犍陀罗佛教艺术的独特特点

犍陀罗佛教艺术风格特点是以古希腊和古罗马的雕刻和造型艺术元素，融全了全然不同风格的印度的传统美术，以佛教题材为主要表现内容。

释迦牟尼立像

现在犍陀罗艺术作品比较多的是佛陀或是佛教菩萨单独的尊像，或是表现佛本生故事的浮雕作品。从这些作品中的人物形像来看，其容貌和服饰、衣褶的表现上，往往带有浓厚的希腊风格的痕迹。

一般而言，人物的头发多呈波状，脸为椭圆形，面部五官轮廓都很显明，鼻梁、眼窝、嘴唇、下巴等部位都带有欧洲人的特征。佛像多穿通肩大衣，而佛教经典中则往往说到佛“偏袒右肩”，因此这一衣饰特点也可以说是受古希腊雕塑作品之影响。而且其衣纹褶皱与古希腊雕塑作品的表现风格也很相似，呈深深的平行褶曲状。从塑像的外观看，这些作品几乎都是基于现实主义的表现手法，富于写实性。然而佛像的面部表情则常常呈现出东方色彩。一般来说，这些佛像都是面颜滋润，双目微闭，脸部呈现一种宽容祥和表情，生动地体现了佛教教义所倡导的宁静、平和、安详和忍辱等精神。(www.xing528.com)

在一些以佛本生故事为内容的佛传图中出现的佛陀形象，与以前佛教艺术品以象征物代表佛陀的形象有很大的不同。在这些本生故事的佛传图中，佛陀的形象往往被安排在突出的位置上，处于整幅作品的中心，以引起人们的注意，同时也是为了方便信徒的瞻仰和礼拜。但佛陀形象的出现这件事本身就是对传统的一个很大的突破。

犍陀罗风格佛说法图

犍陀罗佛教艺术的起源及其发展的年代，一直是美术史研究的一个争论问题。从目前存在的犍陀罗艺术作品来看，多数佛像的面部容貌特征和衣褶的表现手法，无疑是受古希腊艺术风格的影响。但犍陀罗佛教艺术究竟起源于什么时代，以及除了希腊化影响之外，还受了其他什么影响等，在美术史研究中至今尚未明确。这是因为，一是由于年代久远，文献记载本身就少，再加上这一地区后来长期陷于战乱，这给现在的研究工作带来一定的困难。第二是现存的犍陀罗佛教艺术作品中，有明确记年的作品，或是可以作为年代或式样的判定标准的作品极少，这也对犍陀罗艺术起源的研究带来很大困难。此外，早期在犍陀罗进行的佛教考古工作，其组织形式和发掘考察方法的科学性都有欠缺，没有进行有计划的搜集，甚至考古工作中的规范性都有问题，这使许多犍陀罗佛教艺术作品的年代判定无法确定。从而导致有关犍陀罗佛教艺术作品的年代和发生，诸说林立，有的甚至针锋相对，这是今后犍陀罗佛教艺术研究工作的一项重大任务。