(一)古典经济学将财富作为出发点
资产阶级经济学都把物质财富的生产与分配作为自己的研究对象。以物为中心、为原本、为主体、为基点。
古典经济学以上升时期资产阶级的理论气质,毫不掩饰地宣布政治经济学以致富为目的,开创了将国民财富作为研究对象的新天地。重农学派一个重要代表人物杜尔哥将其主要著作称为《关于财富的形成和分配的考察》、古典学派的集大成者亚当·斯密将其巨著命名为《国民财富的性质和原因的研究》。
(二)当代西方经济学的出发点
在当代西方经济学里,其出发点是市场。虽然它们不言明自己的出发点,但综观其众多经济学著作,对其不难发现。
西方经济学秉承古典经济学派宗旨,仍然是见物,不见人。但是,随着人类社会的进步,在他们的研究中也对人的问题有所涉及,马歇尔在其代表作《经济学》中曾经说过:经济学是一门专门研究财富的学问,同时也是一门研究人的学问。在他们的研究中,是将人与物质财富并存的。在西方经济学的研究对象中,物质财富是主体,而人则是客体,不是居于中心地位。它不是研究主体的人,而是在考察客体的人;它不是研究一定经济关系中的人,而是在考察抽象的、一般的人;它不是研究人们的经济活动,而是在琢磨管人术。在一个资本组织的社会里,人成为物,物管人,而在一个劳动组织的社会来看,应该是物归人,人管物。
(三)马克思经济理论的出发点
马克思的经济理论,是从劳动出发,商品为始点,资本为对象,以揭秘剩余价值规律为目的的。列宁曾经说过:“凡是资产阶级经济学家看到物与物之间的关系(商品交换商品)的地方,马克思都揭示了人与人之间的关系。”(《列宁选集》第二卷,人民出版社1995年第3版,第312页)(www.xing528.com)
马克思主义就是关于无产阶级解放的理论体系,就是关于人的解放的学说。马克思批判了资产阶级经济学中只见物不见人。在马克思的《资本论》中,以资本为对象。资本是什么?是一种社会生产关系,是资本家与雇佣劳动者之间的经济关系。研究资本,就是研究在资本主义社会人们经济活动的内在关系。恩格斯也曾针对古典学派而写道:“‘政治经济学’所研究的不是物,而是人和人之间的关系,归根到底是阶级和阶级的关系。”《资本论》向人们展示了资本主义社会人们之间的经济关系,通过由抽象到具体的考察,我们看到了资本家阶级剥削雇佣工人阶级这一本质关系,是资本主义社会的基本关系。如果说古典经济学派只注重研究经济活动中物与物之间的关系的话,马克思则更注重研究经济活动中人与人之间“本质”的关系。在这里,马克思经济学使我们“透过物看到了人”。马克思的政治经济学就是以劳动者为本的经济学,它是人类解放的理论武器,是工人阶级的圣经。
(四)关于研究社会主义经济应从何出发这个问题,马克思没有做出回答
1. 前苏联认为社会主义经济不是商品经济,而是计划经济。因此,研究社会主义经济问题不可能关注商品经济,而是应该从公有制的建立和经济计划开始。我国传统政治经济学受到前苏联的影响,也是将公有制的建立作为研究的起点的。
2. 一些同志从社会主义市场经济出发,套用马克思《资本论》的始点范畴。认为社会主义社会仍然是商品经济,商品仍然是最普遍的。因此,研究社会主义经济问题也应该从商品开始。
3. 有人提出只有“需要一般”才是社会主义新理论经济学的始点范畴,认为劳动一般还不是最简单的抽象。因为劳动并不是目的本身,而只是人类满足需要的一种手段,应把目的本身作为起点。劳动是满足人的需要的手段,只有人的需要才是最本源的东西。
4. 劳动是研究政治经济学的基本出发点。社会主义经济研究必须是在马克思主义的基本精神指导下,以劳动者的幸福、发展为宗旨。把劳动和需要、把目的和手段割裂开来,这些是剥削制度的产物,是资本主义雇佣劳动的产物。而社会主义社会的劳动是人类历史上的新型劳动,是主体劳动,是带有主体性的劳动,是手段和目的的统一。正如实践本身就包含了手段和目的的统一,很难设想没有目的的实践,不包含目的的实践,还是不是实践,只能是活动。
那么,社会主义社会最普遍的是什么呢?什么是研究社会主义经济问题的基本出发点呢?社会主义从本质上讲,就是为了克服资本对劳动的奴役,以实现劳动的解放和发展,劳动占有资
本,劳动支配资本。劳动是社会主义最普遍的,人人都是劳动者,不劳动者不得食,劳动是研究经济问题的基本出发点,社会主义政治经济学、社会主义市场经济理论研究的逻辑起点应该是劳动。劳动是人的本质,将劳动作为出发点,就是将人的本质作为经济研究的出发点。
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