国家是剥削被统治阶级的工具

二、国家是剥削被统治阶级的工具

马克思主义经典作家，在分析了国家产生的基本原因和发展变化的规律、概括了各种不同类型国家的共同特点、研究了国家在社会生活中的地位和作用的基础上，第一次科学地揭示了国家的本质，即国家的根本性质。恩格斯说：“国家无非是一个阶级镇压另一个阶级的机器。”^[4]他继续指出：“官吏既然掌握着社会权力和征税权，他们就作为社会机关而凌驾于社会之上……由于国家是从控制阶级对立的需要中产生的，同时又是在这些阶级的冲突中产生的，所以，它照例是最强大的、在经济上占统治地位的阶级的国家，这个阶级借助于国家而在政治上成为占统治地位的阶级，因而获得了镇压和剥削被压迫阶级的新手段。”^[5]这段论述揭示了这样几个事实：第一，国家是统治阶级用来进行阶级统治的组织，阶级统治就是阶级专政或政治统治；第二，国家是个机器，是一种有组织的物质力量，统治阶级借助国家获得了镇压和剥削被统治阶级的新手段；第三，在一定社会中，哪个阶级在经济上占统治地位、占绝对优势，哪个阶级就掌握国家这个工具并为其服务；第四，维持凌驾于社会之上的特殊社会权力机构的经费来源是税收和国债。

国家从它产生的第一天起，就既不代表社会全体成员的意志，也不代表社会全体成员的利益，而是代表统治阶级的共同意志和最高利益；它对统治阶级及其同盟者实行民主，对被统治阶级却实行专政。统治阶级对其他阶级进行政治统治，是通过“国家意志”实现的。通常统治阶级总是利用它所掌握的国家机器，把自己的意志上升为国家的意志，使之规范化、条文化，成为人人都必须遵守的行为规则，即由国家制定或认可的政治法律规范。因此，国家不但以表面上超阶级的姿态压迫被统治阶级，而且以全社会的统治者的姿态管理社会公共事务。正如恩格斯所说，在民主共和国内，“财富是间接地但也是更可靠地运用它的权力的”，它所采用的第一个方法是“直接收买官吏”（美国），第二种方法是“政府和交易所结成联盟”（法国和美国）^[6]。列宁还进一步分析了资产阶级是如何利用国家这个工具剥削和压迫工人阶级的，他指出：“目前，任何最民主的共和国中的帝国主义和银行统治，都把这种两面三刀维护和实现财富的无限权力的方法‘发展’到了非常巧妙的地步……‘财富’的无限权力在民主共和制下之所以更可靠，是因为它不依赖资本主义的不好的政治外壳。民主共和制是资本主义所能采用的最好的政治外壳，所以资本一掌握这个最好的外壳，就能十分巩固十分可靠地确立自己的权力，以致在资产阶级民主共和国中，无论人员、机构、政党如何更换，都不会使这个权力动摇。”^[7](www.xing528.com)

为了强制他人服从其意志、接受其统治，统治阶级必须掌握特殊的社会权力。它由专门的、特殊的强制机关和专门的、特殊的人——官吏，以及维持强制机关和供养官吏所必需的物质基础所构成。其中核心的部分是军队、警察、法庭和监狱等暴力机关。国家的特殊社会权力之所以特殊，是因为国家还有它的主权。所谓国家主权，就是统治阶级实行政治统治的最高权力及其在政治、法律上的表现。在国内，它是指国家权力的至高无上的权威性，国家权力不从属于国内任何其他权力；在国际上，它是指国家权力的独立性，国家独立自主地处理对内和对外事务，不依附于任何其他国家的权力。对于国家的特殊社会权力，恩格斯作出了精辟的论述，他说：“这个特殊的社会权力之所以需要，是因为自从社会分裂为阶级以后，居民的自动的武装组织已经成为不可能了……这种社会权力在每一个国家里都存在。构成这种权力的，不仅有武装的人，而且还有物质的附属物，如监狱和各种强制机关，这些东西都是以前的氏族社会制度所没有的。”他还强调指出：“随着国内阶级矛盾的尖锐化，随着彼此相邻的各国的扩大和它们人口的增加，社会权力就日益加强。就拿我们今天的欧洲来看吧，在这里，阶级斗争和侵略竞争已经把社会权力猛增到势将吞食整个社会，甚至吞食国家的高度。”^[8]