药师佛又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝等,是佛教造像中比较常见的佛像之一。
药师佛像也是佛教造像中经常可以看到的一尊佛像,特别是在一些中国汉地佛教寺院的大雄宝殿中,往往供奉三方佛,其中释迦牟尼佛左边的就是东方药师佛。
据佛经所说,他是东方净琉璃世界的教主。相传他于过去世修行菩萨道时,曾发下十二大誓愿,其中就有“愿除一切众生病苦,治无明痼疾,令一切众生身心安乐。”“愿为众生解除疾苦,使具足诸根,导入解脱。”如隋代达摩笈多所译的《药师如来本愿功德经》中所说:“佛告曼殊师利,东方去此十伽沙佛土,有世界名净琉璃,佛号药师琉璃光如来。……彼世尊药师琉璃如来,本行菩萨道时,发十二大愿,令诸有情所求皆得。”后来他因这些大愿而成佛,住净琉璃世界。据说此净琉璃国土庄严如西方极乐世界一样。据说由于药师佛的誓愿宏大,因此世人若有身患重病者,即将到临死之际,只要他能在临命终时,昼夜尽心供养礼拜药师佛,读诵《药师如来本愿功德经》四十九遍,点燃四十九灯,造四十九天五色彩幡,便能得以起死回生,使生命得以继续维持。
明 铜鎏金药师佛像
此尊螺结细密,肉髻呈缓丘状,髻珠凸现。额际宽平,面颊丰满,双目微合,相容和煦。肩胸宽厚,身着袈裟,衣缘錾刻缠枝莲纹,胸前以双线浅刻“擅”字。左手脐前施禅定印,右手扶膝作触地印。跏趺端坐。此像由黄铜铸造,胎体厚重敦实,像身比例匀称,惜鎏金部分磨蚀。应是明中期内地所铸汉传佛教造像。(www.xing528.com)
清 铜鎏金药师佛坐像
铜鎏金药师佛坐像,螺髻高耸,上有顶严,面庞丰满,广额丰颐,大耳贴面。身着右袒式袈裟,内着僧祇支,边缘处有花纹,线条流畅自如,转折起伏具有质感。下着贴体衣裳。右手结胜施印,所执物已佚,左手于腹前托钵,钵已佚。结跏趺坐于莲花宝座之上。
由于据说信奉药师如来能够医治百病,解除各种顽疾苦痛,消灾延寿,因此中国历史上社会各阶层对药师如来的信仰很盛。药师佛的信仰自古以来一直很盛行。在许多寺院除了在大雄宝殿中供有代表东方琉璃世界的药师琉璃光佛。还有的寺院设有专门供奉药师如来的药师堂。
关于药师如来的像,一般是结跏趺坐,左手持一药钵,右手执药丸。据《药师念诵仪轨》讲,药师佛“左手执药器,名无价珠,右手结定印,身披袈裟,结跏趺坐,安坐于莲花台上”。台下有十二位神将。这十二位神将各率七千药叉眷属,在各地护祐受持药师佛名号的众生。药师如来的胁侍菩萨,一般是日光菩萨和月光菩萨,与药量佛一起构成药师三尊。也有以观音、势至为其胁侍菩萨的。陕西黄陵千佛寺石窟的药师佛像,是一尊药师佛立像,造于北宋时期。此像位于石窟的右壁,在一舟形佛龛中,像通高约3米,轮廓清晰,体态丰满。像的头部有圆形头光,两脚分别站立在两个莲花台座上。穿通肩大衣,衣纹飘逸,从左往右向下倾斜,左手持一大钵,右手拇指、无名指和小指相压,食指、中指并列直指。像的左手下方有七级浮屠一座,下面有两个并肩而立的小的供养童子。右边的童子抬首仰视药师佛,与低头相视的药师佛像正好互相呼应。左边的双手合十,侧面注视一边的伙伴。姿态自然而稚气十足。整个场面看上去似乎是药师佛正在教导两个童子,充满了亲切而又祥和的气氛。
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