清西陵陪葬大臣墓探源

15.四座陪葬大臣墓

西陵除建有帝、后、妃、王爷、公主、阿哥等人物的陵园外，境内和附近还有四位陪葬大臣的坟墓。这四位大臣分别是：雍正的宠臣田文镜、嘉庆的老师朱珪、光绪的老师梁鼎芬和原为清朝大臣，后来又出卖清朝的叛臣赵秉均。

田文镜：汉军正蓝旗人，康熙二十二年（1638年），出任福建长乐县县丞，为正八品官，康熙四十四年（1705年）擢升直隶易州知州，为从五品，康熙五十六年（1717年）晋升内阁侍读学士，当了从四品官。雍正元年（1723年）九月被破格命其署山西布政使，次年正月，授河南布政使，八月，署河南巡抚，十二月授河南巡抚，从内庭小官到封疆大吏，雍正五年（1727年）七月，雍正特授他为河南总督，加兵部上书衔，随之奉旨抬入正黄旗，雍正六年（1728年）五月，皇上下谕说：“田文镜自到河南，忠诚体国，公正廉明，豫省吏畏民怀，称为乐土，山东吏治民风宜加整饬，着授田文镜为河南、山东总督，管理两省事务，此因人设立之旷典，不为定例。”他破例一身兼任河南、山东两省总督，可见蒙受皇恩之隆。雍正帝还赞誉道：“若督府皆如田文镜、鄂尔泰，则天下允称大治矣。”雍正十年（1732年）七十一岁的田文镜死于河南任所。田文镜的一生，“秉公洁己，谢绝私交”。公正清廉、政绩突出，深得雍正的宠信和器重。所以，在他死后，雍正派人在易州（当时易县已升为直隶易州）城西南柳林庄村西为其修建了田公墓，让他与自己永远相伴。据说当时建有宫门3间、享殿5间，均为青砖青瓦；坟冢一丈余；宫门外石狮一对；两通龙趺石碑，上面刻写雍正皇帝祭悼褒扬他的祭文。此墓后来被毁，石狮搬至北白涧泰山庙宫门前。目前，只剩下两道龙趺石碑了。

朱珪：字石君，顺天大兴人。少时受业于大学士朱轼，8岁“即操觚为文，文体倔聱苍古。”乾隆十三年（1748年）成进士，授编修。数年，外擢山西布政史。乾隆四十年（1775年）“召入觐，改授侍讲学士，直上书房，侍仁宗学。”乾隆四十四年（1779年），朱珪奉命典学福建。乾隆五十五年（1790年）任安徽巡抚。乾隆五十九年（1794年）调朱珪赴广东，寻署两广总督，授左都御史、兵部尚书。嘉庆元年（1796年），授两广总督并兼属广东巡抚。嘉庆四年（1799年），调任户部尚书。嘉庆七年（1802年）任户部尚书协办大学士。嘉庆八年（1803年），兼翰林院掌院学士。嘉庆九年（1804年）晋太子少傅。嘉庆十年（1805年）任体仁阁大学士。嘉庆十二年（1807年）十二月初五日辞世。

朱珪是以什么条件和资格成为嘉庆的老师的呢？原来，清朝皇帝设立上书房，规定皇子6岁必须读书，后来成为定制。那么哪些人才能担当起教育皇子的重任呢？清代对帝师的选拔始终坚持的一个基本原则是：德重于才，要求帝师必须在道德上白璧无暇。因此，乾隆在给嘉庆选老师时，上书房总师傅刘统勋曾提出三个人选：翁方纲、纪昀、朱珪。乾隆帝当即指出朱珪是惟一合适的人选。理由是：“翁某、纪某者，文士也，不足与数，朱珪不惟文好，品亦端方。”所以，像纪昀那样官至《四库全书》总纂、内阁大学士的才子，也无缘加入帝师的行列。

