关羽如何通过心理抗压减轻疼痛

疼痛麻木定律

我们大概都听说过《三国演义》中关羽“刮骨疗毒”的故事。

关羽在战斗中负伤，臂上中了毒箭。名医华佗听说后，在没有麻醉的情况下，为关羽做手术。这种情况一般人肯定无法忍受。但是关羽拒绝了把手臂固定在铁环中，用被子蒙住头的减痛方法。他命人摆上酒席，与马良谈笑下棋，同时让华佗割开皮肉，挤出毒血，用刀刮去骨上的毒质，再散上药，用线缝好。这个过程中，周围的人都吓得捂住眼睛不敢看。

这个故事令我们读来咋舌。因为我们最怕的事情，除了死亡，恐怕就是疼痛了。老子在《道德经》里说：“吾之所以有大患，为吾有身；及吾无身，吾有何患？”是啊，人之所以有恐惧心，很大程度就是因为身体会有痛感。是疼痛让人恐惧。

但是这个世界真是“大千世界，无奇不有”。偏偏就有人和我们大多数人不同，他们似乎并不像我们那么怕疼。难道他们对疼痛麻木不仁，没有感觉吗？

当然不是。因为某些相互的心理状态可以使疼痛减轻。

心理学家们和医学研究者们发现，疼痛并不完全是身体的问题，它有很大的心理成分。疼痛是身体感觉与我们对这些感觉的心理反应的混合体。而心理反应有个奇妙的作用，就是可以夸大或者缩小疼痛的强度。我们前面说过，注意力是有选择的，如果注意了这方面，对另一方面注意力就少了。关羽正是凭着意志，把注意力集中在下棋上，而使疼痛不能引起他足够的注意，从而不感觉到太多的疼痛。(www.xing528.com)

类似的例子在生活中也有。锦标赛的拳击家、足球运动员和其他运动员，通常是很能忍受严重损伤的，而且并不知道他们已经受伤。这是因为，他们的运动需要引起剧烈的和持久的注意，就充分地把注意力从疼痛上转移开了。

有时，一种情绪也会影响到对疼痛的感觉。

在第二次世界大战期间，一位在部队野战医院工作的医生发现，那些多处受伤的士兵们并不要求止痛。而医生知道，从伤口的数量来看，这些士兵肯定感觉到疼痛。但是奇怪的是，当给他们提供止痛药时，他们却拒绝了。为什么这些士兵不感到疼痛呢？

原来这也有心理上的原因。他们从战场上幸存下来，并知道自己的伤势足以要求广泛的治疗，就感到很高兴。因为他们可以长时间脱离战场，避免了死亡的威胁。这种心理上的高兴，减轻了他们生理上的疼痛。

相反，在平民医院里，大多数病人在手术之后便要求止痛药，即使这种手术中的疼痛比战场上士兵们受伤的疼痛要轻得多。由此看来，当心情高兴时，会使我们觉得疼痛无足轻重，从而不觉得它给我们带来很多痛苦。