佛门的清规戒律
佛门中的僧人和尼姑，称之为出家人，即走出了小家，进入寺庙的人。又叫槛外人，家的界限，是一条门槛，出家了便是身处门槛之外。而没有出家的人，名曰槛内人。《红楼梦》一书中，贾宝玉在祝贺妙玉生日的帖子上，就以槛内人自许。
出家人与俗众自然有许多区别，他们必须遵守佛门的规矩，以戒律、禁条管束自己，刻苦地修行，方成正果。
青海省藏传佛教中，有“五戒”：一、不杀；二、不盗；三、不淫；四、不说谎；五、不饮酒。
云南德宏傣族佛教中，也是“五戒”：一、不杀生；二、不偷不盗；三、不奸淫妇女；四、不开玩笑，不说谎，不打人，不骂人，不挑拨离间；五、不吃酒、不抽烟。
此外，除这“五戒”之外，还有“四戒”：一、禁欲及按时进餐；二、不打拳，不跳舞，不冲鼓，不吹箫，不弹弦，不看戏，不擦粉，不戴花；三、只许睡一尺高的床，不许垫棉；四、不做买卖，不用金银。
但也有特殊情况破戒的，如古代河南少林寺的武僧，就不禁酒肉，也不禁习武。《红楼梦》中的妙玉，会下棋，善弹琴，没有禁忌这些高雅的文化娱乐活动。
“戒堂中的一切情况和受戒过程，都要绝对保密，不得向任何人泄露。如有泄露，其罪较破戒还要严重。所以佛教中有一句惯语：‘宁破千条戒，不令一俗知。’这又是僧俗之间的避讳了”（任骋《中国民间禁忌》）。
已故老作家汪曾祺，写过一个小说《受戒》，广得誉声。小说中的“荸荠庵”，有六个和尚，都是受过戒的，但佛门戒律却戒不住他们鲜活的人性，几乎和俗众没有什么区别，唯一的不同之处是他们待在佛门中。(www.xing528.com)
“这庵里的和尚不兴做什么早课、晚课。”
“二师父仁海，他是有老婆的。”
“三师父……他打牌赢的时候多……而且身怀绝技，会‘飞铙’。”
“所谓‘花焰口’就是在正焰口之后，叫和尚唱小调，拉丝弦，吹管笛，敲鼓板，而且可以点唱。仁渡一个人可以唱一夜不重头。”
“他们吃肉不瞒人。年下也杀猪。杀猪就在大殿上。”……
佛门戒律对这几个和尚，没有任何约束力，正如小说所言，“一切都和在家人一样”。
这当然是汪老的艺术塑造。倘若一个寺庙，像这样“无法无天”，佛门不容，俗众也决不允许！
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