

湘军的安营扎寨，因战争频繁而时设时撤，是临时性的。曾国藩所制定的“扎营之规”，其主要内容如下：

首先是选址。“扎营之地，忌低洼潮湿，水难泄出。忌坦地平洋，四面受敌。忌坐山太低，客山太高。忌斜坡半面，炮子易入。扎营之地，须择顶上宽平，旁边陟峻者。（四面陟峻者难得，或一面二面陟峻者亦好。）择背山面水者。（兵法右背山陵，前左水泽，亦难择此好地。但或前、或左、或右，有一面阻水者易御敌。）择砍柴挑水便益者。（汲道最关紧要，如为贼所断，则不可守。）”(www.xing528.com)

选址后，便要建构营地周围的设施。“每到一处安营，无论风雨寒暑，队伍一到，立刻修挖墙壕，一时功成。”对“墙”与“壕”的规模，也有具体的要求：“墙子须八尺高，一丈厚……上有枪炮眼，内有子墙，为人站立之地。壕沟须一丈五尺深，愈深愈好，上宽下窄。”

同时，还要在壕沟外栽竖“花篱用木，须粗大的长五尺余、埋土中约深二尺，坚筑旁土，以攀摇不动为主。或用二三层，或用五六层”。

扎营“凡墙子、壕沟、花篱三者阙一不可：墙子，取其高而难登也；壕沟，取其深而难越也；花篱，取其难遽近前也”（《曾文正公杂著》卷二）。所谓“花篱”，包括“鹿角”、“拗马桩”、“拒马”、“档木”、“地刺”等，皆属于置放型的防御性武器。

与鹿角形制近似的，还有鹿脚、地包等，而且年代久远。

古代因战争频仍，而城池要地的争夺更是常见的战役模式，如何坚守城池要地，成为一个非常紧迫的问题。“城池的防御方法，普遍采用鹿脚和地包”（张驭寰《中国城池史》）。

我先说说鹿角这种军事防御设施。

用带枝权的树木植在地上，形似鹿角，以阻止敌人的进攻。“拔鹿角入围，且战且前，以迎仁（曹仁）军”（三国志·魏志《李通传》）。官府衙门和营寨前设置障碍物，也称作鹿角，“今官府衙门列木于外，谓之鹿角。盖鹿性警，群居则环其角，圆围如阵，以防人物之害。军中寨栅埋树木外向，亦名曰鹿角”（《三余赘笔》）。

再说鹿脚。

据史籍记载，鹿脚布防是从大西北地区传到中原及其他地域的。即在护城河与城墙之间的地段，以硬木木桩夯入土中，木桩自由地列成三排，名叫“乱打桩”。木桩埋入土约半米，露出的部分约三四十厘米，如同鹿脚，可以起到绊马的作用，对步军亦造成种种不便。

地包，则设于城池四周，特别是易于发生战斗的关键部位，“挖一个大方坑，深2米，宽3.5×3.5米。在这个坑的边部有梯出入，坑顶做细木小梁纵横相搭，其上再用枝条覆盖，再和泥土加羊角，拌和均匀，将泥土堆积在枝条上，其上部再用浮土掩饰，这叫“地包”（《中国城池史》）。地包盖和地包墙的交地之处，开有观察洞口。防御者藏于地包中，以便突袭来犯之敌。

鹿角、鹿脚和地包，在现代战争中，演变成另外的形式加以运用，如布满尖刺的铁丝网、通上电流的电网，以及加以掩饰的地堡……

曾国藩曾教导他的部将李元度说：“扎营宜深沟高垒，虽仅一宿，亦须为坚不可拔之计，但使能守我营垒，安如泰山，纵不能进攻，亦无损于大局。”（《曾文正公书札》卷五）

《三国演义》第八十四回，叫做“陆逊营烧七百里，孔明巧布八阵图”。刘备为报杀弟之仇，不听诸葛亮的劝告，亲率大军征讨东吴。他对兵法只是略略懂得而已，并非真正的将帅之才，在安营扎寨上就犯了个大错误。连“魏主”听说了，都说：“刘玄德不晓兵法：岂有连营七百里，而可以拒敌乎？包（草木丛生之地）原（高平之地）湿（低湿之地）险阻（地势复杂之地）屯兵者，此兵法之大忌也。”

因刘备的扎营之地，营帐相连，草木繁茂，陆逊以火攻施展威力；因高平之地，蜀军则无险可守；因低湿之地，蜀军造成自己的行动不便；因地形复杂，蜀军的各部不能互相呼应。于是，刘备的大败，也就不可避免了。