勾践屈身隐忍，夫差被迫自杀

勾践屈身隐忍待契机

春秋末越国国君（前497年—前465年）在位。姓姒（因为是大禹的后代，所以姓姒），名勾践，又名菼执。曾败于吴，屈服求和。后卧薪尝胆，发愤图强，终成强国。公元前473年灭吴。

公元前494年，即勾践三年，吴王夫差为了报杀父之仇，发动兵马，大举向越国进攻。吴军在梅山之战大获全胜，越军被打得落花流水，几乎全军覆没，退守在会稽山。

越王勾践眼看着就要国破家亡，决定启用谋臣范蠡、文种等的主意：要求跟吴王讲和。吴王提出了一个条件，他要越王夫妇到吴国给自己当仆人。勾践与大臣文种和范蠡经过一番谋划之后，答应携着妻子心甘情愿地侍奉夫差。

然而夫差的大臣伍子胥极力反对，并要求直接杀死勾践，以绝国家后患。当时夫差有心要羞辱勾践，拒绝了伍子胥的建议。夫差在先父阖闾的墓旁建了一所简陋的石头房子，将勾践夫妇安置其中。里面没有床铺，他们就铺上干草，从此也换上了奴隶的服装。他们整日蓬头垢面，替夫差喂马、劈柴挑水、做饭洗衣，过着奴隶般的生活。

为了麻痹夫差，争取早日回国，让夫差放松对自己的警惕，勾践想方设法讨好夫差，博取他的信任，甚至还亲自舔尝夫差的粪便。

一次，夫差生病，腹泻不止，勾践三番五次地恳求让他探问病情。夫差正在腹泻，便令勾践暂时回避一下。勾践连忙说：“贱臣过去曾从师学医，了解一些医学上的基本知识，如果让我观察一下您的粪便，我就可以判断你病情的轻重。”

夫差从厕所出来后，侍从就将便桶抬出来，一股恶臭扑鼻而来。在场的侍卫有的掩住鼻子，有的皱起眉头。勾践却径直走到便桶边，掀起桶盖，伸手取了一块大便。站在一旁的人无不惊诧，都瞪大了眼睛，夫差也颇为震惊。

只见勾践把大便放入口中细细品尝，之后面露喜色，高兴地对夫差说：“贱臣拜贺大王，您的病近日就会痊愈!不必担忧!”

夫差好奇地问：“你何以知道?”

勾践回答道：“贱臣曾听医师说：粪者，谷味也，体健其味重，体病其味轻。贱臣刚才尝过大王的粪便，味酸而稍苦，可见没有什么大碍！稍加调养就可以了。”

夫差感叹道：“勾践今日如此对我，这些是我宠信的大臣和儿子都做不到的啊!勾践对我的确忠心耿耿!”感动之余，吴王决定释放勾践夫妇回国。

勾践回国以后，发愤图强，对内笼络群臣，对下教养百姓。十年卧薪尝胆，他的国力大大增强，终于在公元前475年进攻吴国。五湖决战，他大败夫差，越军随后包围了夫差的王宫，杀死宰相，活捉夫差。吴王没想到昔日舔尝自己大便的人竟然就此倾覆了自己的国家，他请求世世代代为越国附庸。勾践一心想痛雪当年的耻辱，断然拒绝，夫差被迫自杀。

中国有句成语：忍辱负重。不忍受侮辱，怎么能够负重，又如何制造机会雪耻呢?这是对勾践脱离“虎口”，而不惜承受尝粪之辱的最好解释。

勾践在这件事情上所表现出来的忍辱的确是一般人所做不到的。我们不排除勾践是想尽一切办法回国，这种忍辱的行为的确让人自叹不如。纵观这一时期勾践的屈辱，是极其恭顺的屈辱。因为勾践很明白，这种为人奴仆的生活可能是茫茫无期，也可能近在咫尺。为什么呢?因为这完全取决于吴王，只要吴王高兴，对自己所做的事满意，那么自己很有可能会提前获得自由，回到越国，所以勾践以其恭顺屈忍来讨好吴王。

坚韧善忍的精神造就了春秋末代霸主。国王——奴仆——霸主把勾践的人生轨迹勾画得清清楚楚。

时至今日，我们在人生的关键时候，我们在社会中的各个角落，必须扮演各种角色，甚至包括众人认为是屈辱的行为尤其是在人生的低谷时期。只有这样，也许不久，就会出现我们事业新的转机。

忍耐不是一味的逆来顺受，茫然失措的结果，而是一种主动收缩和战略调整。善忍耐者必然有大智慧，大视野，大心胸。若要培养自己超人的忍耐力，可从以下几个方面入手。

不要急功近利。急功近利的人不会等待；狭隘自私者不善等待。等待需要冷静的头脑，坚定的目标，宽广的胸怀。等待不是消极颓废，而是蓄势待发；不是停滞不前，而是慎思密行，以便选取进取的最佳路径、切入点和突破口。也许正是因为我们年轻才少了些慎重与平和，多了些气盛与浮躁；少了些等待与大度，多了些遗憾与无奈。

