人生需要一种豁达
只有乐观与希望,才能有助于我们生命的滋长,能够鞭策我们的奋斗意志,生出无穷的力量。
——康德
康德(1724-1804),德国哲学家。德国哲学革命的开创者,德国古典哲学的奠基人,近代西方哲学史上二元论、先验论和不可知论的代表,有重大贡献的自然科学家。
豁达是一种自信,是一种博大的胸怀,超然洒脱的态度,也是人类个性的最高境界之一。
三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧!好难看哪!”小和尚说。
师父挥挥手:“随时!”
中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种。
秋风起,草籽边撒边飘,“不好了!好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。
“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。”师父说,“随性!”
撒完种子,跟着就飞来几只小鸟啄食。“要命了!种子都被鸟吃了!”
小和尚急得跳脚。
“没关系!种子多,吃不完!”师父说,“随遇!”
半夜一阵骤雨,小和尚早晨冲进禅房:“师父!这下真完了!好多草籽被雨冲走了!”
“冲到哪儿,就在哪儿发芽!”师父说,“随缘!”
一个星期过去了。原本光秃的地面,居然长出许多青翠的草苗。一些原来没播种的角落,也泛出了绿意。
小和尚高兴得直拍手。
师父点头:“随喜!”
随不是跟随,是顺其自然,不怨恨、不躁进、不过度、不强求。
随不是随便,是把握机缘,不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。
不要幻想生活总是那么圆圆满满,也不要幻想在生活的四季中总是享受春天,每个人的一生都注定要跋涉沟沟坎坎,品尝苦涩与无奈,经历挫折与失意。
在漫漫旅途中,失意并不可怕,受挫也无需忧伤,只要心中的信念没有萎缩,只要自己心灵的季节没有严冬,即使外界风凄雨冷,大雪纷飞。艰难险阻是人生对你另一种形式的馈赠,坑坑洼洼也是对你意志的磨砺和考验。落英在晚春凋零,来年又灿烂一片;黄叶在秋风中飘落,春天又焕发出勃勃生机。这何尝不是一种达观,一种洒脱,一份人生的成熟,一份人情的练达。
戴尔·卡耐基小时候,有几年旱灾非常严重。那时整个美国经济大萧条,而农民却受到更大的煎熬,没有人会知道到底是什么原因让春天该来的雨缺席了,使新种的玉米和小麦得不到雨水的滋润。卡耐基的父亲把他所能存下来的一点点积蓄都花在做种子用的玉米上。
当卡耐基看到用家里最后的一点儿钱换成的种子,他一直在担心,父亲怎么敢将种子撒在那片土地上,种子可能会干枯而一无所获。于是他问父亲:“为什么要冒这个险呢?”
“不会冒险的人永远不会成功!”这是父亲的哲学。
只要无惧于尝试,没有人会彻底失败。
然而,小河里的水日趋减少并干涸,随后,整个夏季被大旱所折磨着,河流干枯了,鱼儿一条条死去,最可怕的是,谷物全都枯萎了。
到了秋天收获时,卡耐基的父亲从这半英亩土地上仅获得了半辆货车都不到的玉米,如果这是正常的一年,丰收的玉米一定会装满数十辆的货车。
这些收成,也算不错了,因为半辆货车的玉米比什么都没有来得好。事实上,这些数量和我们之前所播下的种子一样多。一无所获?不,我们没有得到什么,但更重要的是,我们什么也没失去!
我忘不了父亲那晚在餐桌前的一段话:
“仁慈的上帝,感谢您让我今年什么都没有失去,您把种子还给了我,谢谢您!”
