独处的艺术：享受闲适自在的生活态度

和自己相处的艺术

和自己相处，是一种艺术的生活态度，它简称“独处”。

独处，可以不受时间、空间的限制。假日或下班回家，常有机会独处；睡眠或睡眠前的清闲是独处，一个人默默工作也是独处。如果你愿意，即使你置身熙攘的人流和繁华的闹市，你依然可以独处。

独处，是一种状态：只要你有意识地面对自己，自己和自己对话，自己在寻找自己，你总在独处着。、．越是不敢独处的人，依赖性越强，越是缺乏自立性和独立性，自我意识也越不健全，因而也越不成熟，说起话来嗲声嗲气，生起病来去看儿科。

如果你对自己的一切都非常了解，就表示你有了清楚的自我概念。如此你就敢于面对自己，敢于做深层自我的解剖和探索。因而在独处时，你就会觉得坦然，充实。

人必须腾出时间和自己独处，因为它给我们闲适、轻松和自我反省的机会；更重要的是，它提供陪伴自己的机会，让自己享有自在感。一个人若不懂得与自己相处，就会觉得孤单、寂寞和无聊，他将急于逃避独处的无奈，因而有许多错误的行径。

歹念，比如残害他人，行凶抢劫，总是在无聊时才滋生蔓延；不肯陪伴自己时，才感到身心疲惫，两眼无光。逃避独处，无异疏离自己，冷落自己，于是精神生活会越来越贫乏。通常，越不喜欢自己和挑剔自己的人，越不善于独处，他不是急于寻求刺激，就是胡思乱想，不得安宁。

失眠是另一种无法独处的精神反应。失眠原因很多，有其生理和心理的原因，但最普遍的心理原因是不满意自己。不满意自己是一种严重的心理弱智，这种人极容易受到伤害，他们很容易因受到批评或不赞同而受到伤害，他们脆弱极了。正由于他们过分敏感，所以他们缺少朋友。除了至亲之外，几乎没有好朋友或知心人；除非确信受欢迎，他们一般总是不愿卷入他人的事务之中，因而他们总显得不热心，一副“事不关己，高高挂起”的样子；他们对需要人际交往的社会活动或工作总是尽量逃避，因为他们在社交场合不说话，怕惹人笑话，怕回答不出问题，害怕别人面前露出窘态，总之有太多太多的害怕；他们墨守陈规，总认为那些非常规事总有许多潜在的危险，他们没有勇气冒险。不满意自己的心理行为，开始似乎只源于不喜欢自己的想法，但它却会在独处时，化做种种念头，回来唠叨，使人无法安宁，甚至影响睡眠。也就是说，原来不喜欢和自己独处的矛盾，并没有消失。

因以上几种原由，我们所以要学习独处。独处的人对人对己都有一个客观而公正的态度。通过独处这一主动的、有力的处世手段，正是为了更有效地面对现实，迎接挑战。

独处不是孤独。孤独是一种无可奈何的，无助的情感体验；而独处则是有益的，充实的，调节身心的手段。独处不是“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”的吟咏，后者多少带有自嘲和消极悲观的色彩。相反，独处倒可能正是为了不甘寂寞。

我们很难想像，一个不会和自己相处的人，可以很好地与他人相处；一个连自己都听不懂的人，能够听懂别人；一个不尊重自己的人，能够去尊重他人。

善于独处的人，由于自己得到调整，他是一个健全的人。独处对他来讲，既是一种目的，又是一种手段。凭借这种手段，他懂得如何更好，更有效地与他人交往。

建议你用独处的时间从事以下相关活动：(www.xing528.com)

体验生活活。人由于无法在日常生活中体验到生活的乐趣，才会觉得空虚，为了逃避空虚，他的自然反应是去野外寻找刺激，通常都是声色之欲，这是在不能独处之后衍生的生活堕落和迷失。因此，独处时要能创造并欣赏自己的生活，你可以插一盆花，发挥你的创意；你可以找出乐谱，清清嗓子，旧歌新唱；你可以做点家事，把家布置整理得妥当之后，会有欣然悦乐之感；你可以修补家具，化腐朽为新奇。这些都能令你体验到生活的创意和喜悦。独处时若仍然能保持你的主动性，就能体验到生活的喜悦和充实感。

薛学习新知。独处时内在的心理世界，仍然延续着一些话语，特别是焦虑情绪的人，其对话通常是评价性的苛求自己、不满意自己，而无所事事的人，独处时则显得空虚无聊，因为他没有对话的素材。因此，独处时最好的方法是阅读：读经典、看名著、阅书报、作札记等等。它使自己的思想和精神无法陷入停滞状态，不致陷于空虚和胡思乱想。培根说：“读书能使人充实；谈话能使人机敏；写作能使人精确。所以一个人很少写东西，那么他就必须有很好的记忆力；如果他很少与人谈话，那么他就必须非常狡猾，才可以不懂装懂。历史能使人聪慧，诗歌能使人灵秀，数学能使人精细，自然哲学能使人深沉，伦理学能使人庄重，逻辑学和修辞学能使人善辩。”）在培根看来，读书可以改变人，可以改变人生。充实、聪慧、灵秀、精细、深沉、庄重和善辩都是读书陶冶人生的性格所能达到的理想境界。

保持闲情。正如" 忙”是生活中一个不可缺少的因素一样，“闲”也是人生中一个不可缺少的因素。忙人盼太阳，闲人盼月亮，美好的月色不是给人一种最为美妙的安慰么？

闲是一种摆脱了尘世干扰、忘却了人间的欲望、逍遥自乐并与万物融为一体的心境。心中无事，一片闲情，是很悦乐的，它既有充实自在的感觉，又有神清气定的安适。这是最真实自然的禅定，不是勉力为之的强定。在这种心定神闲的状况下，思考和行动都是清醒的，情感也变得敦厚温文起来。培养闲情的方法是恬淡和少语。少欲知足就是恬淡；不多话、少是非就是自在。沉默是金是千真万确的，因为它给你安详平静。每天临睡前一小时，如能保持少语，少说少批评，万缘放下，自然能体会独处的奥妙，睡得恬适。

现代人是忙碌的，我们已经是越来越少空暇以及不知道怎样享受多余的时间，往往耐不住寂寞或面对空闲时显得手足无措。而其中问题的关键，就在于生活的目的是为了得到悠闲和教养的享受，还是为了追求快乐和感官的刺激。现代社会使得人们不得不走出自身之外去攫取更多的事物，而离本一的纯真的人生越来越远。

一个人只有在宁静平和的环境中，才能发现人生的真正境界；同样，一个人不为物欲所迷惑，在粗茶淡饭的清苦生活中，才能真正体会到人生的目的究竟是什么。

所以，即使是在非常忙碌的时候，也要想方设法抽出一点空闲时间来，以便让自己的身心获得一下舒展。这种习惯如果能够养成的话，就会在工作的时候，时时能做到调剂自己的身心——因为要想在吵闹喧嚣的环境中保持清醒而冷静的头脑，就必须在这种吵闹喧嚣中培养一份平静而不紊乱的心情，不然的话，一旦忙碌起来，难免会手忙脚乱的。

现代人要重视独处，要善加运用，它能带来安适、宁静和充实感，同时也能孕育活力，以适应忙碌生活。

珍惜独处不是强迫自己和别人分开，而是要善用独处的时间，并安排让自己有闲来无事的自在。

当你学会独处的时候，你将发现，独处是一种享受，一种境界，一种超脱。

独处的好处太多了，独处的时间太值得了。

愿独处使你的生活更美好！