处州文化与地方曲艺-处州文化与地方文献

四、处州方言与民间曲艺

1.处州方言

处州方言保留了许多古代读音和词语，极具研究价值。而且较为复杂，所属各县之间相距只有几十公里，而“百里不同音”，有些语音相差很大。整个处州方言属于吴语上丽片，上丽片方言是吴语中的“山里话”。在吴语区域内，上丽片因偏居浙赣闽交界山区，北部有金衢片阻挡，是受北方方言冲刷最轻的地区。因此，上丽片至今仍保留下来了大量的江东方言的特征——这些特征更完好地保留在闽语里，使得上丽片成为吴语中保留江东方言特征最多、最好的方言，或者说成为吴语中面目最“老”的方言，而处州方言可以说是上丽片里最“山里”、最“老”的方言。可见，处州方言在吴语研究以及吴闽语关系研究中具有天然的重要地位。其特点：

（1）与中古音有明显的对应规律，如缙云的“东乡腔”；

（2）和福建的闽北方言有语音交叉；

（3）有特别丰富的词汇和丰富的变调规律，表达力强。(www.xing528.com)

2.民间曲艺

【鼓词】　相传始于明代，源于祀神时演唱的“唱太平”、“灵经”、“娘娘词”，曲调由古代的词曲和当地的民间小调发展而成。丽水鼓词分丽水、青田、松阳三路，流行于青田、丽水、缙云、云和、景宁、松阳县一带。大多数由盲人演唱，分门头鼓词和包场鼓词。主要曲目有《长毛彩》、《斩韩信》、《十梅图》、《乌烟段头》、《打赌段头》等100多部。

【莲花落】　俗称唱莲花。清末流行于庆元、龙泉、云和、青田、丽水、松阳等县。单人、两人或多人，以莲花板击节演唱。主要曲目有《十房媳妇》、《十杯喜酒》、《新十字》、《老实字》、《保佑你身体健康》等，均用方言演唱。随着人民生活的提高，靠卖艺行乞的艺人都已弃艺从农，民间莲花落演唱现已少见。

【花鼓】　相传明朝由安徽凤阳卖唱艺人传入，流传在青田、云和、景宁、龙泉、庆元等县，初为男女两人自编自演，反映颠沛流离的情景，后来发展为花鼓灯戏。主要曲目有《牛郎织女》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》等。

【说唱】　主要流行于丽水市，其渊源已难以考究。由1～2人怀抱琵琶在会堂、庭宴、茶馆等场所演唱，用竹简、二胡、三弦及鼓板伴奏，主要曲目有《西湖十景》、《貂蝉拜月》、《断桥》等。