闹元宵庆光明，张灯结彩热闹江阴

张灯结彩闹元宵

从农历正月初一开始的春节，在延续了十多天之后，到正月十五元宵节，进入结束前的高潮。对于这个节日，往昔民间与年初一同样重视，而“满城灯火耀街红，弦管笙歌到处同”的元宵景象，甚至比年初一更为热闹。

因元宵节有张灯结彩的习俗，故又名灯节，也称“上元节”。据北宋吕原明《岁时杂记》所载，“上元节”的由来是沿袭道教的陈规。道教把正月十五称为“上元节”，七月十五为“中元节”，十月十五为“下元节”。不过，在道教产生前，正月十五已是一个传统节日了。早在两千多年前，周勃戡平“诸吕之乱”，汉文帝上台。戡平之日是正月十五，每年到了这一天，汉文帝都要在晚上出宫游玩，“与民同乐”。“夜”在古语中也称“宵”，于是，汉文帝将正月十五这一天定为元宵节。而元宵节放灯的节俗，到了汉明帝时才形成。后来，在司马迁建议汉武帝修改历法、创建《太初历》时，元宵节被列为重大节日。

闹　元　宵

元宵节是新年的第一个月圆之夜，也是年节结束的庆祝日，这一节日以灯为载体，挂灯、游灯、舞灯、赏灯、猜灯谜成为闹元宵的主体活动。

南宋范成大在《灯市行》一诗中作了如下描绘：

吴台今古繁华地，偏爱元宵灯影戏。
春前腊后天好晴，已向街头作灯市。
叠玉千丝似鬼工，剪罗万眼人力穷。
两品争新最先出，不待三五迎东风。
儿郎种麦荷锄倦，偷闲也向城中看。
酒垆博塞杂歌呼，夜夜长如正月半。
灾伤不及什之三，岁寒民气如春酣。
侬家亦幸荒田少，始觉城中灯市好。

从诗中可以看出当时元宵灯市的魅力，连“种麦荷锄倦”的乡村小伙子，都赶到城里来一饱眼福了。

对于江阴古时的元宵灯市，明嘉靖《江阴县志》有这样一段记载：

上元日作灯市，架木编苇，穹窿如屋，下缀以灯。灯皆杂品彩绘，镂剪异形，其悬像四周，以火运之，曰走马灯；射谜曰壁灯；神堂答愿曰滚街灯，灯腹攒枝，若大星煜煜，数人曳之，轮转若飞……歌鼓每至彻夜。十三日试灯，十八日罢灯。

在前后5天的灯市中，元宵之夜最为热闹。《县志》中所说的走马灯，可谓精妙绝伦，其奇妙之处在于灯以火运，由于灯罩的旋转，画在上面的马仿佛在不停地奔驰，故名“走马灯”。而滚街灯的制作同样独具匠心，不论如何滚、压、抛、掷，灯中烛火始终不会灭。这种灯轻的有20来斤重，重的达60多斤，所以玩的时候需“数人曳之”，在锣鼓配合下，犹如火轮，旋转飞舞。

除了争奇斗妍、五彩缤纷的灯市，家家户户屋檐下也都悬挂起各色彩灯，入夜，灯内点燃蜡烛，在烛火映照下，呈现出引人入胜的壮美景致。寺庙前的旗杆上，也都高悬天灯。孩子们兴高采烈地举着状元灯，提着鲤鱼灯，拖着兔子灯，跨着马头灯，在街上、场上尽情戏耍。街头巷尾，村前场上，锣鼓喧天，爆竹腾空，调龙灯、跑马灯、放鹞（风筝）灯、舞狮子，形成闹元宵的高潮。

元宵灯会　王加令摄

旧时，每逢春节，江阴几乎各个乡镇都有龙灯队表演，农民们结伙调舞龙灯，他们用竹子扎架，糊上绸布做成龙体，再用彩布、竹子扎成龙头、龙尾。黄昏，龙体内点上蜡烛，舞动时，如火龙翻滚，配以锣鼓声助威，更显得热烈闹猛。正月十三至元宵节晚，城郊数支龙灯队汇集起来，由锣鼓引导进城，一显身手，沿途上下起舞，徐徐前进，一时万人空巷，观者如云。

在江阴各地的闹元宵行列中，长寿的百鸟灯、西石桥的茶花担、三宝村的花跷、山观的荡湖船、申港的舞段龙、利港的调九狮、华士的渔篮虾鼓素负盛名。有些乡镇，爱好文娱的男女青年还手提彩灯，穿上演戏的古装，登台表演。

