读《中国当代文学史》
《中国当代文学史》，3卷，王庆生…编1995年，上海文艺出版社
经过二十世纪五十至七十年代以后的中国人，从大大小小的政治桎梏中解脱出来，不能不说是对人性的解放。红色革命语境下的中国，留下了太多的伤痛和疮斑，需要治愈的不光是疮痍满地、经济崩溃，还有久已失却的人性之美之善。生活在紧绷冰冷的政治革命语汇中的人民，终于可以长舒一口气，逐渐以家长里短替代了革命话语，而成为生活日常，气氛也变得圆润和多彩。反映到文艺上，以卢新华的《伤痕》为里程碑的文学新时代，促使人们在反思和寻根，追求人性之中最为本真的东西。(www.xing528.com)
电影里，有了谢晋、张艺谋、陈凯歌等大师级的作品。进入二十一世纪，好莱坞的创作模式逐渐侵入我们的本土思维。《英雄》一出，应该就是中国电影全面缴械的滥觞。尽管还有诸如贾樟柯等人一直坚持自己的艺术理想，但是不能不看到“文革”以后二十余年的反思与忏悔，被所谓的视觉技术重重的消解，用规模宏大和富丽堂皇，耳目之娱替代了内心的思考和对于灵魂最深层次的拷问。消解崇高或者躲避崇高一度成为时兴，文学界二十世纪末以王朔为引子的王蒙王彬彬的二王之争为肇端，胯下写作、床上写作、身体之娱，一时声色犬马，觥筹交错。媒体、文学、电影教给我们以及我们后代的只剩下形而下的东西。全民被赵本山与小沈阳的低俗和对弱势群体的模仿弄得高潮迭起，脸上桃红久久不能散去。
国际电影大奖与我们擦肩而过，是否我们真正的思考过，我们的艺术家在自己的作品中是否对人生有过一点点的哲学思考，近几年外国二战题材的电影屡屡获奖，为何没有我们。我们今天的思维方式不可能产生黑泽明、希区柯克，因为我们放弃了思考。客观地说，《英雄》一出，张艺谋的艺术就死了，后来的《十面埋伏》让人不明就里，《满城尽带黄金甲》让人看到的只是女人胸前两坨碳水化合物的营养堆积，思考在哪里！被热炒了近一年的《三枪拍案惊奇》的滥俗带给我们的不仅是失望，更重要的是迷惘。五千年深厚历史的民族现在仅仅靠这些一地鸡毛去自慰，那么对于祖先文明最深层的记忆将在何处！
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