画山贺兰：史前人类艺术长廊

七　画山贺兰：史前人类艺术长廊

2008年7月9日，继前两届国际岩画研讨会在银川召开后，第三届国际岩画研讨会再次落地银川，关于贺兰山岩画的内容、题材、创作族群以及它是否表达一种文字或读音，再次掀起与会专家的讨论或争执。

贺兰山再次成为史学界、美术界、岩画界、文字学界关注的一个焦点，引发这些关注的显然是贺兰山里的岩画。贺兰山里究竟有些什么样的岩画？有“人类原始艺术之门”和“人类童年生活记忆”之称的贺兰山岩画，是怎样被学术界发现并被国际岩画界关注的？为什么三届国际岩画研究会议都选择了在银川召开？上万幅贺兰山岩画在国际岩画界和中国岩画圈中有着怎样的地位？

1879年夏天，西班牙的考古学家Sautuoal带着4岁的小女儿来到阿尔塔米拉洞穴。忽然，他的女儿指着洞穴里刻在岩石上的各种图案，问他那些看起来简朴却神奇的图案是什么。这位考古学家按照他的考古知识没能给女儿一个满意的、准确的答案。岩画专家闻讯后赶到那里，确认这些奇怪的图形就是岩画。Sautuoal和岩画专家一起考察后认为：这就是迄今为止考古学证明了的最古老的岩画，是距今约2万年之久的旧石器时代晚期的人类祖先创造的。后来，人们相继在欧洲的西南部与中部发现了系列旧石器时代晚期的这类洞穴岩画，并确定这是世界上年代最早、艺术价值最高的美术品，是欧洲的马戈德林文化的艺术杰作，而创造这些岩画的克罗马农人当之无愧地就成了人类最古老的美术品的创造者。

20世纪80年代初出版的《世界岩画研究概况》一书中，指出岩画的主要地区“就是那里存在着的岩画，对于早期人类智能一致性的认识有着杰出的贡献。大多数的‘主要地区’，在小于1000平方公里地带之内，有着超过1万个图像……令人吃惊的是，这种地区却很平均地分布着。没有一个大陆少于10个主要地区，也没有一个大陆超过40个主要地区”。到那时为止，已经鉴定出来的“主要地区”有140多个，主要分布如下：

其中亚洲有32个岩画“主要地区”，分布在12个国家，但中国不仅没有一个这样的岩画“主要地区”，而且，在世界岩画研究者的视野里，中国是个岩画的空白区。中国真的没有岩画吗？

贺兰山岩画中的动物群图

1915年，岭南大学的黄仲琴教授就在福建华安仙字潭发现了那里的岩画，由于缺乏和国际研究范畴的沟通，使这里的岩画一直到72年后经过3次考察，才逐渐为国内岩画研究者所知，这是中国岩画最早的学术意义上的考察发现。黄仲琴是我国近代研究岩画的创始者。20世纪60年代，贺兰山的岩画也逐渐被一些非专业人士发现，由于他们缺少足够的话语权，导致了世界岩画范围的研究对这一地区的漠视或冷淡。1969年秋天，身为宁夏贺兰县卫生科干部的李祥石，到贺兰山下的贺兰口检查工作时，就在那里发现了岩画，揭开了贺兰山岩画发现之旅的端口。1979年，他开始了一个人的岩画之旅，走进贺兰山继续发现岩画。1983年，他将自己的发现给《科学普及》投稿，并向文物部门递交了自己的报告。很快，这个消息传到时任宁夏回族自治区主席黑伯理处，黑伯理于1983年11月14日作出了“这应是一项重要发现”的批示。1984年1月9日的《科学普及》刊发了《李祥石在贺兰山东麓发现古代岩画和西夏文字》的消息。14天后，宁夏回族自治区文化厅编写的《文化工作反映》也刊登了这个消息，引起了宁夏有关部门的注意。1984年，宁夏开展文物普查工作，岩画开始走进专业人员的调查中：发现贺兰山有16个岩画分布点，上千幅岩画作品。这就引起了1987年～1991年宁夏贺兰山岩画考察小组进行专业而成规模的岩画普查工作，一个贺兰山的岩画世界被打开了：岩画超过1万幅，组合画面在3000幅以上。整个贺兰山完全就是一个岩画的王国。1987年第2期的《文物》发表了李祥石的《宁夏贺兰山岩画》，这标志着贺兰山岩画开始走进中国学术视野。“中国岩画学之父”盖山林、中国岩画学研究泰斗陈兆复等人也从此开始关注贺兰山岩画。