通过身体耐力培养精神耐力。忍耐力包含精神耐力和身体耐力两方面的品质，两者之间是相互关联的，并且可以通过锻炼养成这种良好的品质。身体越是强健，精神越能够自律，能够整天辛苦劳作。情况恶化时，身体和精神都能够为忍耐做充足的准备。

如果身体健康，那么你就更容易下定决心做一些事情，比如在寒冷的清晨跑步。身体不健康的话，要想继续前进就需要更顽强的意志和更大的决心。“健全的精神寓于健全的身体”，就是既注重身体，又注重精神，使两者能够相互协作，发挥出最佳水平。(www.xing528.com)

积极地思考。事实上，积极的思考能使人周身充满活力，而消极的态度会使人精神消沉、萎靡不振。一旦形成了积极思考的习惯，这种习惯就能够使你产生难以想象的忍耐力。持续的积极思想能够消除犹豫和疑虑，它与决心、坚定不移联系在一起，使你能够坚持更长一段时间。

在成大事人的眼里，任何艰难困苦都不足以让人心灰意冷，相反能更加鼓舞士气，激发起一定要办成事的欲望。在遇到困难的过程中，不和对手直接对抗，而是稍稍低一下头，避开强劲的疾风才是明智之举。请看一下几则关于忍耐的名人名言：

忍耐是一帖利于所有痛苦的膏药。

——(西班牙)塞万提斯

忍耐是痛苦的，但它的果实却是甜蜜的。

——(法国)卢梭

先苦后甜要比先甜后苦的味道迷人得 多。

——(中国)王绍男

要是你无法避免，那你的职责就是忍受。如果你命运里注定需要忍受，那么说自己不能忍受就是犯傻。耐心是一切聪明才智的基础。

——(古希腊)柏拉图

君子忍人之所不能忍，客人之所不能容，处人之所不能处。

——(中国)马南邨

在人生的历程中，我们会遇到一些需要忍耐的事情，借以历练自己的心智。只是希望这种情况不要成为一种定式，生命中出现的越少越好。希望这样的格言，对我们会有很大的帮助。

当然，我们的忍是为了机遇，是机遇之忍，而不是毫无意义的单纯的忍，只有有希望的忍才是我们的目的。

顺境是指在追求美好生活、实现美丽梦想的过程中，可以一帆风顺地到达理想彼岸的优越环境条件。顺境有时也指人们渴求的万事如意、心想事成的理想境遇。顺境的优势在于占有“天时、地利、人和”等发展的资本，可以使个人的才能得以自由充分的发挥。但人们在身处顺境时，容易滋生停滞不前、骄傲自满、心浮气躁、意志消沉等问题。逆境则是指人们所处的环境荆棘丛生，不尽人意，在生存与发展的道路上障碍和阻力频生。身处逆境时，容易产生消沉、空虚、寂寞、苦闷、惆怅和无助等心理倾向。

人生在世，不可能凡事都一帆风顺，难免要经历逆境与顺境。逆境与顺境是相对而言的，两者在一定条件下可以相互转化。逆境和顺境都是外因，但作用不同，取得同样的成就，当事者所付出的代价也不相同。在逆境中向目标前进，犹如逆水行舟，要付出更大的努力和更多的艰辛才可能成功。顺境仅是一种相对优越的境遇，并非一劳永逸。逆境也绝非造就一种积极人格的充分条件，逆境中产生的过度自卑会瓦解一个人的活力。经历逆境时，一些人会感叹自己怀才不遇，怨天尤人，觉得生活太不公平。逆境对人的压力大部分来自内心，可以成就一些人，也可能毁灭一些人。对于大多数人来说，只能依靠自己的勤奋努力去把握顺境和摆脱逆境。

人生就是一个不断挑战的过程，不论处于何种境遇，都应该正视现实。要珍惜顺境，“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”但每个人都不可能时时与环境相宜，都会有遇到逆境的时候。当你无力改变环境时,就应该设法改变自己，使自己尽可能去适应环境。“大事难事有担当，逆境顺境向前看，临喜临怒看涵养，群行群止看眼光。”要不因顺境而固步自封和狂妄自满，不因逆境而一蹶不振和妥协丧志。境由心造，乐观的心态，是战胜逆境的精神动力；积极的行动，是走出逆境的有效途径。

“人有悲欢离合，月有阴睛圆缺”，再顺利的人生也有残缺。生活不会自己变得轻或重，灾难也不会因为你的祈祷或诅咒转弯改道。但是，你却有办法改变你的心情你的感受。如果不是硬与自己过不去，应当学会制造出一些好心情和好感受，并且可以说，制造好心情永远是创造美满人生的一大技法。不仅遇上挫折和烦恼时需要，就是遇上单调和平淡时也需要。

不能改变环境，但可以改变心情。有了好心情，幸福还会远吗!学会控制自己的情绪，人的一生当中会遇到很多问题，也会遇到很多挫折，一个随意让情绪“喷”出来而不能自控的人，一定是与成大事无缘的。只有学会自制和忍耐，控制自己的情绪，保持平稳的心态，才能客观地把问题解决，才能攀上胜利的巅峰。