从城区到乡镇，火树银花，流光溢彩，鱼龙曼舞，一片欢声笑语，元宵节的夜晚，成了一个万众参与的狂欢之夜。

城隍庙灯会

元宵节放灯之俗，相传始于汉朝永平年间（58—75），其时，汉明帝提倡佛法，每逢正月十五日晚，都要下令点灯，并亲自前往寺院，张灯祭神，以示对神佛的尊敬，就这样形成了元宵放灯的习俗。到了唐代，元宵放灯发展为盛况空前的灯市。宋代，元宵灯节更是热闹异常，至元、明、清各代，均沿袭了这一习俗。

往昔，江阴元宵灯市十分红火，清光绪《江阴县志》称：“上元节龙马狮子诸灯竞作，各庙俱张灯设乐，城隍庙为最盛。”当年，江阴城隍庙自正月十三上灯后，庙堂内香烟缭绕，鼓乐齐鸣，观者云集。(www.xing528.com)

元宵猜灯谜　陈宝金摄

清代乾隆庚戌进士王苏写过一首长诗《城隍庙观灯歌》，诗中将江阴民众元宵观灯的热闹场景写得颇为传神：

赛会长令举国狂，悬灯讵止倾城集。
庙前短巷阔五步，争禁千人万人入。
童携金钏偷儿随，妇失青鞵少年拾。
排墙屋后梦亦惊，掷火衢中众犹立。
璧月初升漏未催，秉烛追欢何太急。
我方日饮亡何乡，酒阑踏月喜欲狂。
……

观灯者跨进庙门，第一眼便可看到一盏硕大的纸灯，里面插着许多支蜡烛，熊熊燃烧着，那炽烈的光焰，透过水晶纸，仿佛一座耀眼夺目的立体妆镜，故称之为“镜台”。它的对面为戏楼，东、西两厢则分别为二十四司、风师、雨伯、雷公、电母诸殿。此时已挂满了林林总总的珠灯、玻璃灯、红纱灯，有方形的，也有圆形的，还有菱形的和多角形的，上面绘有山水、花翎，还有栩栩如生的传统戏曲人物。琳琅满目，五彩缤纷。正如王苏《城隍庙观灯歌》中所描绘：

六鳌双凤愁缥缈，星桥火树何荧煌。
吴门铸石冰作缕，越女织雾罗为囊。
珠玑结琲走闽海，玻璃抟盒来西洋。
秀州竹刻一寸筍，鸠江铁镂百链刚。
绣工古迹杂魏晋，画笔墨妙兼倪黄。
空中鱼鸟各生动，烟际花叶相对当。
白莲九朵撑水玉，彩毬五色攒羚羊。
鹅黄鸭绿窜红紫，八觚六角凌圆方。
……

那精妙绝伦的场景令人目不暇接，流连忘返。

人们一面兴致勃勃地观看灯彩，一面浏览戏目。戏楼即城隍庙的正殿，殿前有一片广场，两侧各有吹鼓亭一座，亭中早已被“敲元宵”的锣鼓队占据，广场上另有几支锣鼓队，此起彼伏的锣鼓声震耳欲聋。正殿翘檐下，悬挂着一盏盏巨形珠灯，每一盏灯内，都点着十多支粗大的蜡烛，闪耀着夺目的光彩。殿内四盏大铁灯上，闪烁着“梅、兰、竹、菊”图案。殿上四根立地红漆柱子上，饰以四只大花篮，一对大贡器，还有一座狮形的大锡炉，上面架着一把锡壶，壶上的锡花烛，闪射出迷人的光焰。每根柱子上，还挂着一只大玻璃六角灯。正殿东西两侧，各有一盏五色琳琅保险灯。最吸引人的，莫过于正殿中间城隍菩萨夫妇俩头上戴的龙冠和凤冠。当年由7名技艺精湛的银匠，花了三年时间才雕镂完工。龙冠上有大龙小龙39条，凤冠上有大小凤凰31只，全部用金片、银线装饰而成。冠上的翡翠，是用翠鸟的羽毛粘上去的。其设计之奇巧，工艺之精美，令人叫绝。

抗战期间，江阴城隍庙毁于日军炮火，城隍夫妇及其美轮美奂的龙凤冠皆成灰烬。然而，令人神往的灯会，并没有因城隍庙的被毁而绝迹。每逢元宵节，江阴民众在东隐道院（后称小城隍庙）继续举办灯会，只是规模已大不如前。直到1958年，小城隍庙也被拆除，一年一度的城隍庙灯会才销声匿迹，留在了人们的记忆之中。

