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探索处州文化与地方文献

时间:2023-12-01 理论教育 版权反馈
【摘要】:秦汉三国两晋时期,处州地区的道教文学颇为繁荣。这些人物在处州地区的活动不仅促进了该地区的宗教哲学的发展,同时也繁荣了该地区的文学。南朝文学家,《处州府志·艺文志》载有其《与顾章书》一文,为六朝骈文之名作。时人称之为李栝州,可见对其敬重有加。《处州学记》文学价值很高,明代王慎中在《遵岩集》称:“文词义理并胜,当为千古绝笔。”

探索处州文化与地方文献

二、处州文学名人踪迹

1.文学发展概况

处州文学的产生最早可追溯到黄帝时代。缙云的仙都,传说是黄帝登天的地方,至今还流传着许多反映黄帝时代的传说,是处州文学发展的一个重要渊源。

春秋战国时期,中国古代铸剑鼻祖欧冶子于龙泉铸剑,其剑“龟文漫理,龙藻虹波,异光花纹,肉眼可见”(《吴越春秋》),有很高的艺术价值。越国八大夫之一计倪,曾师事老子,晚年归隐仙都,其洞名倪翁,有《计倪子》名篇留世。

秦汉三国两晋时期,处州地区的道教文学颇为繁荣。汉代有徐来勒、王远、左慈、戴火仙,三国有槲衣仙、葛玄,两晋有许询、郑隐、平仲节、葛洪等都曾在古缙云山一带修炼或传教,所以《浙江通志·仙释》将徐来勒、王远、左慈、戴火仙、槲衣仙、平仲节等都归为处州府人物。这些人物在处州地区的活动不仅促进了该地区的宗教哲学的发展,同时也繁荣了该地区的文学。

入晋以后,处州的道教文学更为繁荣。西晋末年许询的文学成就颇高。许询是晋玄言诗人的代表,《续晋阳秋》谓“询有才藻,善属文”,与孙绰“并为一时文宗”,足见许询当日声名之显赫。葛洪是东晋时期著名的道教领袖,他不仅对道教理论的发展成绩卓著,而且在科学、医学、音乐、文学等方面也成绩斐然。其主要著作《抱朴子》,不仅文艺美学思想弘富,而且文学价值颇高,他描写道教名山、宫观的景观、抒发道教教义的涉道诗尤为著名。

2.名人踪迹

南北朝开始,各个朝代都有文人名家在处州留下足迹,影响着处州的文学发展。

谢灵运】 南朝诗人,在处州缙云仙都和青田石门等地留有多篇诗文:《游名山志·东阳郡缙云山》、《登石门最高顶》、《夜宿石门岩上》等。

【吴均】 南朝文学家,《处州府志·艺文志》载有其《与顾章书》一文,为六朝骈文之名作。

【李邕】 初唐与盛唐之间的著名书法家、文学家、名宦。曾两度任职栝州,他为官刚正忠直,在处州任职期间,“兴利除害,抑强扶弱”(清雍正《处州府志》卷九)。时人称之为李栝州,可见对其敬重有加。李白《送王屋山人魏万还王屋》诗中的“路创李北海,岩石谢康乐”,和李白诗中自注“李公邕昔为栝州,开此岭路”,是指当年李邕组织民众参与修筑桃花古道之事。

孟浩然】 盛唐著名诗人。四十二岁入吴越遨游,为寻访天台山,路过缙云,穿越了恶溪(今缙云好溪),写下了《寻天台山作》(清雍正《处州府志》卷十九编为《过缙山》诗)。

高适】 盛唐边塞诗人。一生并未到过浙江栝州,他写过两首与栝州有关的诗作,其一《宋中宋族侄式颜》,“峥嵘缙云外,苍茫几千里”,是高适知式颜将应召赴栝州任职,故写诗送别族侄。其二,是《又送族侄式颜》,在式颜将启程赴栝州时,为其被重用而高兴,同时回叙两人共同经历,直抒别情。

【李白】 唐代最为杰出的浪漫主义诗人。写处州的诗有《送山人魏万游石门》、《石门留题诗》等。《送王屋山人魏万还王屋》诗,是李白“述其(魏万)行”之作。而不是自己亲身经历的纪游之篇。诗句中的“缙云”,是指缙云郡,而不单指缙云县。李白写《送山人魏万游石门》之作,虽是听介绍而写,但笔下的缙云郡的山水形胜,描写的颇为逼真生动。

韩愈】 唐代文学家、哲学家。在唐元和十五年(820),为处州新建夫子庙作记,写下了传世名作《处州孔子庙碑》。碑文既概括孔庙先后的概况,又阐述建庙的深远意义。庙碑阐述的文学主张和价值取向,千古流传,其中“郡邑皆有孔子庙,或不能修事,虽设博士弟子,或役于有司,名存实亡”是成语“名存实亡”的出处。

【韦纾】 唐太和年间(827—835)到处州(当时称为括州)任刺史,在处州著有《古郡厅壁记》名世。

【李敬仲】 唐贞元任处州刺史,在栝州城东的洞溪边“买山筑室”,选择洞溪来栖隐,是“爱其林壑之胜”,感受洞溪的水光山色与景物佳趣而写下《洞溪十咏》。

【段成式】 唐代文学家。唐大中九年(855)出任处州刺史,任职三年,官绩显著,治理恶溪的政绩,史书和志书多有记载。段成式在处州为官时写的诗文,只留存《好道庙记》,其文极富史料价值兼文字价值。(www.xing528.com)

【方干】 晚唐著名诗人。中年时游历处州,到过缙云、丽水、青田等地,留下一批诗作,一类是郊游觅仕投赠之作,一类为山水行旅记游之篇。今存《处州洞溪》、《石门瀑布》、《石门山》、《龙泉上方诗》、《龙泉绝顶诗》、《夜听步虚》、《题仙岩瀑布呈陈明府》、《寄献段郎中》等十余首诗。