朱珪“不惟文好，品亦端方”，朱珪死后，嘉庆有一道谕旨，对朱珪的一生进行了高度评价，其中说：“朱珪在朝六十余年，身跻崇阶，从未稍蹈愆尤，绝无瑕玷，靖恭正直，历久不渝。”“《啸亭杂录》也记载朱珪始终‘靖介持躬，自俸廉外，毫不沾取’。”及至他死后，嘉庆亲临奠所祭奠他时，“见其门庭卑隘，清寒之况，不异儒素，眷念遗风，怆怀未已。”朱珪的清俭还可以从下面两个例子中看出。有一次，他的学生带着礼品去看望他，他一定要交付礼品的费用，学生不肯收留。学生走后，他立即派家仆追上学生，交付了费用。还有一次年关将近，穷得叮当响的朱珪连备办年货的钱都没有，只好把皇帝赐给他的貂皮褂子当了，用以备办年货。由于朱珪为官勤谨清廉，所以，嘉庆在谕旨里说：“无庸内阁拟请，著即赐谥文正。”这是嘉庆对其尊师一生高度的评价和总结。朱珪堪称官员廉洁自律的楷模。

朱珪作为嘉庆的老师，他对嘉庆产生了重大影响。朱珪于乾隆四十年（1775年）入直上书房，教授年已19岁的嘉庆（当时称十五阿哥颙琰，嘉庆于乾隆五十四年被封为和硕嘉亲王），十几年的教授时间中，朱珪以传统的封建道德规范给皇子时代的嘉庆以正己、正人、正世的谆谆教诲。朱珪离京任外官，临行时给颙琰留赠言：“曰养心，曰敬身，曰勤业，曰虚己，曰致诚。”颙琰对此不仅在当时“力行之”，即使在亲政以后，也“常置左右”。嘉庆亲政后，朱珪在用人行政方面贡献自己的意见，成为嘉庆治理朝政始终不渝遵行的基本准则。朱珪的言行对嘉庆产生了深远的影响。嘉庆对朱珪的信任也是终一生而不衰。

朱珪与嘉庆的感情关系。由于嘉庆对朱珪的尊敬和信任，发展为对其深深的依赖，从而演绎出清朝历史上一段难得的超越君臣大防的师生间的真实感情。当朱珪奉乾隆命离京之时，颙琰缍缍赋诗送别；当朱珪升迁晋职时，颙琰必定赋诗相贺；在朱珪生辰节庆时，颙琰则赋诗相庆；乾隆五十五年（1790年）八十大寿之时，朱珪六十寿辰，颙琰在给朱珪的祝寿诗中，竟将老师与乾隆帝相提并论。嘉庆和朱珪相见于乾隆帝灵前，嘉庆竟拉着师傅的手失声痛哭。朱珪晚年，嘉庆给予了无微不至的关照。朱珪76岁时，以老乞休，被嘉庆帝“温诏挽留”，并赐杖赐舆，时加存问。天气严寒，允许“俟日出后入值；遇临幸离宫，不必跟随。奏事日期，俱不必侍班。间二三日入书房，候召对。”嘉庆十一年（1806年）十一月底，召对乾清宫，朱珪“忽病眩晕，不省人事”，嘉庆扶他回府第后，赐假两个月让其调养，还遣医官诊视，并准备亲至府第视疾。但仅数日，朱珪即于十二月初五日与世长辞。嘉庆令十七弟永璘带领侍卫10人前往祭奠。晋赠太傅，入祀贤良祠，赏给内库银2500两，办理丧事，将朱珪任内一切处分，悉予开复。第二天，嘉庆帝亲临祭奠，“哭之恸”。其后，一道情真意切的谕旨，高度评价了朱珪一生的业绩，赐谥为“文正”。初九日，又令内务府备办饭桌，派二阿哥绵宁（即后来的道光皇帝）前往代其赐奠。殡葬日，派庆郡王永璘前往“祖奠目送。”

嘉庆非常尊重他的老师，“仁宗纳谏”一事，便可具体说明。

清仁宗嘉庆皇帝时，编修洪亮吉以上书摘戍，明年奉旨释回，赦谕下颁，翌日朱文正（朱珪）公见，帝手拱书示出，公捧观之，则见御折署其首四字曰“座右良箴”（朱文正帝师也）。朱文正公顿首哭泣曰：“臣所郁结于中久不敢言者，至今日皇上乃身行之，臣负皇上多矣，尚何言。”伏地久之始起，其感佩如此。君臣、师第间的诚挚亦如此。“仁宗纳谏”一时传为佳话。