比尔·盖茨曾说过:“没有豁达就没有宽容。无论你取得多大的成功,无论你爬过多高的山,无论你有多少闲暇,无论你有多少美好的目标,没有宽容心,你仍然会遭受内心的痛苦。世界上最大的是海洋,比海洋更大的是天空,比天空更大的是人的胸怀。”
豁达是一种超脱,是自我精神的解放。豁达是一种宽容、恢宏大度,胸无芥蒂,肚大能容,吐纳百川。飞短流长怎么样,黑云压城又怎么样,心中自有一束不灭的阳光。以风清月明的态度,从从容容地对待一切,待到廓清云雾,必定是柳暗花明。(www.xing528.com)
豁达是一种开朗。豁达的人,心大、心宽。悲愁和痛苦都在嬉笑怒骂、大喊大叫中撕个粉碎。
杰里是饭店经理,他的心情总是很好。当有人问他近况如何时,他都回答:“我快乐无比。”
如果哪位同事心情不好,他就会告诉对方怎么去看事物好的一面。他说:“每天早上,我一醒来就对自己说,杰里,你今天有两种选择,你可以选择心情愉快,也可以选择心情不好,我选择心情愉快。每次有坏事情发生,我可以选择成为一个受害者,也可以选择从中学些东西,我选择后者。人生就是选择,你要学会选择如何去面对各种处境。归根结底,你自己选择如何面对人生。”
有一天,他被3个持枪的歹徒拦住了。歹徒朝他开了枪。
幸运的是发现较早,杰里被送进了急诊室。经过18个小时的抢救和几个星期的精心治疗,杰里出院了,只是仍有小部分弹片留在他体内。
6个月后,他的一位朋友见到了他。朋友问他近况如何,他说:“我快乐无比。想不想看看我的伤疤?”朋友看了伤疤,然后问当时他想了些什么。杰里答道:“当我躺在地上时,我对自己说有两个选择:一是死,一是活。我选择了活。医护人员都很好,他们告诉我,我会好的。但在他们把我推进急诊室后,我从他们的眼神中读到了‘他是个死人’。我知道我需要采取一些行动。”
“你采取了什么行动?”朋友问。
杰里说:“有个护士大声问我对什么东西过敏。我马上答‘有的’。这时,所有的医生,护士都停下来等我说下去。我深深吸了一口气,然后大声吼道:‘子弹!’在一片大笑声中,我又说道:‘请把我当活人来医,而不是死人。’”
杰里就这样活下来了。
豁达的人,必是一个敢作也敢为的汉子,那种佝偻着腰杆,委曲求全的人,绝不是自家兄弟。当然,豁达不是李逵式的粗犷,豁达是一种修养、一种理念,是一种至高的精神境界,说到底是一种对待人生的态度。
豁达是一种自信,人要是没有精神支撑,剩下的就是一具皮囊。自信就是力量,自信给人智慧,自信可以使人消除烦恼,自信可以使人摆脱困境。有了自信,就充满了光明。
豁达是一种博大的胸怀、超然洒脱的态度,也是人类个性最高的境界之一。一般说来,豁达开朗之人比较宽容,能够对别人不同的看法、思想、言论、行为以致他们的宗教信仰、种族观念等都加以理解和尊重。不轻易把自己认为“正确”或者“错误”的东西强加于别人。他们也有不同意别人的观点或做法的时候,但他们会尊重别人的选择,给予别人自由思考和生存的权利。有时候,往往是豁达产生宽容,宽容导致自由。因此,如果大家希望享有自由的话,每个人均应采取两种态度,在道德方面,大家都应有谦虚的美德,每人都必须持有自己的看法;在心理方面,每人都应有开阔的胸襟,与兼容并蓄的雅量来宽容与自己不同甚至相反的意见。
有一位禅师,非常喜爱兰花,在平日弘法讲经之余,花费了许多时间栽种兰花。有一天,他要外出云游一段时间,临行前交代弟子:要好好照顾寺里的兰花。
在这期间,弟子们总是细心照顾兰花,但有一天在浇水时却不小心将兰花架碰倒了,所有的兰花盆都跌碎了,兰花散了满地。弟子们都因此非常恐慌,打算等师父回来后,向师父赔罪领罚。
禅师回来了,闻知此事,便召集弟子们,不但没有责怪,反而说道:
“我种兰花,一来是希望用来供佛,二来也是为了美化寺里环境,不是为了生气而种兰花的。”
禅师说得好,“不是为了生气而种兰花的”。而禅师之所以看得开,是因为他虽然喜欢兰花,但心中却无兰花这个障碍。因此,兰花的得失,并不影响他心中的喜怒。
在日常生活中,我们牵挂得太多,我们太在意得失,所以我们的情绪起伏,我们不快乐。在生气之际,如果我们多想想:“我不是为了生气而工作的”,“我不是为了生气而教书的”,“我不是为了生气而交朋友的”,“我不是为了生气而做夫妻的”,“我们不是为了生气而生儿育女的”,那么我们会为我们烦恼的心情辟出另一番安详。
