读《中国唐宋茶道》
《中国唐宋茶道》，梁子 著 1994年，陕西人民出版社
老话说，偷着不如偷不着。是说饮食男女之间的礼教大事，作为男权社会传统语境里的大话，其递进句式的演化，让思想脱离肉体的羁绊，有着无尽的延宕空间。(www.xing528.com)
话是这样说，不过这句话放在别的地方也同样适合。很多人总是将眼光放在遥远的地方，艳羡着，对自身而外无法把握或者把握困难的物事有着先天的窥视本能。诸如身处古都西安的人们，早已厌倦了秦砖汉瓦，对脏唐臭汉深层隐喻的浅表解读，让占据地缘优势的汉唐后人，时不时觉得无可喘息，俯拾皆是的古人遗迹让人们早已厌烦，走出去看看成了很多人无法抛却的梦魇。而事实是，轻薄不已的现代人并不能真正领会先人馈遗的博大至深。山迢路遥舟车劳顿的结果就是，几间破房，一座指甲盖大小的城池，斧凿做作的残山剩水，打发着自以为是远道朝谒的寂寞旅人。还有一句老话，叫作看景不如听景，走的路多了，就会真真领会能流传久远的谚语是多么的充满先哲寓重若轻的无尚智慧。
做了人，就有了欲望，有了和其他动物所没有的除了自身繁衍而外的蓬勃欲望。为了这诸般欲望，人类走过的太过艰难和可怜可悲。千百年来的智者总是以自己的悲悯和睿智告诫着自己的同伙，但效果上却是有目共睹。有一副很长的对联，是清代的大才子宋湘撰写的，读来很有意思：“世事茫茫，光阴冉冉，留不住朱颜玉貌，带不去白碧黄金，富若石崇，贵若杨素，绿珠红拂今安在？劝君放下几文，沽一壶嗟三度四，遇快乐时须快乐；青山叠叠，绿水融融，走不尽楚峡秦关，填不满心潭欲海，勇如项羽，智如周瑜，乌江赤壁总成空！请子但坐片刻，听两句说今道古，得安闲处且安闲。”或许很多人于这样的文字总是充满了不屑，志当存高远的误读让太多的智慧浪费在了这山望见那山高的得陇望蜀中。一直在路上，而不能真切地安顿下勃起如同性具的野心，从而关照当下的绿茵漫漫，焦灼的欲望让人心力交瘁。另有一联，文字立意都没有新奇之处，说是文人的文字游戏也可，但细处可以慢慢参详：“漫研竹露裁唐句，细嚼梅花读汉书。”
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