帕森斯现代化理论：克服片面思想，构建全面综合体系

一、帕森斯现代化理论

帕森斯（Talcott Parsons）是西方现代化理论的杰出代表，其结构功能理论和社会系统理论于20世纪40年代至60年代在美国社会学界独占鳌头。

1.帕森斯现代化理论的主要观点

（1）认为现代化的过程就是社会总体适应能力提高的过程。因为社会结构的存在方式是为了满足社会系统的功能，那么，当一个社会结构不能满足社会系统（文化系统、社会系统、人格系统、行为有机体系统）的功能时，社会结构的变迁就势在必行，决定社会结构的四个子系统就要发生相应的变化，使社会结构向着满足社会系统功能需要的方向运动。帕森斯把这种社会结构的变迁称为是适应性增长、分化、容纳和价值概括化。适应性增长是整个社会的适应能力不断增强，集中反映在经济效率的提高上；分化是社会从单一结构转化为多元结构，以适应不断增长的功能需求；容纳是指为使结构的分化不导致系统的分裂，系统整合要求在不断提升；价值概括化是由于分化程度的提高，越来越抽象的共有价值代替了各种特殊规范，这种抽象的价值取向为各种特殊规范提供合法性。

（2）认为现代化理论是综合的理论系统。帕森斯力图克服先前现代化理论的片面思想，建立了较全面、较综合的理论体系。帕森斯认为，行为应该是由多种要素构成的综合体，单位行动应该包括以下要素：一是有目的、有能力的行动者；二是行动过程所指向的未来目的；三是行动者追求目的时可供选择的手段；四是行动者在实现目的过程中受到的情境制约；五是行动者受到的规范和价值观的影响。并认为，社会行动系统就是由一个或多个行动者的单位行动互动而成。进而，帕森斯又提出行动系统的四大要素——社会系统、人格系统、文化系统和行为有机体系统。社会系统是存在于一定情境（包括物质与环境）中的行动者互动的复数形式，文化系统是价值观、信仰、规范及其他观念的总和，人格系统是人的动机、需要和态度等心理构成因素，行为有机体系统是人的有机体及其生存的自然环境。帕氏认为，这些子系统相互牵制，并制约人类的行动。在每个子系统内部，社会规范、文化价值、心理活动和生理需要分别引导和控制人们的活动，从而形成一个平衡、协调的行动者的互动体系。

（3）认为不合理的社会制度造成发展中国家没能现代化。发展中国家所处的阶段是现代化国家的早期阶段，是社会结构尚未达到一定分化程度的阶段，现代化国家的社会制度是发展中国家未来的社会制度。发展中国家可以通过文化传播而获得这种制度，并最终实现现代化。所以，该理论认为发展中国家的现代化道路必定是西方化。

（4）认为文化系统是社会结构变迁的最高控制系统。在四大子系统中，文化系统颇受帕氏的重视。他认为文化系统是社会结构变迁的最高控制系统，位于整个行动系统控制程序的最高地位。帕氏的行动系统控制能级按文化系统、社会系统、人格系统、行为有机体系统的顺序依次递减。他认为文化系统从人类对终极实在的思考中获得信息量，终极实在是一系列最基本的生存意义问题。文化首先与终极实在发生联系，并得到最大信息流量和最强的控制力，但由于其活动能量最小，最不易变动，因而文化系统既是变迁中的带动因素，又是变迁中的滞阻因素。受有机物质环境影响的行动有机体系统，虽然活动能量最大，但由于其信息流量最小，其活动最终受文化系统的规范和引导。因此，文化系统在行动系统中起着规定和先导的作用。(www.xing528.com)

2.帕森斯现代化理论的主要特点

首先，帕森斯现代化理论是典型的和谐论。强调社会发展的稳定和秩序条件，由于可以自由选择的行动者总是倾向于永恒的自我拆解，所以社会的存在和发展必须以一定的合作和团结为基础，这是社会成员各就其位，发挥自身所承担的社会功能的前提。结构的分化必须以整合为保障才能进入新的状态。帕氏理论正是这一理论观点的突出表现。

其次，帕森斯现代化理论没有超越系统内部。尽管帕氏理论的视角比先前现代化理论有所拓展，但帕氏理论始终没有超越系统内部的界限，帕氏坚信，西方社会之所以能够现代化，是由于西方社会长期历史发展而成的优越文化和制度，它们有利于现代经济的发展，而落后国家没有现代化，正是由于缺乏西方社会的有利因素。

第三，帕森斯现代化理论是文化的控制论。在帕氏的行动系统中，文化系统始终处于最高控制地位。在帕氏看来，作为文化系统内容的价值、规范、观点等是维持社会秩序的基础，社会结构是社会存在的外在方式，文化内容是社会存在的内在方式，两者不可随意共存，必须在一定的适应条件下才能彼此协调。其次文化系统的价值、信仰等内容可以化作一种精神的力量，成为人们行为的内在驱动力。另外，文化系统的价值在社会制度化结构的形成中具有规定和导向的作用。这三个要点是帕森斯强调文化控制力的依据。

第四，帕森斯现代化理论是社会的趋同论。在帕氏看来，任何社会都要经过一系列有序的、不可逾越的阶段，其发展方向和发展路线都是一样的，这一路线就是作为事实发生的西方社会的发展路线，所不同的只有速度之快慢，并无方向之差别。

第五，帕森斯现代化理论是功能的强制论。帕氏虽然考虑了现代化的广泛影响因素，但只是从这些因素的相互牵制来考察的，并没有真正触及决定现代化的根源问题。当真正探究到现代化的根本性和决定性因素时，帕氏把视角转向了结构功能条件，得出了只有更好地满足功能的结构要求，才能促进社会的发展。帕森斯最终走向了功能强制论。