乾卦的九二爻,爻辞是“见龙在田,利见大人”。“见”,就是“现”,指出现。所以你完全不用着急,当你心中有数,上面的人也知道你值得信任,你不会惹麻烦,不会占了位置不做事,更不会上台容易下台难的时候,你就可以出现了。但是“见龙在田”,最要紧的是要“利见大人”。你要做官,朝中一定要有人。你想要表现,就有人会出来帮你的忙,这才叫“利见大人”。“利见大人”的先决条件是你自己要有大人的气象。你没有大人的气象,人家凭什么提拔你、拥戴你?他会觉得没有必要,就会袖手旁观。
曾国藩28岁中进士,算是比较晚的,但是也已经很了不起了。科举时代,读书出仕,这是理所当然的道路。“朝为田舍郎,暮登天子堂。”平民子弟唯有通过科举才能改变命运。“十年寒窗,一举成名。”
这个门槛是很高的,他也顺利地跨过了。但是他的仕途,也就是官运,却不是很亨通,他仅仅被授为翰林院庶吉士。可就是不亨通才好,亨通反倒不妙。因为仕途一旦亨通,就会像一下子升得很高的气球,最后往往也会很快就爆破了。他在翰林院一待就是九年,虽然也升过官,但都只是空有名号而没有实权。翰林院是什么地方?相当于秘书处。在那里唯一的好处就是能常常跟皇帝见面,仅此而已,其他什么都做不了。每个人都可以想一想,当你被“冷冻”的时候,你会是什么反应?你如果天天怨叹,天天羡慕别人,或者天天急于“上进”(这个“上进”并不是真的“上进”,只是拼命追求升官),那你就不会有大成就。(www.xing528.com)
很多人一到翰林院,就开始钻门路,拉关系,等做官。有的进士被派到地方,很快就飞黄腾达了,但是往往也很快就出事了。曾国藩就待在翰林院,哪儿都不去。他待在那里干什么呢?他没干什么大事,可这样他反而没有事。最要紧的是他下了这样一个决心:从此不再为无谓的八股文浪费时间。八股文是为了应付考试的,其实没有多大用处。可很多人却不这样想,很多人认为“我好不容易考中进士了,我从此就要天天练这个,作八股文作一辈子”。这有什么用呢?没有用。我看过很多博士论文,这些论文写得很好,但是一点用处也没有。可现在的学术界就是这样。而且这还不算,很多人好不容易等到拿了博士学位,该好好干一番事业了,他又想“不行,要再深造”,还要继续写,就这样一直折腾到最后,人也老了,什么都没干出来。这是在开谁的玩笑?开自己的玩笑,大好的生命就这样浪费了。当然,纯粹的学术研究及其成果又另当别论了,但我们应该都清楚,如今的学术界中学者、著作、论文充斥,能真正称得上学者,真正算得上学术研究成果的,少之又少。他集中精力追求一样东西——安身立命、经国济世。我为什么不用“经济”这两个字?因为我们现在一看到“经济”,就会想到money。“经济”怎么会是money呢?“经济”是经国家、济世人,是治国、救世人,这跟money有什么关系呢?安身立命、经国济世,才是真学问。
因为在翰林院不能做什么事,时间很充裕,所以很多人就到处消遣,打发时间,浪费自己的青春,可是曾国藩却没有。北京历来是人才荟萃之地,他趁此机会交了不少志同道合的朋友。这就提醒我们,当自己不得意的时候,应该赶快去结交一些好朋友,这样,将来得意的时候,才有人可以合作。当自己顺利的时候,出现在身边的人多半都是小人,而当自己落难的时候还肯跟自己在一起的,才更可能是君子。
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