【杨亿】 北宋文学家,西昆体诗派的始祖。宋咸平元年(999),杨亿任处州知州。在处州任职期间写下诗作四十多首,处州的秀山丽水都在杨亿的诗作中描绘的美丽而又富有生机。

王安石】 北宋杰出的政治家、思想家、文学家。涉及处州的文章有《处州学记》、《处州录事参军赵九言太子中舍致仕制》、《石门亭记》等数篇。《处州学记》文学价值很高,明代王慎中在《遵岩集》称:“文词义理并胜,当为千古绝笔。”

沈括】 北宋中期卓越的自然科学家、杰出的政治家。在宋熙宁六年(1073)八月,视察两浙农田、水利,曾到缙云、丽水、青田等地实地察访,并留下摩崖题刻和诗文。在缙云仙都鼎湖峰右侧仙水洞下方路口的石壁上,有沈括的题刻:“沈括奏使过此,黄颜,李之仪……”以及《仙都》诗文;在游丽水南明山时,有高阳洞摩崖题刻:“熙宁六年十二月十二日游,黄颜、李之仪、沈括、王子享。”

【刘泾】 宋代文学家、书画家和著名的金石家。宋绍圣三年(1096)任处州知州,先后两次到处州做官,他对处州的山水特别钟情,政事之余曾去城郊与属县的名胜古迹踏访游赏,留下不少山水诗作和游记,所作诗文今存《天王山诗》、《游灵山诗》、《巄崆岩诗》、《石门洞记》等十余首(篇),游记《石门洞记》最为出名。刘泾留下的题名摩崖和题字书赞,在处州的历往官员中最多。

秦观】 北宋著名词人,婉约词派的杰出代表。秦观于宋绍圣元年(1094)贬官处州,任处州监酒税。为处州所作诗词现存十多首,其中《千秋岁》是在当时流布颇广的一首词,代表了秦观词的典型风格,是秦观的代表作之一。苏轼黄庭坚、孔毅甫、李之仪等都有次韵和词。

陆游】 南宋著名诗人。明代何镗《栝苍汇记》载有陆游写处州诗作《南园》、《千秋岁》数篇。

范成大】 南宋中兴四大诗人之一。宋乾道三年(1167)任处州知州,在处州官绩卓著,文章名扬,处州百姓将他列入名臣词,供子孙后代敬祭。范成大在处州写下的诗有《次韵徐子礼提举莺花亭》、《暇日有怀》、《送江朝宗归栝苍》;词有《虞美人》;散文有《论不举子疏》、《论狱法疏》,《论日力国力人力疏》、《平政桥记》、《通济堰碑》、《通记堰规》。

姜夔】 南宋中兴四大诗人之一,浙西词派尊为“词圣”、“词仙”。在宋宁宗开禧三年(1206)游栝州,写下《虞美人》词作。

【戴复古】 南宋江湖派诗人。写处州诗作有《栝苍石门瀑布诗》等。

【高则诚】 元至正四年(1344)任处州路录事。在处州任录事期间,构思并创作了被称为“南戏之祖”、中国“第七才子书”的《琵琶记》,其伦理文化和艺术价值都相当高。

【陈子龙】 明崇祯十五年(1642)任绍兴推官的爱国志士。带兵至栝州之行期间,沿途留下一篇游记和十几首诗作:《游仙都山记》、《缙云》、《仙都》、《出栝苍门渡江》、《丽水九龙村》、《石佛岭》等。诗文对明末栝州的秀山丽水、地形概貌、民风民俗等做形象描述。

朱彝尊】 清初极负时誉的文学家、著名学者,浙诗派的鼻祖。中年游幕永嘉途中路过缙云、丽水、青田,记录了处州山水风光、名胜古迹和人文景观的诗作二十余首:《黄龙寺》、《缙云杂诗十首》、《暮投丽水舟中三首》、《谒刘文成公祠》、《如溪棹歌》八首、《石门怀古,寄诸大九鼎》等。

【刘廷玑】 康熙二十七年(1688)任处州知府。在处州任职六七年间,政绩卓著,作《处郡杂言八首》,表达了作者从政的宗旨、工作方式。处州方志中尚留有他的诗作近百首,文章八九篇。题材多样,有咏怀、咏史、赠答、纪游、咏物等。内容丰富,记叙风俗民情,勤政爱民,怀念文人功臣,赞美处州山水等。

阮元】 清朝一代名宦。曾多次路过处州,嘉庆二年(1797)以浙江督学的身份来处州选拔人才,先是过缙云,关注缙云的庙碑与篆刻,留下三篇短文:《缙云城隍庙碑》、《倪翁洞》、《皇帝祠字》,均被《西浙金石志》卷二收录。并沿途对处州秀山丽水的美景吸引,写下一组诗篇。在处州督学入院试时,对青田才学兼优的端木国瑚大为欣赏,并邀国瑚等人同游栝苍山,作《栝苍山雨歇示端木国瑚诸生》诗相勉。第二次来处州督学时,阮元又留下一批诗作:《重游石门观瀑布》等。嘉庆九年(1804),阮元第三次来处州,为扫荡海盗,率兵途经处州,留有“栝苍古道”的摩崖石刻和刻于石门洞悬崖上的《石门洞天铭》。写下的十余首诗作,对桃花岭、瓯江、石门等山水风光和船工樵夫的描写,成了处州文化的珍贵遗产

【陈璚】 光绪十三年(1887)任处州知府。写有《南明山》、《烟雨楼》等多首山水诗,离开处州前,写有五律《调任杭州留别栝州诗八首》,抒发对栝州山水的热爱和留恋之情。

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