英国有一个天生乐观的人,从不拜神,令神不开心,因为神的权威受到了挑战。他死后,为了惩罚他,神便把他关在很热的房间,7天后,神去看望这位乐观的人,看见他非常开心。神便问:“身处如此闷热的房间7天,难道你一点也不痛苦?”乐观的人说:“呆在这间房子里,我便想起在公园里晒太阳,当然十分开心啦!因为英国一年难得有好天气,一旦晴天,人们都喜欢去花园晒太阳。”神不开心,便把这位快乐的人关在一间寒冷的房间。7天过去了,神看到这位快乐的人依然很开心,便问他:“这次你为什么开心呢?”这位快乐的人回答说:“呆在这寒冷的房间,便让我联想起圣诞节快到了,又要放假了,还要收很多圣诞礼物,能不开心吗?”神不开心,便把他关在一间阴暗又潮湿的房间。7天又过去了,这位快乐的人仍然很高兴,这时神有点困惑不解,便说:“这次你能说出一个让我信服的理由,我便不为难你。”这位快乐的人说:“我是一个足球迷,但我喜欢的足球队很少有机会赢。但有一次赢了,当时就是这样的天气。所以每遇到这样的天气,我都会高兴,因为这会让我联想起我喜欢的足球队赢了。”神无话可说,给了这位快乐的人自由。
常在商店中见到一尊佛像,这尊佛像与其他的佛像大异其趣。他露着大肚皮坐卧干地,咧嘴露牙地捧腹大笑,看起来特别具有亲和力及喜悦感。他便是“大肚能容,了却人间多少事;满腔欢喜,笑看天下古今愁”的弥勒佛。
弥勒佛之所以有令人敬服的特质,就在于他的“豁达大度”。一件事有许多角度,有好的一面,也有坏的一面,有乐观的一面,也有悲观的一面。就好比一个碗缺了个角,乍看之下,好似不能再用;若肯转个角度来看,你将发现,那个碗的其他地方都是好的,所以还是可以用的。若凡事皆能往好的,乐观的方向看,必将会希望无穷,反之,一味地往坏的、悲观的方向看,定觉兴致索然。
下次,当你考试不及格时,请别失望,你应该对自己说:“没关系,通过这次考试,我知道自己还有很多地方学得不够扎实,还需要加倍努力。”
当你用乐观的心态面对周围的一切时,你的整个人生都会变得充满阳光。
豁达对一个人意味着什么?意味着风度,胸怀,气质,意味着亲和力,感召力和凝聚力。豁达叫人彼此认同和理解,彼此化干戈为玉帛;豁达会使人油然而生安全感,心甘情愿解除心理武装,不再层层设防;豁达会使人自责和忏悔,检讨,反省自己哪一步出错了脚。
豁达是斤斤计较,心胸狭窄的天敌。对来自无意间的伤害,它是宽厚;对窃窃私语,它是漠视;对敌意的攻击,它是忍让;对相左的见解,它是理解;对前辈,它是尊敬;对后生,它是呵护;对弱者,它是爱心;对幼稚,它是宽容。在世间久演不衰的男女双人舞中,男人的豁达是女人心中最动听的华尔兹,只要这个旋律一直演奏下去,女人就不会脱掉那双红舞鞋,而终生成为你的红粉知己。
豁达是什么?豁达是记取别人对自己的恩惠,忘却别人对自己的伤害;豁达是留住感恩,抛却怨恨和报复。
阿拉伯著名作家阿里,有一次和吉伯,马沙两位朋友一起旅行。3人行经一处山谷时,马沙失足滑落,幸而吉伯拼命拉住他,才将他救起。马沙于是在附近的大石头上刻下:“某年某月某日,吉伯救了马沙一命。”
3人继续走了几天,来到一处河边,吉伯和马沙为了一件小事吵了起来,吉伯一起之下打了马沙一耳光。吉伯跑到沙滩上写下:“某年某月某日,吉伯打了马沙一耳光。”
当他们旅游回来之后,阿里好奇地问马沙为什么把吉伯救他的事刻在岩石上,将吉伯打他的事写在沙上?马沙回答:“我永远都感激吉伯救我,至于他打我的事,我会随着沙滩上字迹的消失,而忘得一干二净。”
生活中慷慨的行为总是难以得到真诚的感恩。事实上,我们每个人每天的生活都仰赖他人的奉献,只是很少有人会想到这一点。记住别人对我们的恩惠,洗去我们对别人的怨恨,在人生的旅程中才能自由的翱翔。学着马沙的样子,将不值得铭记的事统统交给沙滩吧;涨潮的时候,海水会卷走那些不快,伴随着新一轮朝阳诞生的,是你无忧的笑脸和无暇的心。
占圣先贤曾经说过:“愤怒的人心中总是充满了怨恨。”古希腊神话中有一位大英雄叫海格力斯。一天他走在坎坷不平的山路上,发现脚边有个袋子似的东西很碍脚,海格力斯才了那东西一脚,谁知那东西不但没被踩破,反而膨胀起来,加倍的扩大着。海格力斯恼羞成怒,操起一根碗口粗的木棒砸向它,那东西竟然胀大到把路堵死了。
正在这时,山中走出一位圣人,对海格力斯说:“朋友,快别动它,忘了它,离开它远去吧!它叫仇恨带,你不犯它,它便小如当初;你侵犯它,它就会膨胀起来,挡住你的路,与你敌对到底!”
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