吃　元　宵

按旧俗，正月十五不仅要闹元宵，还要吃元宵。这一天，各家各户都忙着制作元宵。元宵，作为一种风味食品，多少年来在不同的地区有着不同的称呼，古代曾称其为浮圆子、糖圆子，后来，北方人喜欢叫元宵，南方人则习惯称汤圆、汤团、团圆。《中国年节》一书中说：“元宵从制作上分为两种：一种为实心，不带馅儿的；另一种是带馅儿的。有香、辣、甜、酸、咸五味。它可带汤吃或炒吃、油汆和蒸吃。”

据明嘉靖《江阴县志》记载：“上元日……是夕会饮，以米粉作丸子，俗呼团圆。”清光绪《江阴县志》也载：“正月十五日上元节……搓粉为丸，曰团圆。”可见元宵节这天，古代江阴人吃的元宵，是用糯米粉搓成的小团圆。到了现代，江阴人将有馅的小汤团也称为元宵。不过，如今也有不少人，元宵节吃的元宵，仍旧是糯米粉搓成的小团圆，尤其喜欢吃桂花酒酿团圆。近年来，有些人家过元宵节，不再在家里制作元宵，而是去超市采购冷冻的各式汤团，到了元宵节这天煮食。

江阴各个乡镇虽然都有元宵节吃元宵的风俗，但吃元宵的时间却并不一致，云亭、长泾、祝塘、文林等乡镇都在早上吃，城区以及璜土等乡镇则在晚上吃。江阴有些地方还有这样一个传统习俗，元宵节早上，新出嫁的女子，娘家要向女儿家送团圆，名为“上团圆”。

元宵节煮食元宵，蕴含着隽永的文化内涵，也给节日平添了一分独特的情趣。南宋诗人周必大在《元宵煮浮圆子》一诗中写道：“今夕是何夕？团圆事事同。”可见这一节俗意在祝阖家团圆和睦，并借以表达人们在新的一年里康乐幸福的心愿。他还在《平园续稿》中写道：“元宵煮浮圆子，前辈似未曾赋此……”由此看来，元宵节吃元宵有可能始于宋代。

以往江阴周庄的风俗，这天除了吃元宵，还要吃馄饨。文林的风俗中午吃春卷，晚上吃煎年糕，称为“撑腰糕”，意为腰硬能挑重担。云亭的风俗，中午吃馄饨、团子，晚上吃菜炒饭，名“田财饭”。江阴乡村元宵节晚上还有“烧田财”的风俗，即将稻草点燃后，在田间飞舞，以祝当年年岁丰登。

接　灶　神

接灶神是元宵的习俗之一。旧时人家厨房间的灶都是用砖砌成，灶上有一小龛，用来供奉灶神。民间传说灶神自从腊月廿四被送走之后，到元宵节便要从天宫下界了。江阴周庄、华士、长泾、祝塘、文林、西石桥、利港等乡镇的风俗，从正月十三起，家家都在灶前挂起荷花形灯盏，叫点灶灯，要点五夜，到十八日夜止，以表示对灶神的敬意。元宵晚上更要在灶上摆设香烛、供酒以及菱角、荸荠、烘片糕、糯米团圆等供品，迎接“灶神爷下界”，祈求保佑，此俗谓之“接灶”。江阴也有些地方，如城区以及璜土、西石桥等乡镇则在除夕接灶神。

过了元宵节，整个春节就算结束，人们开始转入正常的春耕准备。一些大户人家中堂上挂了半个月的祖宗像，到了这时也要取下了。按照江阴旧时的风俗，先要买几条刀鱼祭祀，让祖宗尝尝时鲜，然后才能将祖宗像取下，俗称“卷神影”。乡镇的龙灯队，从年初一调起，到元宵节晚上调过后也将停止，最后在市镇上调过一遍，乡间称之为“扫街龙灯”，即收篷卷索，宣告来年再来。而灯游活动，则一直延续至正月十八。

近年，澄西船厂每年新年里举办的元宵节大型灯会渐成规模，吸引了越来越多的观灯者。而利港镇仁和村等地举办的元宵灯会，则充满了浓郁的地方风情，从正月十三开始挂灯，到正月十八下灯，元宵夜是灯会的高潮，村民们要举行传统的“抢花灯”活动，抢到花灯者，便象征他抢到了光明和吉祥。灯会期间还会举办舞龙灯、耍狮子等表演活动。2010年新春，华西村举行万人闹元宵活动，村民们欢聚在村中幸福园内外，遊园观灯，吃元宵，看焰火，欣赏文艺表演，度过了一个欢乐的夜晚。城区和各乡镇也在正月十五之夜燃放烟火，并举办观花灯、猜灯谜以及形式多样的元宵文艺活动。元宵观灯这一传统习俗，正在成为江阴人的时尚。