中国古代最大的丛书：《四库全书》与中国文化

一、中国古代最大的丛书

（一）从类书到丛书

《四库全书》就其编纂形式而言，属于丛书性质。“丛书”最早原指诗文集内的“杂著”。陆龟蒙《〈丛书〉序》：“丛书者，丛脞之书也。丛脞犹细碎也，细而不遗大，可知其所容矣……歌、诗、颂、赋、铭、记、传、序，往往杂发，不类不次，混而载之，得称为‘丛书’。”清叶名沣《桥西杂记·丛书》：“古无辑录，各家著述为丛书者，唐陆氏龟蒙有《笠泽丛书》。‘丛书’二字，始见于此，然仍诗文专集也。”后来，根据一定目的和使用对象，选择若干种书编为一套，在一个总名称下刊印。有综合性的丛书，也有专科性或专题性的丛书。中国编丛书，始自宋代，盛于明清。缪荃孙《校刻〈儒学警悟七集〉序》云：“唐以来有类书，宋以来有丛书。朱氏《绀珠》、曾氏《类说》，已汇数十种而刻之，然皆删节不全，至取各书之全者，并序跋不遗，前人以左圭《百川学海》为丛书之祖，顾《学海》刻于咸淳癸酉，先七十余年已有《儒学警悟》一书，俞鼎孙、俞经编，计七集四十卷。”缪氏之言略有小误，但他将二者联系起来考察，颇有学术史眼光。类书起源于曹魏之《皇览》，远在唐代之前。编刻于南宋宁宗嘉泰元年（1201）的《儒学警悟》则拉开了丛书编纂的序幕。

在中国图书文化中有两种特殊类型，即类书型与丛书型：类书便于辞章，丛书便于考证；类书便于稗贩，丛书便于探源；类书便于科举，丛书便于学问；类书便于检索，丛书便于考索；类书便于务虚，丛书便于实学。二者此起彼伏，类书兴起于魏晋玄学时期，盛行于唐宋，衰于元，复兴于明之《永乐大典》，至清初《古今图书集成》之后几成绝响；丛书一兴于宋，再兴于明中后期，最后大兴于清中叶以后，其时考据学方兴未艾，《四库全书》作为乾嘉实学的一个标志性工程，可谓应运而生，并且其编纂规模堪称中国古代丛书之最，同时也标志着类书时代的终结与丛书时代的来临。(www.xing528.com)

（二）《四库全书》是一部综合性的丛书

《四库全书》是一部综合性的丛书，经史子集，三教九流，上至天文，下至地理，无所不包，被称为“千古巨制，文化渊薮”。《四库全书》共收书3460余种，近8000卷^[2]，抄成36000余册，总字数将近10亿字，基本上囊括了我国18世纪以前的主要著作，是古代文献规模空前的大结集。《四库全书》比《永乐大典》大3倍多。如果把全书的二百三十万张书页摊开，逐一相接，其长度可以绕地球赤道一又三分之一周。书册装成六千多函，单是一套《四库全书》的贮藏，就需要一座专门的藏书楼。为了安放七套《四库全书》，当时就专门造了七座藏书楼。