江阴民俗特产：三朝满月庆新生、满月酒、百日面

三朝满月庆新生

婴儿降生后，按江阴旧俗，首先要向娘家“报生”，送上与孩子性别不同的活鸡，如果生的是男孩，就送一只母鸡，生女孩则送一只公鸡。娘家收到后，就得配上另一只鸡，配鸡时公鸡配上母鸡，母鸡配上公鸡，使之成为一对，把两只鸡一并送还女儿家。南闸等地，头胎不论生男生女，男家均备糕饼向女家“报生”。而西石桥一带妻子分娩后，丈夫则备红蛋到岳父母家报喜。许多人家生了孩子，尤其是生了儿子，还要煮红蛋广送亲邻，让邻舍亲眷都知道某家“添丁”之喜，知道的人越多越好，今后的婴儿就越容易养育。

刚降生的婴儿，一般均用棉布制成的包被裹起来，为了防止孩子乱蹬，外面还特意用带子捆住，像一根蜡烛一样，俗称“蜡烛包”。到第三天，便可沐浴，穿新衣。同时，由母亲给其开奶。第一口奶称为“开口奶”，也有在一周后甚至10天才开奶的。按江阴有些地方的旧法，婴儿生下第二天，或者在开奶前，先要给他服犀黄或大黄，说是“先苦后甜”。其实，真正的作用是泻淤积、祛肠热、清胎毒。

华士等地的婴儿开奶风俗与别处又有所不同，婴儿生下一昼夜后，便要向邻家讨奶吃，称为“开奶”，而且男婴要向生女孩的奶妇讨奶吃，女婴则要向生男孩的奶妇讨奶吃，奶妇还必须是别姓。经过这样的“开奶”后，婴儿才开始吃自己母亲的奶。

孩子出生第三天称为“三朝”，旧时代重男轻女，生男称“弄璋”，生女称“弄瓦”，若是头胎生了儿子，主家觉得“屋檐高三尺”，于是，大办“三朝酒”，招待亲友，旧称“汤饼宴”。席间发红蛋、喜糖等。

产妇的娘家要给孩子送“三朝衣”，即全套衣服、鞋帽、灰袋、尿布以及童床、童车、金银饰品等，给产妇则送黑杜酒、核桃肉、红糖、益母草及其他营养品，此俗称之为“送汤”。亲友们也要带着老母鸡、鸡蛋、鱼、蹄髈以及馓子等礼品登门贺喜，有的还要给婴儿送“压岁钱”、“见面钱”。

有些没办三朝酒的人家，到婴儿生下30天时，直接办“满月酒”，亦称“弥月酒”，以示庆贺。江阴的风俗，男孩一般要提前几天办。也有经济上富裕，生了个儿子特别欢欣的人家，既办三朝酒，又办满月酒。满月仪式比起办三朝更为隆重。宋代吴自牧《梦粱录》中载有宋代人过满月的场面：

至满月，则外家以彩画钱或金银钱杂果，及以彩缎珠翠囟角儿食物等，送往其家，大展“洗儿会”。亲朋俱集，煎香汤于银盆内，下洗儿果彩钱等，仍用色彩绕盆，谓之“围盆红”。尊长以金银钗搅水，名曰“搅盆钗”。亲宾亦以金钱银钗撒于盆中，谓之“添盆”。盆内有立枣儿，少年妇争取而食之，以为生男之征。浴儿落胎发毕，以发入金银小合，盛以色丝结绦络之，抱儿遍谢诸亲坐客，及抱入姆婶房中，谓之“移窠”。

上述记载的这些满月习俗，都是为了替新生儿辟邪求吉增财运。而一些尚未生育的少妇，则趁贺满月之机，为自己祈子。(www.xing528.com)

古时满月酒开宴之前，还要在家堂中焚香点烛，祀神谢祖。满月那天，一般中午请客人吃“满月面”，为婴儿祈寿，祝愿长命百岁。晚间以丰盛的满月酒，大宴宾客。如婴儿的舅父在场，须坐上首。如今大多只生一胎，重男轻女之风大减，即使生女孩，一般也都“过三朝”，或办“满月酒”，也同样发红蛋。

华士等地风俗，“满月酒”办过后，婴儿的舅家派人将女儿和婴儿接回娘家吃“满月饭”。婴儿第一次去外婆家，须以锅底灰少许涂于眉心，俗称“涂灶墨”，说是路途上可以防止邪气浸淫，到家后也可免除疫病。随带糕馒、粽子送发族亲近邻。母婴在娘家少则住一天，多则三天，由婴儿父亲前来接回家。外婆要做芝麻饼送给外孙带回。澄西风俗，婴儿第一次去舅家时，涂“乌鼻头”，回家时，舅家给涂“红鼻头”，意在吓唬途遇的魍魉。

江阴还普遍流行婴儿剃满月头的习俗，这是小孩出世后第一次剃头。剃下的胎发，用母乳相拌，捏成丸形，用彩色丝线串起来，挂在床楣上，也有的用红绿绸布缝成鸡心状挂在婴儿摇篮上，以为可替婴儿压邪保平安，保佑他健康成长。

到孩子出生一百天时，亦如三朝、满月，又要吃“百日面”，有些人家并设宴招待亲友。从宋代吴自牧所撰《梦粱录》的记载，可知此礼俗古已有之：“生子百时，即一百日，亦开筵作庆。至来岁得周，名曰‘周晬’。”现在的年轻父母，通常还要给孩子拍张“百日照”，留作纪念。

江阴人把婴儿满周岁称为“满季”，或称“期到”。届时，又要办“满季酒”、“期到面”庆贺，主宾同吃生日蛋糕，亲友送上“压岁钱”或童装、玩具等贺礼。华士等地习俗，这天中午还要吃馄饨、团子。

婴儿在成长过程中，有时因白天受到惊吓，或身体不舒服，晚间哭闹不止，小夫妻往往被吵得手足无措。这时，婴儿的祖父母就会按江阴旧习出来为孩子“招魂”。一个拖长音调，叫着小孩的名字，喊：“家来吧！”另一个便应声答道：“家来了。”就这样，一遍又一遍地喊，直到孩子终于迷迷糊糊地睡着。西乡有些地方在喊之前还要在桌上放只碗，碗上盖上一张黄色的裱金纸，然后往纸上一边洒水，一边喊，等到纸的反面水珠积多了滚来滚去，从正面映出来像眼珠子转来转去，便认为神灵显灵了。

有时候喊了一个晚上，仍不见效，于是，就要在红纸上写上“天皇皇，地皇皇，我家有个夜啼郎。过路君子望一望，一觉困到大天亮”，然后到外面人来人往的墙壁上、桥栏杆上到处张贴。这一类“招魂”旧俗，均源于古代巫术和民间符咒。现在的夫妇，遇到孩子无休止的哭闹，早就抱到医院就诊去了，再也不会相信这种滑稽可笑的“招魂”术。