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大学生价值观教育的佳作:陶德麟文集

时间:2026-01-27 理论教育 眠眠 版权反馈
【摘要】:研究大学生价值观教育的佳作李霞同志的《市场经济与道德建设——当代大学生人生价值观教育论纲》是一本切合我国社会主义建设需要的好书。因此,对大学生进行马克思主义的世界观、人生观和价值观的教育是一项具有战略意义的任务。本书对我国现在社会主义市场经济条件下大学生的思想政治状况、特别是人生价值观的状况的总体估计是符合实际的。她指出,当代大学生人生价值观的主流是积极的、健康的,这一代青年知识分子是值得信赖的。

研究大学生价值观教育的佳作(1)

李霞同志的《市场经济与道德建设——当代学生人生价值观教育论纲》是一本切合我国社会主义建设需要的好书。

本书探讨的是一个关系我国社会主义现代化事业的命运和我们祖国前途的大问题。社会主义现代化事业的成功有赖于全民族素质的提高。全民族中科学文化素质最高的一部分成员主要是受过大学教育的知识分子。现在在校的大学生是这支知识分子队伍的后备军,是即将在我国各项社会主义建设中起先锋作用、骨干作用和桥梁作用的群体。他们的素质如何,直接关系我们事业的兴衰成败。正如江泽民同志指出的,“思想政治素质是最重要的素质”。我们要求的思想政治素质的灵魂是爱国主义、集体主义和社会主义思想。而爱国主义、集体主义和社会主义思想的理论基础是马克思主义的世界观、人生观、价值观。因此,对大学生进行马克思主义的世界观、人生观和价值观的教育是一项具有战略意义的任务。本书把人生观和价值观统一起来,作为人生价值观问题进行专门研究,作出系统的阐发,其重要意义是不言而喻的。

我不是思想政治教育专业的教师,而是这方面的外行,没有多少发言权。不过我在高校学习工作了半个世纪,对这个问题不能不关心,也不能说没有一点切身感受。思想政治教育方面的书我虽然很少专门研究,也多少涉猎过一些,读了都有收获。我感到,思想政治教育这个问题几乎人人都能发议论,但真正联系实际从理论上把问题讲深讲透,既不流于就事论事也不流于徒托空言,却很不容易。如果没有相当深厚的理论修养,没有相当丰富的实际经验,没有艰苦深入的调查研究,没有实事求是的勇气和分析概括的能力,是很难做到的。本书恰恰在这一点上具有比较鲜明的特色,这是难能可贵的。就浏览所及,我觉得本书优点很多,现在只谈谈其中的几点。

本书对我国现在社会主义市场经济条件下大学生的思想政治状况、特别是人生价值观的状况的总体估计是符合实际的。而这是讨论一切问题的基点。如果基点不正确,就难免带着某种偏见看问题,或者否定一切,或者肯定一切,或者主次不分,或者主次颠倒。这样得出的结论就难免偏颇,对指导实际工作也没有什么益处。现在人们对我国大学生思想政治状况、特别是人生价值观状况的认识实际上是有分歧的。在诸多的看法中显然有两种截然相反的看法。一种是否定一切。持这种看法的人不加分析地认为现在大学生的人生价值观一无是处。他们把革命战争年代和计划经济年代的特定环境中对人们的思想政治要求全盘照搬到改革开放和社会主义市场经济条件下来作为衡量一切的标准,以致把在新条件下成长起来的积极的东西——如主体意识、开放意识、创新意识、竞争意识、平等意识等等也看成“坏”东西,慨叹世风日下、人心不古,怀着悲观情绪来看青年学生,对他们不信任,怀疑他们能不能当社会主义事业的接班人。另一种是肯定一切。持这种看法的人不加分析地认为现在大学生的人生价值观全部是新时代、新潮流的反映,是市场经济的必然要求,是同国际接轨的新观念,是完全合理的,连一部分大学生中存在的极端个人主义也是合理的。他们把马克思主义的教育,爱国主义、集体主义、社会主义的教育统统叫做“假话”、“大话”、“空话”,把中国几千年的优秀传统文化乃至革命传统一概视为“落后”的、“过时”的东西,对“为人民服务”、“报效祖国”也加以嘲笑。这些看法都是与实际不符的。本书的作者与此不同,她以马克思主义的根本原理为指导,站在世界全局的大趋势和我国社会主义现代化大目标的高度,以符合现时代的要求为标准来观察问题,以可靠的实际材料说明我国当代大学生的人生价值观状况。她指出,当代大学生人生价值观的主流是积极的、健康的,这一代青年知识分子是值得信赖的。与此同时,她又以同样确切的材料为根据,尖锐地指出当代大学生在人生价值观方面的弱点和不足,例如“价值主体自我化,价值取向功利化,价值目标体系多元化,价值认知与价值行为分离化”,并对这些问题表现的形式、产生的根源、匡正的办法等等作出了分析。她还指出,大学生还处在人生发展的不成熟阶段,他们的人生价值观并不稳定,极易受外部环境的影响,受自身非理性因素的左右,有极大的可塑性。这就为解决问题找到了可靠的基点。

本书运用抽样调查的统计材料,从多种视角考察问题,也做得比较成功。统计是研究的工具,运用是否恰当取决于运用者的指导思想。指导思想不正确,例如设计的问卷不合理,统计材料也可以成为替错误观点辩护的工具,至少也会得出片面的结论。这是屡见不鲜的事。本书的作者比较注意这个问题,而且做得比较好。仅举一例:根据一份统计资料,把“对社会贡献的大小”排在人生价值评价标准的首位的大学生占调查对象的41.6%;而把“祖国的需要”排在择业的首位的却只占调查对象的2.4%。作者由此得出结论说当代大学生的价值认知与价值行为之间有“分离”的现象,是比较有说服力的。当然,在运用统计材料方面也还有一些缺点,但这些缺点没有影响结论的根本性质。

本书对人生价值观教育的内容、原则和方法的论述也很有见地。例如在内容方面,作者旗帜鲜明地指出了在新的时期仍然必须坚持为人民服务的教育,并认为这是人生价值观教育的核心;同时又指出对为人民服务的具体要求要有层次之分,要注意先进性和广泛性的结合,使它成为社会普遍接受的价值导向。在教育原则方面,她明确地提出应当把“知”和“行”的一致作为衡量教育效果的标准。在教育方法方面,她总结了过去多年的经验和教训,作了不少精彩的分析,提出了一些从宏观到微观的切实可行的对策。这对帮助我们提高整个思想政治教育工作的自觉性、针对性和有效性会起很好的作用。(https://www.xing528.com)

此外,本书的文字清新畅达,没有故作高深、晦涩难解的毛病。这也是一大优点。

作为一门学科,思想政治教育还比较年轻,许多复杂问题的研究还方在开始。见仁见智的现象不仅不可避免,而且是推动进一步深入研究的动力。如果本书的某些具体见解未能得到所有读者的完全同意,也是很正常的。重要的是作者为大家献出了一本理论联系实际的严肃的学术著作。我作为书稿的读者之一,感到从中受到不少的启发。我相信本书的出版一定会受到广大读者的欢迎。

1999年9月23日

【注释】

(1)李霞著《市场经济与道德建设——当代大学生人生价值观教育论纲》一书序,载《湖北日报》2000年7月9日。

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