叶公好龙现象
叶公好龙是中国历史上一个有名的典故,说的是春秋时期,楚国有个人叫叶公,自称非常喜欢龙。于是在他吃饭的碗筷上画着龙,睡觉的被褥上绣着龙,连门窗、廊柱上都刻满了龙。
除此以外,他还常向别人讲龙的故事,说自己见过龙。后来天上的真龙听说人间有如此爱龙的人,便决定去拜访他。不料叶公一见真龙,吓得魂飞魄散,抱头鼠窜。
以后,人们就讽刺那些只悬口头上说喜欢,言行却不一致的人为“叶公好龙”。
心理实验一:
实验者,让数名大学生同一名女生一起进行知识竞赛。这名女生实际上是研究者的助手,但其他学生并不知道这一点。参赛的大学生们各有所长,可以说都是同龄人中的佼佼者,竞赛的题目都在他们擅长的领域内。大学生们踌躇满志,自以为又可以一显身手。
但是,在刻意的安排下,这名女生在好几轮竞赛中都战胜了对方。竞赛结束之后,研究者调查大学生们对这名女生的看法,结果发现,几乎每一位大学生都表示不愿意与这名女生共事。
实验二:
社会心理学家阿诺生。让被试者听某大学竞选选拔的录音。其中一半被试听的是一位有很高能力的竞选人的录音,他回答了92%的问题,并谦虚地承认自己曾是年鉴的编辑,获得过奖学金,并且是田径队的一员。
另一半被试者听到的是一个能力一般的竞选人,他回答了30%的问题,学习成绩一般,在年鉴编辑部当校对,曾试图参加田径队但没有成功。
在一半录音中,两人均在快结束时犯了个小错误——不小心将咖啡洒在别人的新衣服上:而另一半录音没有。被试者听完录音后,主试者要求他们评价一下他们所听到的人。
结果发现,无论犯没犯错误,优秀的人比一般的人更惹人喜欢。但同是优秀的人,洒了咖啡的比没洒咖啡的更具有吸引力,似乎是过失使优秀的人显得更有人情味,因此也更可爱了。而一般人的形象却被过失损害了,他被认为更缺乏吸引力。
进一步的研究发现,“打翻咖啡增加优秀人的吸引力”的说法,仅仅对那些自尊心适中的被试者管用,而对那些自尊心很强或低自尊、容易给伟人罩上光环的人来说,优秀的人有了过失后就不那么受欢迎了。(www.xing528.com)
也许我们会对于这样一个问题:“你愿意与有才能的人交往还是与才能平常的人交往?”几乎所有的人都会回答说是愿意与有才能的人交往。表面看,这似乎毋庸置疑。因为“近朱者赤,近墨者黑”,所以与有才能的人在一起有形无形之中对自己是一种促进和提高。也因而有才干的人在人群中理当成为备受欢迎的交往对象。
但是,心理学家的研究却表明,实际上在一个群体中最有能力、最能出好主意的成员往往不是最受喜爱的人。那么,这是为什么呢?
这是因为人们对于他人会同时有着三种不同的需要。一方面,人们希望自己周围的人有很好的才能,使自己可以从交往中得到学习和提高。
一方面,就像三国时期的周瑜所感慨的:“既生瑜,何生亮?”如果别人超凡的才能使他人可望而不可即,就会使人们感到一种压力,产生心理上的不平衡,于是“木秀于林,风必摧之;堆高于岸,流必湍之”。
还有一方面是由于优秀者的存在影响了普通人对自己的自我评价,有时为了维护自己浅薄的自信心,对于出众者,人们或嫉妒排挤,或对他敬而远之。
总之,普通人与特优秀的人很难相处得十分融洽。
但是反过来,如果一个人的才能比较优秀,但并非无懈可击,有时犯点不碍原则、无伤大雅的小错误,别人反倒会变得愿意接近这个人。
其实,在现实生活中我们也经常可以看到这样的现象:两个原来情同手足的好朋友,因为对方超过了自己,而感到浑身不自在,始则感情疏远,继则关系紧张,终则视同宿仇。
还有的人在单位里是业务骨干,事业上成果累累。其成绩卓著,深受众人好评,可一旦连连获得奖励,或得到了组织上的重用,就立即会有人鸡蛋里挑骨头,说他这也不是,那也不对,甚至一无是处。总之,就是怎么都看他不顺眼。
有学者将人际交往的模式总结概括为四种情形:我不好,你也不好;我好,你不好;我不好,你好;我好,你也好。显然,第四种“我好,你也好”是最优策略:它使得人们相信自己,同时接纳和尊重别人,充分发挥每个人的潜能,互助合作,共同发展。
实际上,我们每个人倘若发现别人比自己强应以平常心对之,对他要大度宽容,见贤思齐;倘若是我们比别人强,也不要过分夸耀,而要保持一种谦逊的态度。有话说:“居庙堂之高,不以物喜;处江湖之远,不以己悲。”超越名和利的纷争,心舒意爽,乐观开朗,我们就能常常生活在快乐之中!
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