3.大能仁寺
大能仁寺，元代称“能仁寺”，位于北京能仁寺胡同，即今西城区西四南大街兵马司胡同西段路北，元仁宗延祐六年（1319年）由开府仪同三司崇祥院使普觉圆明广照三藏法师建造。明洪熙元年（1425年）仁宗敕令重修后，特加赐“大能仁”之额，故称“大能仁寺”。所谓“能仁”是“释迦牟尼”的汉译，也译作“寂静”，是佛教徒对佛祖的尊称。该寺建于元，著于明，是明代北京规模最大的藏传佛教寺院之一，与大慈恩寺、大隆善护国寺一起并称明代京城藏传佛教三大寺，是明封大悟法王扎巴坚赞和大兴法王结斡领占的在京驻锡地。
（1）历史沿革
据《日下旧闻考》胡濙《大能仁寺记略》记载，“京都城内有寺曰能仁，实元延祐六年开府仪同三司崇祥院使普觉圆明广照三藏法师建造。”[47]
《日下旧闻考》对大能仁寺的记载是：“逮洪熙元年，仁宗昭皇帝增广故宇而一新之，特加赐大能仁之额，命圆融妙慧净觉宏济辅国光范衍教灌顶广善大国师智光居之。其殿堂楼阁，高明宏壮，像设庄严，彩绘鲜丽，禅诵有室，钟鼓有楼，庖湢库庚，幡幢法具，靡不完善。惟四天王殿以及廊庑颓圮弗称。正统八年冬，少监孔哲重新修盖，并塑四天王像。”[48]从中可以看出，明仁宗于洪熙元年（1425年）重修扩建能仁寺，改称大能仁寺，扩建后的大能仁寺殿堂楼阁，富丽堂皇，成为智光的驻锡地。
到了清代，大能仁寺已萧条冷落，鲜见记载。曾任翰林院检讨的清代著名学者、文学家毛奇龄（1623—1716年）作有“寄大能仁寺还一和尚”诗：“遥望严城隔翠微，灵山自昔会来稀。堂开讲席龙初下，门傍闲田鸟自飞。蹋足顿穿三宝地，闲身不挂七条衣。从他法腊年年换，何日相逢话息机？”[49]从诗文看，此时的大能仁寺似乎已变为汉传佛教寺院。
此后，大能仁寺逐渐无闻，究竟毁于何时不见记载。现兵马司胡同西端路北尚有能仁胡同名称，但胡同也已被拆殆尽，在其上建起了高楼大厦。
（2）寺院及寺内高僧活动简况
三藏法师，据《元史》记载，普觉圆明广照三藏法师，名必兰纳识里（？—1332年），原名只剌瓦弥的理，是八思巴死后仕于元朝的维吾尔族学者。他以精通佛教三藏及多国语言而著称。其在大德六年（1302年）之时，奉旨从帝师受戒于广寒殿，代皇帝出家。至顺二年（1331年），皇帝赐其玉印，加尊号为普觉圆明广照弘辩三藏国师。好景不长，由于其与安西王子月鲁帖木兒等谋为不轨，于至顺三年被诛杀。他一生的翻译著作颇多，用蒙古族文字翻译了汉文的《楞严经》，梵文的《大乘庄严宝度经》《乾陀般若经》《大涅槃经》《称赞大乘功德经》和藏文的《不思议禅观经》等，皆行于世[50]。他所建造的能仁寺是他自己在大都的驻锡地，属于藏传佛教寺院。(www.xing528.com)
而后驻锡大能仁寺的智光法师，其俗姓王，山东庆云人，少年出家，曾出使印度和尼泊尔等国。明成祖时授其“国师”，后授赐“大通法王”。洪武年间，他曾两次奉命前往西藏。永乐年间，又曾奉命前往西藏迎请噶玛巴，在汉藏佛教界具有很高威望。元至正二十三年（1363年）至明洪武七年（1374年）他一直居住在北京吉祥法云寺。永乐十五年（1417年）至洪熙元年（1425年）期间在崇国寺居住。洪熙元年（1425年）至宣德三年（1428年），这四年期间在大能仁寺居住。其后一直居住在大觉寺直到宣德十年（1435年）六月圆寂。
大能仁寺扩建后即成为明代北京著名的藏传佛教寺院，来此驻锡的藏传佛教界高僧络绎不绝。尤其该寺是明代大悟法王的在京驻锡地。成化三年（1467年）封藏传佛教高僧扎巴坚参为大悟法王，驻锡北京大能仁寺。同时该寺还曾是大兴法王的驻锡地。成化二十一年（1485年）封结斡领占为大兴法王，结斡领占最初驻锡于大能仁寺，被封为大兴法王后驻锡兴教寺。
该寺的藏传佛教高僧得到了明政府的高度重视，有些高僧在联系中央政府和边疆地方之间发挥了重要的政治作用。
明天顺元年（1457年）八月，英宗命大能仁寺左觉义乃耶室哩为灌顶国师，赐诰命。[51]
成化十三年（1477年）十二月，大能仁寺都纲舍剌藏卜、静修弘善大国师锁南坚参等“奉命往临洮等处回，各献马、驼等物”[52]。
大能仁寺高僧扎巴藏播也是在京藏传佛教界的著名人物，成化二十二年（1486年）四月由大国师升为西天佛子。同年十二月又赐其诰敕，据《明实录》记载，其名号为“崇修悟法广慧觉善光梵显教灌顶妙应西天佛子大国师”。正德五年（1510年）封为禅师，因明孝宗登基初，对成代年间所封法王、西天佛子等均予降级，扎巴藏播亦降为禅师。
弘治十二年（1499年）新盖清宁宫成，孝宗“命大能仁等寺灌顶国师那卜坚参等设坛，作庆赞事三日”[53]。大能仁寺高僧那卜坚赞于成化二十二年（1486年）任都纲，到弘治末年时已升为灌顶大国师。武宗即位初期被降为禅师，正德二年（1507年）又从禅师晋升为国师。历经三朝，是京城颇有影响的藏传佛教高僧。
正德二年（1507年）八月，武宗“遣大慈恩寺都纲扎巴也失充正使，大能仁寺都纲锁南短竹充副使，赍诰敕、赏物往封灵藏赞善王端竹坚昝，以其徒喇嘛十人与俱”[54]。
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