祈雨传统独特，揭秘炎帝陵

长畛求雨

每逢大旱就有祈雨活动。各村挑所有属龙年龄大的人，从五谷庙正殿东阁请出炎帝像游行。村人赤足、卷裤腿、头戴柳条帽、手持柳条棍、口念“炎帝显灵”，至各村广场祈雨。

庄里村西南2里远的长畛村，求雨活动则与众不同，有许多独特的讲究。

每逢入伏久旱无雨，长畛村就派几个妇女去庄里村请炎帝神农老爷。因为来的是妇女，炎帝老爷会比较客气，求雨容易灵验。如果男人去，就难保灵验了。每次去庄里村都要趁黑夜，沿途如果有男人相遇都要回避。去了五谷庙，要给炎帝神农氏塑像穿上缝好的崭新“服”饰，以之“服”人。然后放炮出行，一路照例鸣锣开道，前有一人开道，手持柳树枝左右横扫，以清“雨道”，柳枝也是为了雨水下流顺畅。路人就像见了皇帝老爷一样，纷纷躲避，以防“阻雨”。万一碰到人就不客气，特别是未出嫁的黄毛丫头，举起柳树枝便打，打了谁都没地方讲理。因为这是正经大事，关系到一方庄稼收成，谁挡了路阻了雨，还没找你问罪哩。

炎帝老爷请到长畛村后供在院子里，立刻派人持宝瓶去六名寺“东海源头”请回一瓶“东海清泉”，与炎帝老爷供在一起焚香“拜见”。为什么是“拜见”而不是觐见呢？

开始去了多次五谷庙，也没有关注长畛村，因其独特的求雨方式，终于在专程采访拍摄《寻找炎帝遗迹》时，得知炎帝神农氏第二夫人的娘家居住长畛村，亲属关系不同，求雨方式也与众不同。(www.xing528.com)

女婿归女婿，到底还是炎帝神农老爷，礼数也不能少。最后要请到屋内留住三天。因为是请来的炎帝老爷，不是去宫里朝拜，只能称作拜见，而非觐见。

如果三天还没有下雨，娘家不满意了，就将炎帝老爷抬到后山坡田边曝晒三天，让它看看干旱的庄稼，尝尝烈日的滋味，看是不是该给点雨了。炎帝老爷虽然贵为“五帝”，但在长畛村也不过是本村女婿，给娘家人降雨是份内之事。如果炎帝老爷来了还没雨，就是不给面子，娘家人也就不客气地晒晒他。据说这种方式十有八九都灵验。据长畛村老人说，天上下雨的事，入伏前归龙王爷管，入伏后归炎帝爷管。这事其它村一般人不知道，也不便告诉他们。

为了与娘家人保持联系，五谷庙“演奇楼”西边特别建有一座“应声庙”，当然是处于五谷庙正殿西南长畛村的方向。长畛村娘家人如果有事“呼唤”，炎帝神农氏要在应声庙“回应”并帮助办事，“应声庙”就是为了便于与长畛村相互呼应，娘家人去五谷庙需要居住也有此方便。

有此一位炎帝神农氏老爷坐镇五谷庙，各村因此沾光不少。神农镇一座碑文因此称炎帝为“万民生成之主，开百代稼穑之源，凡在井里皆蒙其恩，农氓均沾其泽”。“泽”即水泽，周边农民享受到的恩惠，就如同庄稼地靠近水泽享受浇灌的便利一般。

“长畛”村名的字意，“畛”的字理是田畴相持之间的小路。“长畛”便是一条长长的农田之间的小路。“长”必然相对某两点来说，既然炎帝神农氏陵庙西南角有应声庙，与长畛村相互呼应，二里多也够远了，长畛村名由此而来。