女性学导论：社会性别理论之方法论影响

三、社会性别理论的方法论意义

社会性别理论是西方女性主义的重要理论建树，是当代妇女运动发展的重要成果。自其产生以来，已经成为人文社会科学研究的一个不可或缺的重要分析范畴。社会性别分析方法成为改变不平等的社会性别结构，促进两性共同发展的有力工具。

1.社会性别理论提供了新的研究视角和分析方法

在人类社会科学的研究体系中，除了已有的研究视角外，又确立了一个性别视角。社会性别理论使研究视角从单一转向了多元，开辟了研究社会问题的新领域。它改变了传统的思维方法，为解读和审视人类已有的知识体系和性别观念提供了更加科学的工具。“女性主义学者对西方知识体系挑战的一个显著成果是在学术界建构起了社会性别理论和分析方法，创立了跨学科的妇女与社会性别学教学机构，向各个学科领域作了积极有效的渗透，从而改变了众多学科领域对人类社会的认识和阐释。”⁽¹⁰⁴⁾

2.社会性别理论建构了新的知识体系

社会性别理论是在挑战、质疑、批判和解构传统知识体系的过程中建立的。它反对非此即彼的二元思维模式，否定二元对立的男性中心主义的知识建构方式，强调多元性、差异性和互补性，强调把女性问题置于性别关系的结构和社会制度中进行分析。它帮助我们从性别角度去审视我们所继承的人类知识，开辟了人类学术研究的新领域，完善了人类的知识结构，扩展了人类的认识视野。“社会性别分析范畴的创立同女性主义在学术界的目标紧密相连，即对男性中心文化提出批判质疑，改造人类知识，最终达到改造社会的目的。”⁽¹⁰⁵⁾

3.社会性别理论注重将性别研究的理论成果应用于女性发展的实践

作为妇女运动和妇女理论研究的重要成果，社会性别理论自提出以来，女性主义思想家们就一直致力于将其应用于发展，注重研究社会实践，尤其关注运用性别分析消除发展中的不平等和歧视。特别是在我国经济体制改革不断深化、阶层和性别分化日趋显著的今天，研究性别与其他社会关系在现实中的互动状况，具有重要的现实意义。

受意识形态和历史条件、社会发展水平等各种主观、客观因素的制约，社会性别理论也受到一些质疑。例如其一，它认为性别完全是由社会文化建构的，在一定程度上割裂了生理性别和社会性别的关系，有忽略自然的性别差别和贬低女性气质的色彩。其二，它在研究性别压迫时忽视和模糊了阶级压迫，认为男性中心的文化建构是导致女性从属地位的最主要原因，片面归咎于社会文化建构和男性压迫。其三，它没有形成完整的理论体系，不能形成一种强大的合力，在客观上削弱了对实践的指导和推动作用。

尽管如此，社会性别理论仍然不失为分析性别问题的一个独特视角，是认识性别问题的一个有效工具。它不仅是一种崭新的理论观念，更是为改变两性不平等的权力关系而努力的实践。认真研究、借鉴、消化和吸收社会性别理论，结合具体国情发展本土化策略，是中国妇女理论研究面临的现实选择。

思考题:

1.马克思主义妇女理论的基本观点有哪些?

2.简评西方传统女性主义三大流派?

3.试述社会性别理论的基本内容?

4.运用社会性别分析方法，分析你生活中一位女性的成长经历?

阅读书目:

1.丁娟:《男女平等基本国策》，中国妇女出版社，2005年。

2.仝华、康沛竹:《马克思主义妇女理论发展史》，北京大学出版社，2004。

3.陈顺馨、戴锦华主编:《妇女、民族与女性主义》，中央编译出版社，2004。

4.李银河著:《妇女权力的崛起》，文化艺术出版社，2003。

5.王政，杜芳琴主编:《社会性别研究选译》，生活·读书·新知三联书店，1998。

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7.［美］罗斯玛丽·帕特南·童著，艾晓明等译:《女性主义思潮导论》，华中师范大学出版社，2002。

【注释】

(1)周敏，李萍.从《家庭、私有制和国家的起源》看马克思主义妇女观.大连大学学报，1999(5)．

(2)恩格斯.家庭、私有制和国家的起源//马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集:第4卷.人民出版社，1995:95.

(3)中华全国妇女联合会.马克思、恩格斯、列宁、斯大林论妇女.中国妇女出版社，1990.

(4)恩格斯.家庭、私有制和国家的起源//马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集:第4卷.人民出版社，1995:162.

(5)恩格斯.家庭、私有制和国家的起源//马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集:第4卷.人民出版社，1995:54.

(6)［德］奥古斯特·倍倍尔.妇女与社会主义.葛斯，朱霞，译.中央编译出版社，1995.

(7)恩格斯.家庭、私有制和国家的起源//马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集:第4卷.人民出版社，1995:63．

(8)恩格斯.家庭、私有制和国家的起源//马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集:第4卷.人民出版社，1995:72．

(9)恩格斯.家庭、私有制和国家的起源//马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集:第4卷.人民出版社，1995:162．

(10)中华全国妇女联合会.马克思、恩格斯、列宁、斯大林论妇女.中国妇女出版社，1990.

(11)恩格斯.家庭、私有制和国家的起源//马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集:第4卷.人民出版社，1995:162．

(12)恩格斯.家庭、私有制和国家的起源//马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集:第4卷.人民出版社，1995:72．

(13)中华全国妇女联合会.马克思、恩格斯、列宁、斯大林论妇女.中国妇女出版社，1990．

(14)恩格斯.家庭、私有制和国家的起源//马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集:第4卷.人民出版社，1995:2．

(15)中华全国妇女联合会.马克思、恩格斯、列宁、斯大林论妇女.中国妇女出版社，1990．

(16)李大钊.李大钊文集:下册.人民出版社，1984.

(17)李静之.李大钊的妇女解放思想及对中国妇女解放运动的意义.北京党史研究，1994(2)．

(18)李大钊.李大钊文集:上册.人民出版社，1984.

(19)李大钊.李大钊文集:下册.人民出版社，1984.

(20)林吉玲.早期马克思主义者对妇女问题的探索.山东师大学报，2001(4)．

(21)仝华，康沛竹.马克思主义妇女理论发展史.北京大学出版社，2004.

(22)仝华，康沛竹主编.马克思主义妇女理论发展史.北京大学出版社，2004.

(23)陈文联.论早期马克思主义者妇女解放思想体系.理论学刊，2003(3)．

(24)毛泽东.毛泽东选集:第1卷.人民出版社，1991.

(25)康沛竹.坚持和发展马克思主义妇女观.高校理论战线，2002(3)．

(26)毛泽东.毛泽东选集:第1卷.人民出版社，1991.

(27)中华全国妇女联合会.毛泽东主席论妇女.人民出版社，1978.

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(29)中央档案馆.中共中央文件选集:第4册.中共中央党校出版社，1982.

(30)中华全国妇女联合会编.毛泽东主席论妇女.人民出版社，1978.

(31)中华全国妇女联合会.毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德论妇女解放.人民出版社，1988.

(32)中华全国妇女联合会.毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德论妇女解放.人民出版社，1988.

(33)毛泽东.毛泽东选集:第1卷.人民出版社，1991:32.

(34)毛泽东:毛泽东文集:第2卷.人民出版社，1993:225.

(35)仝华，康沛竹.马克思主义妇女理论发展史.北京大学出版社，2004.

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