另一名无赖派作家是坂口安吾，他的《白痴》（1946）中的主人公是一名新闻记者，如痴如狂地为性的欲火焚烧，竟去作践与蹂躪邻居的一个有夫之妇，发现这女人原来也和普通人一样，也有求生的欲望和苦闷。他对她无所谓爱，只有感官的放纵，欲望的满足。他认为“人之所以还值得活下去，是因为要同生活的不安做游戏”，“他醒着的时候，灵魂在睡大觉；他睡觉时，肉体在醒着。存在的只是不自觉的肉欲，这是任何时都醒着的”。作品中出现的人物，不是同十几个有妇之夫乱搞而大了肚皮的区公所女办事员，就是同自己亲兄弟乱伦的豪门望族遗孀。既失去了正常的理智，又缺乏真挚的情感；只求肉欲，不解情意。相比之下，小说中女性形象的塑造显得较薄弱，甚至在整体观照和具体描绘上，存在较为严重的性别岐视；其通过男女情爱描绘的是一个浮躁纵欲的纷繁社会，尤其在对女性生活与命运的展现上则明显地带有干瘪浅白的理念。
坂口安吾发表于1946年的《堕落论》和《颓废文学论》，被视为无赖派的纲领性论文。在《堕落论》中，他认为战争期间，人“有命运而无堕落”，而战后，“人，还是那个人，却堕落了”，并“不是因为吃了败仗才堕落的；因为活着，所以才堕落”。诚然，人身上既有文明倾向，也有动物本性，通常人类是通过节制动物本性使两者谐调，但任何节制都会带来某种紧张状态，而紧张状态的持续，最终会导致一种释放，酗酒和性行为就是这样的释放行为。如果这里所说的“堕落”，指的是人们从法西斯专制主义五十余年的噩梦中醒来，感到一种无可名状的怅惘，那么，无赖派作品中人物的沮丧消沉则是情感和情欲的外在体现，自始至终贯穿着人与人情感的冷漠和残忍，人性的变异，人在面对社会时的无从把握的无力和无奈。(www.xing528.com)
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