适可而止，得理也要让三分
“得理不让人，无理搅三分”，这是普通人常犯的毛病。其实，世界上的理又怎能让某个人占尽？俗语说：“饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。”这句话告诉我们，无论做事还是说话，都应当“得饶人处且饶人”。
当对方无理或自知理亏时，你的“理”明显占过对方，不妨给对方留一点余地。得理也让人，更能体现出一个人的气量与水平，给对手或敌人一个台阶下，往往能赢得对手的真心尊重。
“小姐！你过来！你过来！”顾客高声喊，指着面前的杯子，气愤地说，“看看！你们的牛奶是坏的，把我一杯红茶都糟蹋了！”
“真对不起！”服务小姐赔不是地笑道，“我立刻给您换一杯。”
新红茶很快就准备好了，碟边跟前一杯一样，放着新鲜的柠檬和牛乳。小姐轻轻放在顾客面前，又轻声地说：“我是不是能建议您，如果放柠檬，就不要加牛奶，因为有时候柠檬酸会造成牛奶结块。”
顾客的脸，一下子红了，匆匆喝完茶，走出去了。
有人笑问服务小姐：“明明是他土，你为什么不直说呢？他那么粗鲁地叫你，你为什么不还他一点颜色看呢？”
“正因为他粗鲁，所以我要用婉转的方式对待；正因为道理一说就明白，所以用不着大声！”小姐说，“理不直的人，常用气势来压人。理直的人，要用和气来交朋友！”
故事中的服务小姐，有理让三分，不仅赢得了顾客，更提升她的公众形象和社会地位。
我们说“有理走遍天下”，意思并不是说有了理就不依不饶。在得势的情况下饶人，矛盾会立刻缓解。越是有理，越表现得谦下，往往越能显示出一个人的胸襟之坦荡、修养之深厚。(www.xing528.com)
英国前首相丘吉尔，有一次骑着一辆自行车在路上闲逛。这时，有一位女士骑着自行车从另一个方向急驶而来，由于她没有刹住车，最后竟与丘吉尔撞到了一起。
“你这个糟老头没长眼睛吗？你到底会不会骑车？”这位女士恶人先告状地破口大骂。丘吉尔对那位女士的恶言恶语并不介意，只是不断地向对方道歉：“对不起！对不起！我还不太会骑车。看来你已经学会很久了，不是吗？”
这位女士的气立刻消了一半，再仔细一看，他竟然是国家原来的首相，她感到羞愧难当，喃喃地说道：“不……不……您知道吗，我是半分钟之前才学会的……”
从这个故事中，我们可以看到丘吉尔的胸怀和气度。在人际交往中，得理也要饶人，只有这样，才会受到别人的尊敬。
“有理让三分、得理也饶人”是避免斗争的极好方法，对个人也具有一定的价值。它具体表现在：
首先，得理不让人，让对方走投无路，有可能激起对方“求生”的意志。既然是“求生”，就有可能是“不择手段”，这或许将会对你造成伤害。
其次，对方“无理”，自知理亏，你在“理”字已明之下，放他一条生路，他会心存感激，来日自当图报。就算不会如此，也不太可能再度与你为敌。
再次，人海茫茫，却常“后会有期”。你今天得理不让人，怎知他日你们不会狭路相逢？若届时他势旺你势弱，你就有可能吃亏！“得理让人”，这也是为自己以后做人留条后路。
大部分人一旦陷身于争斗的漩涡，便会不由自主地焦躁起来，有时为了自己的利益，甚至是为了面子，也要强词夺理，一争高下。一旦自己得了“理”，便决不饶人，非逼得对方鸣金收兵或自认倒霉不可。然而，这次“得理不饶人”虽然让你吹着胜利的号角，但也成了下次争斗的前奏。因为这对“战败”的对方也是一种面子和利益之争，他当然要伺机“讨”还。
将心比心，才能做到宽以待人，推己及人。推己及人，是以自己为标尺，衡量自己的行为举止能否为人所接受，其依据是人同此心，心同此理，将心比心，设身处地。还可以用角色互换的方法，假设自己站在对方的位置上，想一想对方会有什么反应、感觉，从而理解他人，体谅他人。懂得了这点，当别人理短时就会大度地宽容他人，他人才会在你理短时容让你，以此建立相互宽容的人脉关系网。
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