贺兰山岩画(www.xing528.com)

现为中央民族大学教授、博士生导师的陈兆复，在“文化大革命”期间就开始留心、研究中国岩画。20世纪80年代初出版的《世界岩画研究概况》一书中将中国岩画列入空白区，引起了陈兆复的强烈不满。陈兆复立即给联合国教科文组织下的国际岩画联盟主席阿纳蒂写了一封信，指出这是对中国岩画的漠视和不公，这封被阿蒂纳称为“充满了陈的愤怒”的信，引起了国际岩画委员会的重视。于是1991年的国际岩画年会决定在银川召开。从黄仲琴对福建仙字潭岩画的考察到这时，中国已经有21个省166个市县发现了岩画。中国岩画在世界岩画领域已不再是空白，北方草原游牧民族岩画是我国岩画分布最为密集的地方，贺兰山岩画是北方岩画的地区性代表之一。

贺兰山岩画代表作之一《人面像》，旁边的西夏文译为“能昌盛正法”

开幕式上，国际岩画委员会主席阿纳蒂教授说：“1985年7月，我在卡莫诺史前研究中心发表了一篇世界研究报告，当时来自中国的消息几乎没有，中国的岩画在世界岩画分布图上还是一个空白。8年过去了，中国岩画不再是空白，而是有大量的发现和丰硕的研究成果了，贺兰山岩画就是很好的说明。”在阿纳蒂的眼里，贺兰山的岩画就是中国岩画中最灿烂的一处，它们自20世纪60年代中期被发现以后，在国际岩画界一直吸引着世界一流岩画专家的关注。2000年9月，第二届国际岩画研讨会再次在银川召开，来自法国、乌拉圭等14个国家的130多位岩画专家学者，对贺兰山岩画进行了广泛的探讨，给予了很高评价。意大利岩画专家圣索尼说：“贺兰山岩画在欧洲非常著名，它的影响非常大，在你们这里有非常宝贵的价值。贺兰山有许多非常漂亮的岩刻，而且有些和我们国家的很相似，比如说鹿和母子鹿。”国际岩画委员会执委、中央民族大学教授陈兆复这样评价：“贺兰山岩画在我们中国的岩画中占了一个很重要的位置，这主要是因为贺兰山岩画最突出的内容是人面像。我们看到的人面像在中国北方南方都有，可是没有像贺兰山那么集中，对研究世界岩画来说，也是很突出的地点。”

贺兰山岩画代表作《太阳神》

贺兰山岩画的发现，和中国的内蒙古阴山岩画、新疆岩画等一道给亚洲和世界新增了一个世界级岩画地区。这表明曾经生活在贺兰山地区的早期人类的智能与生活，与其他遗存有岩画主要地区的各大洲、各国家的早期人类具有同样发展水平的智能。贺兰山地区岩画（包括南端末梢地区的大麦地岩画）的存在，并没有给所谓世界上自古就有“优等民族”“劣等民族”的说法提供史前证据来源。

贺兰山岩画创作年限的上限无法确定，但可以肯定它是一部文化传承的史书，是生活在这里或来到过这里的北方少数民族共同创造的精神财富，更是记录人类童年时期的艺术珍品；显然，创作这些岩画的族群也不完全是人们关注的匈奴、斯基塞、党项等部族创作的，那些消失在历史屏幕背后但生活在这里的戎、狄、回纥、吐蕃、铁勒等部族同样会以岩画的方式留下他们的生活痕迹。从这个意义上说，贺兰山的岩画何尝不是一个北方少数人种博物馆的见证呢？

贺兰山岩画构图奇特，形象怪诞，有个体图像，也有画面组合；既有人物像、人面像、动物、天体、植物和不明含义的符号及西夏文字等，又有游牧、狩猎、械斗、动物群体、舞蹈杂技、男女生殖器及交媾等。目前是地球上一个地理单元中数量最大、最集中的岩画区。1997年，联合国教科文组织国际岩画委员会主席克罗斯先生很高兴地将宁夏贺兰山岩画点纳入了非正式的世界文化遗产的名单中，充分肯定了贺兰山岩画所蕴涵的文化遗产的巨大价值。