中国忌讳：丐帮行忌-中国忌讳

丐帮行忌

在旧时代，因为社会制度的腐败，造成了贫富的悬殊，许多老百姓因贫病交加，天灾人祸，无处谋生，不得已沦为乞丐，行走于长街，持一破碗，拿着打狗棍，进行乞讨，以维系可怜的生命。江湖中素有丐帮的存在，是一个属于乞丐的行业组织。

“旧时，行乞也是一种谋生的手段，乞丐们有自己的行帮，对坐乞、行乞、街中行乞、登门行乞等都作了分派，禁忌串行。河南乡间，女丐可以入宅行乞，男丐禁忌入宅，须在大门外讨要，否则，将受到斥责打罚”（任骋《中国民间禁忌》）。

乞丐，又名叫化子、告化子、要饭的。以乞讨方式而分，有文丐和武丐之别。武丐中有街丐，即拦住人强讨；有钉头丐，以长铁钉穿过腮帮，将自己钉在店铺或住家的门边；有蛇丐，把驯养好的蛇放在店铺的柜台上或住家的门槛边。这种乞讨方式又称“恶讨”，胁迫你施钱施物。文丐中有响丐，以敲饭碗、打竹板、唱道情求人施舍；有吹竹筒丐，以箫、笛献艺，博取施舍；还有诗丐，即兴作诗求乞。《诗词趣话》中，曾记录了一个行将待毙的乞丐所作的《乞丐诗》：“浪迹天涯独自由，手携竹杖过通州。饭篮向晓迎残月，歌管临风唱晚秋。两脚踏翻尘世界，一肩担尽古今愁。而今不受嗟来食，村犬何容吠未休。”文丐的乞讨方式是“善讨”，包括磕头作揖，苦苦哀告；带老人幼子，挨门求乞；或三九寒天，光着上身“卖冻”；或伪装成残疾人，或披麻戴孝，目的都是引起人们的同情。

丐帮往往供奉唐睿宗李旦，因武则天杀戮李氏皇族，李旦逃匿于丐帮中得以脱险。江湖上有“三个半叫化子”的说法，除李旦之外，一个是薛平贵，一个是高怀，另外半个是南唐李后主。(www.xing528.com)

清人徐时栋，目睹“郡中乞儿”向开埠后进入内地的“西夷（外国人）索钱米”，写下《乞儿曲》一诗：“蓬头垢面衣欲穿，破甑在手儿在肩。十百成群来向鬼子啼饥寒。啼饥寒，鬼子怜。鬼坐台上，乞儿环台边；鬼子嬉笑乱掷青铜钱，乞儿低头争拾去，鬼子大笑乞儿去……昨来百十个，今来不知数。环乞钱，鬼子怒，手中杖，击其股……”读之，令人下泪。

著名大画家徐悲鸿，1915年离乡背井来到上海，找工作无门，又因欠下房钱，包袱被扣，在饿了一天后，头昏眼花跌倒在黄浦江边。一个十岁的小女孩，以为他是乞丐，便丢下两个铜板。他用这两个铜板，买了两个菜饭团度过了两天，随后脱下身上的长衫当了四十个铜板以解眼前困境。

金庸在《射雕英雄传》中，塑造了丐帮帮主洪七公的英雄形象，颇为读者津津乐道。