隆福寺历史沿革与儒释之争

1.隆福寺

隆福寺又称“大隆福寺”，位于东四北大街西隆福寺街，即古称的大市街西马市北，始建于明代景泰三年（1452年），是明清时期北京著名的藏传佛教寺院。该寺与大兴隆寺（护国寺）曾是朝廷的香火院。因坐落在东城，与护国寺被称为“西庙”相对，俗称“东庙”，为北京东西二区两大藏传佛教寺院之一。清代该寺是直属理藩院管理的藏传佛教寺院之一。

（1）历史沿革

据《明景帝实录》记载，景泰三年（1452年），景帝命建其大隆福寺，动用工匠役夫等上万人。以太监尚义、陈祥、陈谨和工部左侍郎赵荣董之。闰九月添造僧房。景泰四年（1453年）三月完工。寺内有轮藏殿，设藏传佛教转轮。“西竺轮转藏法，人诵经檀施，德福满一藏，为转一轮。”^[38]说明该寺建成后也是作为藏传佛教寺院使用的。

隆福寺建成以后，景帝计划驾临该寺，遭到了以太学生为首的反佛实力的反对，引发了儒释之争。后来听从山西巡抚都御史朱鉴的话，认为该寺风水当有所避忌，因此，命闭正门不开，禁钟鼓声。

清雍正元年（1723年）雍正皇帝重修隆福寺。雍正曾言重修该寺的经过。“京城之内东北隅有寺曰隆福，肇建于明景泰三年，逾岁而毕工。营构之费悉出于官，盖以为祝釐之所。自景泰四年距今二百七十余年，风雨侵蚀，日月滋久。朕昔曾经斯寺，有感于怀。兹乃弘施资材，庀材召匠，再造山门，重起宝坊。前后五殿，东西两庑，咸葺旧为新，饰以采绘。寺宇增辉焕之观，佛像复庄严之相。既告厥成，因勒贞石，以纪其事。”同时，雍正道明修寺意在“缵嗣鸿基，思继先志，使遐迩烝民，向教慕义，俱植善果，各种福田。藉大慈之佑，感召休征，锡以繁祉。井里安阜，耄期康宁，享太平之福永永无极。”^[39]

隆福寺是明清时期北京著名的藏传佛教寺院，《宸垣识略》里说“所居皆喇嘛”。清代隆福寺直属理藩院管理，额设达喇嘛1名，具体负责寺庙事务。乾隆年间规定京城及各处喇嘛定额时，额设折色格隆钱粮16缺，折色班第钱粮40缺，共56缺。其中包括德木齐1名、格斯贵2名。^[40]

光绪二十七年（1901年），由于义和团运动，隆福寺内天王殿、三大士殿被焚毁。宝坊则坍塌无存。

1935年由于隆福寺万善殿破损，华北居士联合北平的有关组织和机构，募集资金对此进行了修缮。但其余殿堂因年久失修，日就破残，荒凉满目，非复昔日之大观。^[41]

历史上，隆福寺的商业和文化活动也很有名。清代该寺即有庙会，农历每月逢九、十日举办，后增至一、二、九、十日举办，“百货骈阗，为诸寺之冠”，是北京著名庙会之一。1930年改用公历1、2、9、10日开庙会。

该寺历史上的冰灯展览也很有名。每逢正月十五灯节即元宵节，北京很多地方都举行冰灯展览，相传隆福寺的冰灯最有名，以造型多样、玲珑剔透而著称。民国时期，隆福寺冰灯展逐渐销声匿迹。(www.xing528.com)

（2）寺院建筑

根据《帝京景物略》记载：明代隆福寺三世佛、三大士殿处二层，三层左殿藏经，右殿转轮，中经毗卢殿，至第五层，乃大法堂。白石台栏，周围殿堂，上下阶陛，旋绕窗拢，践不藉地，曙不因天，盖取用南内翔凤等殿石栏杆也。殿中藻井，制本西来，八部天龙，一华藏界具。^[42]因此，明代该寺主要建筑包括三世佛殿、三大士殿、藏经殿、转轮殿、毗卢殿、大法堂等。

根据《雍和宫导观所刊物》记载，民国时期隆福寺寺基广约数十亩，呈“凸”字形状，寺内建筑多为坐北朝南。

第一进院落为山门院，有山门殿，面阔五间，东西琉璃门楼两座，院四周为公建僧舍及庙会商人借地自盖之平房共80余间，有花洞9处。

第二进院落为万善正觉殿，面阔十间。东西有碑亭二座，僧房10余间。

第三进院落为法堂殿，殿东为祖师殿，西为伽蓝殿，各殿计面阔三间。另有僧房7间。

第四进院落为小天王殿，也称小山门，正中有天王殿，面阔三间，东西配房各面阔三间，另有僧房18间。

第五进院落为金刚殿，面阔五间，东西配殿各面阔三间，僧舍19间。

第六进院落为万佛楼上下14间，又东西斋堂各3间。其偏西跨院另有斋堂3间。最后为寺院后门。^[43]

1949年以后，隆福寺庙改为东四人民市场，20世纪80年代改建商业大厦，易名为“隆福大厦”，现隆福寺寺庙建筑已荡然无存。