嘉庆帝对朱珪的怀念，并未因时间的流失而淡忘，朱珪辞世三个月时，嘉庆帝谒西陵，道经畿甸，朱珪之墓距跸路数里，嘉庆帝“瞻眺松阡，心中怆恻”，于是派侍郎英和前往祭奠。直到嘉庆二十一年（1816年）三月，嘉庆帝在恭谒西陵回銮时，亲奠其墓。其后，在《临故大学士朱文正园赐奠诗以誌感》诗中，再次深情追念师傅对其教诲辅佐之恩。(www.xing528.com)

朱珪墓位于西陵之南，南易水河畔的吕村。

赵秉均：河南汝州（今临汝县）人。青年时投入左宗堂部，曾任新乐县典史，天津北大仓史，献县知县，直隶保甲局总办。后经袁世凯保奏，先后任保定巡警局总办，巡警部右侍郎。袁世凯篡夺民国政权后，委任赵秉均为内务总长，内阁总理。赵秉均从此成为袁世凯的得力干将。

1913年，在孙中山的支持下，宋教仁被选为国民党参议员，赵秉均看到宋教仁有夺走自己权力的危险，便在袁世凯密谋下杀害宋教仁。3月20日，宋教仁在上海车站准备登车北上时，遭歹徒枪击，身中三弹，抢救无效死亡。事情败露后，赵秉均虽几经逃脱，但国人惩办凶手的呼声强烈，袁世凯见事情难以掩盖，便派人用电刀将凶手应桂馨杀死。八天后又将赵秉均毒死。

赵秉均死时，心中明知是袁世凯在杀人灭口，但怕连累家人，不敢声张，只遗嘱家人：“葬身陵麓，近先帝。”直到这时，赵秉均才明白，迫宣统退位，为袁世凯尽忠卖命是多大的错误。但历史不能重写，赵秉均永远是清廷的罪人。

赵秉均死后，他的家人把他埋葬在梁格庄兴隆山南麓，将兴隆寺搬迁，寺庙处作为他的家祠，现仍有遗址。

梁鼎芬：广东番禺人，字星海，号节庵，生于1859年，死于1919年。光绪朝进士，历任知州、知府、道员、按察史、布政史等。辛亥革命后，被废帝溥仪召回毓庆宫行走。

梁鼎芬身为光绪帝师，极尽教授之职。光绪死后，他又极尽忠心，尽臣子之责。光绪棺椁奉移梁格庄行宫暂安后，他每日朝奠，临哭于梓宫前，跪地不起，其真心比清室亲贵有过之无不及。光绪棺椁奉安地宫时，他在灵前执佛。奉安地宫后，他又坐在地上决心殉葬。后来被人强行背出崇陵地宫。梁鼎芬殉葬未成，于是又开始了他效忠光绪皇帝的又一行动。崇陵修建的过程中，正值民国政府成立，因为民国政府虽与清室签订优待条款将崇陵工程完成，但没有植树的条文，梁鼎芬看到陵园无树，既影响风水，又不美观，于是，决心植树。他用自己的积蓄，在北京订做瓷瓶运到崇陵，冬季大雪之时，将瓷瓶装满雪水再运回北京，送给清室后裔和清庭的遗臣，请他们收下雪水拿出积蓄。就这样，梁鼎芬用集资的银两购置树种，在崇陵植松柏以绿化美化。

梁鼎芬生前在崇陵东南梁格庄北山南麓选择了一块地方作为自己的墓地，他死后，他的家人按照他的遗嘱将其埋葬，使他永远陪侍着光绪皇帝。现坟墓已无。

四座陪葬墓，前两者是皇帝不忍让他们远去而赐地建坟，永伴左右，后两者是不忍离去而相伴近旁。缘由有异，结果相同。