中外礼仪与相关概念-中外礼仪

一、礼仪的含义

古人云:致福曰礼，成义曰仪。中国古代的“礼”和“仪”，实际是两个不同的概念。“礼”是制度、规则和一种社会意识观念；“仪”是“礼”的具体表现形式，它是依据“礼”的规定和内容，形成的一套系统而完整的程序。

时至今日，礼仪的含义已随着时代的发展而有了相应的变化。今日的“礼”，指的是尊重，即在人际交往中既要尊重自己，也要尊重别人；古人讲礼者，敬人也”，礼实际上是一种待人接物的基本要求。而礼仪的“仪”字，顾名思义，仪者，仪式也，即尊重自己、尊重别人的表现形式。

总之，对于今天的人们来说，礼仪就是尊重自己、尊重别人的表现形式，进而言之，礼仪，是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素的影响而形成的，既为人们所认同，又为人们所遵守，以建立和谐关系为目的的各种符合礼的精神及要求的行为准则或规范的总和。

从广义的角度看，礼仪泛指人们在社会交往中的行为规范和交际艺术。从狭义的角度看，通常是指在较大或隆重的正式场合，为表示敬意、尊重、重视等所举行的合乎社交规范和道德规范的仪式。

二、礼、礼貌、礼节

(一)礼

礼的本意为敬神，后引申为表示敬意的通称。礼的含义比较丰富，它既可以指表示敬意和隆重而举行的仪式，也可泛指社会交往中的礼貌礼节，是人们在长期的生活实践中约定俗成、共同认可的行为规范，还特指奴隶社会、封建社会等级森严的社会规范和道德规范。在《中国礼仪大辞典》中，“礼”定义为:特定的民族、人群或国家基于客观历史传统而形成的价值观念、道德规范以及与之相适应的典章制度和行为方式。

礼的本质是“诚”，有敬重、友好、谦恭、关心、体贴之意。

“礼”是人际间乃至国际交往中，相互表示尊重、亲善和友好的行为。

(二)礼貌

礼貌，是人们在交往过程中相互表示敬意和友好的行为准则和精神风貌，是一个人在待人接物时的外在表现。它通过仪表及言谈举止来表示对交往对象的尊重。它侧重于表现人的品质与素养，反映了时代的风尚与道德水准，体现了人们的文化层次和文明程度。(www.xing528.com)

(三)礼节

礼节，是指人们在日常生活中，特别是在交际场合中，相互表示问候、致意、祝愿、慰问以及给予必要的协助与照料的惯用形式。礼节是礼貌的具体表现，具有形式化的特点，主要指日常生活中的个体礼貌行为。

“礼貌”、“礼节”、“礼仪”三者尽管名称不同，但都是人们在相互交往中表示尊敬、友好的行为，其本质都是尊重人、关心人。三者相辅相成，密不可分。有礼貌而不懂礼节，往往容易失礼；谙熟礼节却流于形式，充其量只是客套。礼貌是礼仪的基础，礼节是礼仪的基本组成部分。礼是仪的本质，而仪则是礼的外在表现。礼仪在层次上要高于礼貌、礼节，其内涵更深、更广，它是由一系列具体的礼貌、礼节所构成；礼节只是一种具体的做法，而礼仪则是一个表示礼貌的系统、完整的过程。

三、仪表、仪态、仪式

(一)仪表

仪表，是指人的外表，包括容貌、姿态、风度、服饰和个人卫生等，是礼仪的重要组成部分。莎士比亚曾说过一个人即使他默默无语，从他的着装也可以了解到他的过去。”

人的仪表美包括容貌美、形体美和在前二者基础上通过装束打扮而取得的修饰美。仪表之美当然首先是个人所好，但也表现了对他人、对社会的尊重与否，同时还反映出民族的习俗和社会的风尚。同时，一个人的仪表，还表现了他的经历、精神状态和文明程度。如果某人不修边幅、衣冠不整，那么别人便很自然地将他与缺乏教养、不拘小节、不稳重联系起来。

(二)仪态

仪态，指的是人的姿势、举止和动作。不同国家、不同民族以及不同的社会历史背景，对不同阶层、不同群体的仪态都有不同标准或不同要求。仪态美是指人的仪表、举止、姿态所显现出的美。它是人类把自身作为审美对象进行自我观照的结果，是人类按照美的规律实现自身外在改造的结果。

(三)仪式

仪式，是礼的秩序形式，即为表示敬意或隆重，而在一定场合举行的具有专门程序的规范化的活动，如签字仪式、剪彩仪式、开幕式等。