解析人际关系的对立面-散论之一

关于对立面的价值：首先，你的存在，得依赖你的对立面的存在才得以存在。对立面不存在了，你的那个角色也就不存在了。可见，对于你来说，对方的存在是你那个角色存在的命根子。其次，你的那个角色的价值，得通过对立面才得以体现，得由对立面来铸就的。在这个意义上说，对立面是你的恩人，是你命运的主宰者，是你的上帝，你的命运如何，也就取决于对方如何待你了。可以不慎么？可以恶待么？恐怕怎么善待也不为过。因为，善待对方，就是善待自己；恶待对方，就是恶待自己，跟自己过不去。这里的道理并不深奥。

与对立面相处的本质是合作。合作，必须以双赢为基础。否则，就是一锤子买卖。你与对方合作，唯有让对方也赢，你才能赢。因为，对方也赢，才会跟你长期合作下去，你也才能持久地赢下去。所以，决不能做损害对立面的事，全心全意为对立面服务，就是完全彻底为自己服务。可见，你要为自己好，就得替对立面着想，就得为对方好。这也是反向下手论的运用。

与对立面相处，要视对方为上帝。对方是永远没有错的。错，均是自己的错，是不适应的错。与对方闹别扭，你不错也错，对方错也不错。闹别扭，吃亏的永远是自己。

没有错误的顾客，只有错误的雇员。这一论点，适用于一切对立面关系的相处，因为过错永远在己方而不在对方。在与对立面相处中，没有彼此适应的说法，只有你去适应对方。没有大家都有错，各打五十大板的说法、处置法。

对于一个特定的人来说，对立面就是他的社会。适应对立面就是适应社会。商家适应顾客，老师适应学生，君主适应臣民，丈夫适应妻子，妻子适应丈夫，上司适应下属，下属适应上司，等等。对立面的关系是“扯不断，理还乱”的。只要对立面关系存在，你永远只能善待对方，不管对方自身如何，变化得如何，成也对方，毁也对方，你的命运掌握在对方手里，但归根到底还是掌握在自己手里的。无非是手段与目的的关系，因为对方怎么待你，是由你调控的，成你毁你，皆由你如何待对方而来。你要活，就得让对方活；你不让对方活，对方也不会让你活。这一哲理在对立面关系中是绝对正确的。对立面不是可以依靠的，但却是可以利用的。

对立面的两极，互为对方的存在而存在，形成强大的张力。两极相反，却也相成，即互相成就对方的价值。(www.xing528.com)

待你的对立面一定要真诚。不管对方如何，也不管对方对你是否真诚，你都得待对方真诚，切忌耍手腕、弄诡计。对方也许一时对你不够真诚，你得期望对方日后转化为对你真诚。因为你们之间是利益相关的，你得靠对方。这就决定了你不能把关系搞糟。只能建设，不能破坏。这是你实现一己之私利的需要。对方待你不真诚，你又还以不真诚，要对方改变待你的态度就没指望了。

在与对立面相处中，破坏力最强的就是三个字：“你错了。”在这个世界上，没人能发现自己的错误的。这是人类认识的局限。你这么公开指责，是对一个人的公开否定。纵使对方真的认为自己错了，都不会承认的——这是尊严问题。

“和为贵”，在与对立面相处中，是无与伦比的正确的，也最应讲究，最应讲求了。贵在哪里？贵在于你有益。和，关系就好，你就能借到对方之力成就自身。

与对立面相处，你不要固执，不要轻易拒绝对方。切勿求同，尽管存异好了。

对方就那么个人，你能拿他怎么办？除了顺应，不冒犯，可说是别无他法的。所谓不冒犯，就是让对方人性高扬，容忍其为所欲为，而不论其对错，均不加制止。你去制止的话，势必会被对方视为不尊重的。如果那样，你就惹出大麻烦来了。这不是于你无益反有害么？又何必？看，这种行为那里有什么“爱”的成分在呢？恐怕连“尊重”也挂不上号的了，纯粹是出于恐惧了。说穿了，无非就是求得相安无事罢了。而这，恐怕就是“和谐”的实质吧。当然是从你这个角度说的，因为是你想与对方和谐，因为和谐于你有利，是你一己之私利所在。