绝对权利的普及和认同-中国人权的前景

第六章　绝对的权利

人权是普遍的权利，是没有义务的权利，是“人因其为人而应享有的权利”。换句话说，人权是任何人都享有的权利，而且任何人享有人权并不引起社会的任何方式的成本或代价，它不需要任何人做出某种牺牲。

人权是天赋的，所以人权应为所有人平等地享有，并且不可剥夺。即使最残忍的暴徒和最卑微的受难者也仍然是人，也应享有人权。

人权是一项特殊权利，其最基本的含义在于它们是至高无上的道德权利。

罗斯福在任美国总统期间，曾提出过人权的四大自由：

在世界的一切地方，一切人都有言论与表达意见的自由。(www.xing528.com)

在世界的一切地方，一切人都有以自己的方式崇拜上帝的自由。

在世界的一切地方，一切人都有免于匮乏的自由。从世界范围的意义上说就是在经济上达到谅解，保证世界一切地方，每一个国家的居民都能过健康与和平的生活。

在世界的一切地方，一切人都有免于恐惧的自由。从世界范围的意义上说，就是进行世界性的彻底裁军，使世界上一切地方，没有一个国家有能力向任何邻国发起侵略行动。任何一个国家都不能以政府的名义恐吓它的人民。

人权所保护的是人的尊严。目前，全世界公认的人权文书有《世界人权宣言》、《公民权利和政治权利国际公约》等，而保护人权的国际组织有联合国人权理事会、人权观察组织、自由之家组织等等。

有理论认为人权基本概念的出现是与市场制度的萌发同时发生的。而中国几千年来并没有出现过市场制度，因此在中国的人权概念的出现要晚于西方。但在1911年，孙中山就提出过反对中国专制皇权和博爱的口号，其实这就是对人权的诉求，只不过当时还没有出现人权这个词。而进入改革开放时代，尤其是从1991年发表第一个人权白皮书《中国的人权状况》以来的20年间，人权的概念和认知在我国获得了普及和普遍认同。我们应对中国的人权前景充满自信。