温水煮蛙效应
夫差派人天天站在院子里，进进出出，都对他喊：“夫差！你忘记勾践杀了你的父亲吗？”他就回答：“不敢忘！”
在公元前497年，夫差在夫椒大败越军，迫使越国臣服，并让越王勾践到吴国为奴三年。
而越王勾践在吴国当夫差的奴仆时，忍垢受辱，最后终于打动了夫差的恻隐之心而被赦回国。回国后他委托范蠡建城作都，自己则卧薪尝胆，和群臣一起谋划攻吴之计。
大夫文种献上“九术”。在这“九术”当中，有“三术”是为了“强己”：尊天地、奉鬼神、求保佑、专信仰，加强国内百姓的凝聚力；富民强国，准备灭吴利器：整修军备、以待时机。
而其余“六术”则均为“弱敌”之术，即多献财宝，以骄吴王之心，灭其气；高价收买吴国粮食，虚其积聚；进献美女，将西施、郑旦献给吴王以惑乱其心，消耗其志；进巧工送良材，使吴王大兴土木造宫殿，耗其财，疲其民；帮助谀臣在吴取宠，以乱其谋；挑起佞臣、直臣矛盾，使直臣伍子胥因竦而死，弱夫差之辅。
文种削弱敌人的这六术，不啻于给夫差布下了一个温柔的圈套，但其昏昏然而不知危险将近，最终被越国所灭。
当初，夫差为了给父亲报仇，能够发愤练兵，最终战败越国，可是后来为什么又失败了呢？
表面上看是因为他陶醉在温柔乡里不能自拔，但我们从社会心理学的角度来进一步探讨，可以说夫差是落进了“温水煮蛙”的陷阱里。
1890年，美国康乃尔大学做过一次有名的实验：
第一次，研究人员把一只青蛙冷不防丢进煮沸的开水锅里。在滚烫的热水刺激下，青蛙反应敏捷地用力一跳，像火箭一样从锅里跳到锅外的地面。(www.xing528.com)
第二次，实验者在锅里面放满4/5的冷水，然后把那只刚刚死里逃生的青蛙放到锅里，这只青蛙在水里不时游着。接着，实验者在锅底下点燃了炭火。青蛙惊魂未定，竞悠然地在微温的水中享受着，等到锅中的水温升高到60多度的时候，青蛙感觉事情不妙，挣扎着企图跳出锅外，但是此时却欲跃乏力，只好徒劳地挣扎了几下，留在那里直到被煮熟。
青蛙之所以会这样是因为青蛙内部感应生存威胁的器官，只能感应出环境激烈的变化，而不能应付缓慢、渐进的变化。这则寓言形象地揭示出一个规律，类似的事情也常常会发生在我们自己的身上。
对我们每个人而言，环境是我们生存的空间，也是一个不断变化的过程。面对这几年竞争环境的变迁，为什么有人能应变自如获得生机，而有些人却步履维艰？
其原因与上述关于青蛙的试验颇为相似。变化的环境，如同逐步加热的水温，有些人敏感性强，及时觉察，积极应对，因而处危不惊，应变自如，摆脱危机；可有些人感觉麻木，抱残守缺，得过且过，图一时之快，到了积重难返之时，只有惨遭淘汰的份了。
如果是所处的环境还是一个会警觉到危机的环境，我们应该感到庆幸，最怕的是处在周围同事都不成长，甚至厌恶其他人成长的环境，而我们在这样的环境中却还能恰然自得。那我们就会落入“温水煮蛙”的危机，被慢慢煮熟了还不知道。
所以不管做什么，都应吸取青蛙的教训，要审时度势，时时保持警觉，高度关注环境的变化，并及时果断地做出应变和调整的决策。只有以变应变，才可以做到“与时俱进”，永远立于不败之地。
否则，也只能像青蛙一样，再也没有力气从热水中爬出来。下面一些问题可以帮助我们审视自己，是不是已经坠入了成长停滞的温水境地。请认真看看：
第一个问题：是不是已经有一段时间，总是用过去学到的东西，包括技能和经验就很容易处理现在的工作？
第二个问题：是不是总是用一两招就可以轻易地把手头的工作做得非常出色？
第三个问题：参加的训练课程是不是越来越少？课程是不是一直重复没有更新？甚至已经很久没参加过任何新技能新思想的训练了？
如果三个问题的答案全部是肯定的，那么就证明你自己正处于一摊死水中。应该赶快离开，因为状况其实会比想象的还要糟。所以，必须趁着水温还没有升高到把自己煮熟之前，赶快跳出那口热锅。
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