第二十六章 岭南才子张闻道
张闻道，字贯一，排行第三，故别号横川。万泉乡万泉村人，生于清咸丰八年（1858）农历十月初八。
他的先祖在明代时就家门鼎盛，为仕宦望族。延至清代，则举族人丁渐稀，家运亦衰。他饱学多才，清光绪初年赴省乡试，途中负伤，从此断绝了仕途念头，在家乡设教育才。他开始在东丁设私塾，后来移到桥头、北里、孤山头天门，最后又回到东丁村。凡40余年，黎明即起，边学边教，学而不厌，诲人不倦，故人尊其为“先生”。
先生每到一地，不仅附近各村学生蜂拥而至，就连绛州、曲沃、太平（今襄汾）等县学生，亦负笈前来求教。他教育学生坚持因材施教，循循善诱，以启发性为主，对那些怠惰和智商稍低的学生，采取说服、开导、劝勉，促其自强、自悟、自觉。他对学生从来不打板子，不体罚。他反对“棍棒出高徒”的执教观念，故而学生心情舒畅，师生感情融洽。
先生淡泊钱财，对于学费报酬问题，他自己从不定额，采取家长自愿。对于家庭贫寒的学生，他坚持不收学杂费。至今村里老年人每说及此事，还能向你举出西丁村的王调元、北里村的王泽生、百帝村的孙广进等学生，在他处念了10多年书，从未交过学费。他的高徒遍及数县，有的以文才出名，有的进入政界，有的像他一样在杏坛执教，为国家培育人才。
先生多才多艺，书法、绘画、剪纸等无所不能。他画的蚂蚱吃白菜，跃然纸上，曾获“鸡见而啄之”的评语。他裁剪的“飞云楼”，惟妙惟肖，仕林妇孺莫不啧啧称赞。他的书法雄健遒劲，榜书气势磅礴，尤其是为西丁村和东丁村戏台写的“祖述春秋”、“与古为新”匾额，识者莫不钦佩，可惜这些珍宝多已失落不存。先生学识渊博，才思敏捷，人称岭南（韩信岭以南）才子，尤以联句见长。
昔日农村，每逢春节至元宵节期间，各村巷道皆竖秋千，供人们运动、游荡。那年万泉村巷道竖立起秋千后，村民请他作联并书，他写道：
此联把青年人荡秋千的形态气势，写得活灵活现；其引经据典，通俗明畅，人人皆知。某年，绛州（今新绛）天地庙出上联征集下联，其联曰：
天地庙响天地炮，天一声，地一声，惊天动地；先生获悉后，即以孤峰山龙凤庵景点为题应对道：龙凤庵点龙凤灯，龙三盏，凤三盏，飞龙舞凤。
先生经常自出联语，教学生对答。对普及楹联知识，培养楹联新秀，弘扬中华民族传统文化，做出了贡献。
先生平易近人，为人宽厚，古道热肠，凡各地庙会大祭，戏台开台，名胜景点，请他撰联，他从不推辞。故而附近各县慕名求其作联者络绎不绝。民国8年农历三月二十八日东岳庙会大祭，轮到北解村当值，社首为李撮一，是先生的高足，特请他为大祭撰联，他即前往，并写了十几副联。现选几副列后，以供诸君鉴赏。
三门联：(www.xing528.com)
三辅黄图，比此胜迹如何？龙楼凤阙凝琼苑；门临翠岭，居然风景乃尔，烟柳莺花绕画屏。
此联起句不凡，一个别出心裁的设问句，给人以非同寻常的感觉。上联写庙貌奇伟，下联写风景宜人，联首又巧妙地嵌进“三门”，其艺术功力之精到，令人为之感叹。
正殿联：
封禅古来多，任秦皇著绩，汉武标功，终随七十二君泯灭；
上联写历代帝王为巩固统治，宣耀胜迹，不惜耗费国力民财，浩浩荡荡到泰山祭天。结果就连秦皇汉武那样的雄主，也随着沧桑变迁销声匿迹。下联写孔孟先贤，重道怀仁，忧国忧民，胸怀博大，所以永远受到人们的敬仰和纪念。作者用对比的手法，写出了自己的感怀。此联遣词造句，无不工稳。
先生还为太赵无梁殿戏台、万泉县城隍庙戏台等多处名台撰联。城隍庙的戏台联趣味横生，他以戏名组成，现录如下：
《春秋笔》描成《富贵图》，揭开《瑞罗帐》，挂在《麟骨床》边《龙凤配》；《十万金》买得《火焰驹》，绕过《少华山》，骑到《长坂坡》前《战苑城》。据说，陕西同州有位李先生，是三秦名士，他听说张先生才名，慕名来访。他和先生剪烛论道，漫话古今，对先生的文章推崇备至。他当面为先生留下两句联句，联曰：
先生乏嗣，虽有一女孩，不幸夭亡。民国13年（1924）先生殁后，众多学生缅怀先生之教恩，自动捐款，为其在北街东侧建碑亭一座，撰文镌石，寄托哀思。碑亭两侧就镌刻着三秦名士李先生为他撰的楹联。
出殡那天，县知事李翰晟亲自“点主”，并敬送“教泽流长”牌匾。200多名学生皆携款奔丧，列队执绋。万泉县城三个巷的锣队都来助葬。沿途群众，人山人海，道路为之堵塞。灵车行进中，多次路祭，学生宣读祭文，哽咽结舌，泣不成声，如丧考妣。东丁、北里、桥头村群众皆来填墓，其盛况为万泉县城多年未有。
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