戴安澜博学多才,是一名勇谋兼备的将军。在战场,骁勇善战;在平时,治军有方。他所率之师,成为抗日军队之坚。在政治上也有卓识远见,曾被称为一代儒将。
从北伐到抗战,他虽为中级指挥官,但已清楚看到中国军队在对日作战及训练上存在严重的缺点和错误,他在日记中曾经这样写道:“吾辈受国家之培育,食民众之脂膏,在战场惟知杀敌,处地方则思利民”。“今为九一八六周年。困难重重,悲愤已极!而现今军队复有多数不肯战斗和不能战斗,更令人焦急”。“见××军由漳河北岸溃退时,仓惶畏缩之态,令人愤恨!”他明确感到,务需改进军队之政治与军事教育,提高军人素质。为此,于一九三七年编写了《痛苦的回忆》和《自讼》各一册。书中写道:“长城之役,迄今四年,而印象新鲜,犹如昨日,此盖因死难胞泽惨烈情形,感人之深,而动人之切。每一回忆,痛苦万分,故撰此书,定名为痛苦的回忆,亦示永久不忘之意耳。”与此同时,他还撰写了《二十六年之回顾》与《二十七年之新计划》。
一九三八年,在兼任三十一集团军教育长时,他总结了多年的实战经验,编撰了《磨砺集》和《磨砺续集》,阐述战略、战役、战斗等军事原则,作为提高部队的教材。据当年参谋主任李修业回忆:《磨砺集》“这本小册子是戴师长投笔从戎以来所有心得的结晶,曾印发全师官佐。其主旨是激发爱国热情,坚定抗战必胜的信念。”戴将军治军严明,很强调军队和民众的关系,对于违纪犯民行为,决不宽纵。当年教导大队学员夏国栋曾在回忆录中谈到:“将军学识渊博,治军有方,曾有一事,深得教益,数十年后仍记忆犹新。当时由于战事需要,军官大队须从河南转移到湖南,长距离的步行跋涉,的确非常艰苦。有两名学员,以军事第一为名,私自征用民船,并鼓动一些学员乘船而去,船至汉口,他们分文不付,扬长而去。
对这一违纪行为,戴将军十分气愤,为严肃军纪,宣布对两名为首分子送军法处,同时又及时组织学员学习讨论,并以希腊神话中巨人安泰,力大无比,但若双脚离地,则不堪一击的故事引导大家。他说:军队和民众的关系,恰如巨人和土地一样,军队离开了民众,就一定要垮台。你们今天是学员,不久便是部队的官长,官长如此,兵又如何带法?
这一番有哲理的教导,使学员深受教益,在后阶段行军中,纪律空前好。关于两名违纪学员,戴将军念其认识了错误,并有悔改表现,又考虑抗战急需一切可用之材,对他们进行了严肃批评教育后,令其到部队经受战火考验。……戴将军以他一颗追求民主进步的心和高尚的品德修养,教育了我们这一代人,我所以能在一九四九年十一月在重庆参加起义,并数十年如一日,勤勤恳恳地工作,与当年戴将军的言教身传是紧密相关的。”由于戴将军治军有方,能结合实战,激发自觉,爱兵如子,以身作则,深得部属的尊敬与拥护。因而一九四○年全国军队春节大检阅时,他的部队荣获第一。
戴将军在政治上亦具远见,早年,为
为了造就和提高所部军官的素质和品德,他题写了很多名言,赠各官长共勉之:人我之际要看得平!平则不忮。功名之际要看得淡!(www.xing528.com)
淡则不求。生死之际要看得破!破则不懼。人能不忮、不求、不懼,则无往而非乐境而生气盎然。
为政不在多言,要能幼有所教,壮有所练,老有所养。
治军欲使知战,必须道之以德,齐之以礼,明之以刑。
毁誉不闻,宠辱不惊,安危不动,得失不患。
由于戴安澜将军的严格训教,他的部队每到一驻地,皆以纪律严明、富有战斗力而受到驻地百姓和上级的赞扬。
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