嘉兴教育事业发展与历代名人研究

第二节　教育事业兴盛

在嘉兴的教育史上，产生了不少声贯古今，名播中外的教苑巨擘、杏坛俊秀，如李善兰、王国维、张元济、沈钧儒、李叔同、沈雁冰、汪胡桢、陈省身等等，都是在中国教育史上出类拔萃，有着重要影响的知名人物。《浙江院士风采录》(浙江人民出版社，1999年版)收录了浙江籍院士38人，其中嘉兴籍院士就有16人，足见嘉兴教育的非同寻常。

一、儒学

儒学，也称官学，系官府所办学校。古代嘉兴，府有府学，州有州学，县有县学。

府学

唐开元二十七年(739)，嘉兴时为县建制。天星湖前建有孔庙，庙后置一学室，供当地学子攻读经术。唐乾符年间(874—879)，学室与孔庙俱毁。五代后晋，嘉兴升为州，但州学未立。宋太平兴国二年(977年)，知州安德裕在孔庙右侧建立州学。宋大中祥符二年(1009)，知州耿肱因州学低矮窄小，将州学迁至望云门内偏西处(天宁寺旧址)。宋崇宁元年(1102)，朝廷颁布学制，知州钱遹将州学改建。南宋建都临安(杭州)，嘉兴为外围重镇。宋绍兴壬戌年(1142)，知州方滋在通越门内二百步处大兴土木，新建殿堂斋舍73间，为孔庙与州学用房。州学的主建筑为明伦堂、思乐堂。宋淳熙四年(1177)，知州吕正已建御书阁，作为州学藏书之地(元代改御书阁为尊经阁)。

宋庆元元年(1195)，秀州升为嘉兴府，州学改为府学。宋嘉定十一年(1218)，岳坷知军府，拟改建府学，未就。宋宝佑丁巳年(1257)，郡守谢茔认为孔庙与学府共用一门，很不适宜，就在孔庙西侧另辟一门，供府学生员出入，门外凿洋池，门内增建讲堂。元大德三年(1299)，嘉兴府改为嘉兴路，总管府重建孔庙、路学，然殿堂不全。元至顺二年(1331)，达鲁花赤(系元代特殊官称，总管一路之军事、民政，掌实权)又扎祟建造大成殿。元至元丙子年(1336)，府学毁于战火。

明朝立国，嘉兴路改为嘉兴府。明洪武二十七年(1394)，李文华在孔庙后重建明伦堂。明宣德中，巡抚胡概按部重修殿庑、讲堂。明正统二年(1437)，知府黄懋在府学内增辟射圃。明成化初年(1465年左右)，郡守徐霖于思乐堂左侧建造乡贤祠。明弘治初年(1488)郡守赵炎重修思乐堂。嘉靖中，敕建敬一亭、启圣祠。

清康熙五十五年(1716)，知府吴永芳重修大成殿及两庑、棂星门、启圣祠、名宦祠、乡贤祠，至此府学规模可观，殿堂齐全。至乾隆五十四年(1789)，府学面貌更新，很有气派。其时府学“先师庙前为棂星门，门内为礼亭，其西北为名宦、乡贤二祠，后为启圣公祠;学府中方明伦堂，前为甬道，为仪门，东为希圣堂，今为训导廨，南为泮池、泮桥、桥南为礼门，门前甬道，东为教授廨。”^[12]乾隆后，府学无多变化。延至光绪，新学兴起，府学遂废。

附:贡院

据《嘉兴典故纂要续编》，嘉兴府古代有贡院一所。贡院在宋代系州学，后迁至风池坊，遂为贡院。据《嘉禾志》，贡院在今北门内，众安桥之西。旧有贡士庄。又兴贤坊在贡院前后。后改立兴贤馆。

县学

明宣德五年(1430年)，嘉兴府辖嘉兴、秀水、崇德、桐乡、平湖、嘉善、海盐七县。各县均有县学。海宁时属杭州府管辖，也有县学。

嘉兴县学　宋咸淳五年(1269)，县令以西城旧驿舍为县学，此后80年未有扩建。元至正十一年(1351年)，县尹陈伯颜重修大成殿。至正二十二年(1362年)，县令石兴箸重修棂星门、斋庑。明宣德二年(1427)，建礼殿、明伦堂、增号舍，又建大观楼。明嘉靖乙未年(1535)，知县黄献可移县学至县治东兴圣寺基，于是规模全备。后几经毁坏，至祟祯十一年(1638)明伦堂毁，知县罗炌重建，并修殿庑仪门。崇祯十三年(1640)，训导孙肇元建联奎楼。清乾隆五十四年(1789)，知县邓日治、教谕车向荣重修大成殿、两庑，、崇圣祠、忠孝悌祠及两署内外门墙，大修明伦堂、尊经阁、奎星阁、土地祠、流虹亭等。清咸丰十年(1860)毁于战乱。同治三年(1864)，知府许瑶光等筹款重修，规制如初，其旧址今为嘉兴市郊区党校，于抗日战争期间废毁。

秀水县学　明宣德元年(1426)，嘉兴县西置秀水县，与嘉兴县并为府治。同年，于县治东选定县学地址。宣德七年(1432)，知府选生徒入学。是年冬，户部侍郎成均命同知孟迪建明伦堂及斋庑。次年，建成大成殿、棂星戟门。正统九年(1444)，县丞高谟塑孔子像，配以十哲。次年，知府黄懋修建戟门两庑，置文昌阁、号房。以后明朝历代知县又修建观佑亭、敬一亭、启圣祠。万历二十四年(1596)，建尊经阁，县学体制至此完备。降及清代，曾多次修葺。今仅存明伦堂在嘉兴市图书馆院内。

海宁县学　海宁县于宋绍兴五年(1135)建立县学，时为盐官县，属临安府。县学在县治东南百步之地(今盐官镇海神庙前，东学弄与西学弄之间)。元元贞元年(1295)，县学升为州学。明洪武二年(1369)，又降为县学。清乾隆三十八年(1773)，复升为州学。至光绪元年(1875)，州学渐废。

桐乡县学　桐乡县本属崇德县地。明宣德四年(1429年)，析崇德之梧桐等乡建桐乡县。明宣德五年(1430)，在县治东北一里建县学。知县赵中筑外墙，建明伦堂。后知县范宣、田玉梁等相继增建。其制乃备。

崇德县学　崇德(石门)本属嘉兴县地。五代晋时，吴越王元瓘析嘉兴之义和市及崇德七乡置祟德县，属秀州。县学旧在南运河之西。宋宣和年间(1119—1125)，知县黄杨将县学迁至运河东南。元代，升为州学，知州王雍将州学移至万岁桥东。建明伦堂、先圣祠、魁星楼等。明代降为县学，历代知县多次复修。

海盐县学　北宋太平兴国年间(976—983)，建县学。位置在县城南郊乌夜村(今武原镇城南村)。景德四年(1007)，县令翁纬移建于县南。嘉祐八年(1063年)，县令褚珵又改建于县东南。南宋隆兴二年(1164)，县令刘铨迁建于县城南(今武原镇东南河滩西南)，才为历久不拔之基。元元贞元年(1295)，县学升为州学。明洪武二年(1369)，州学复为县学。抗旧战争时学宫被毁。

嘉善县学　县学建于明宣德五年(1430)，地址在县署西一里(今嘉善二中校址)，义民陆坦献地500亩，宣德七年(1432后)，知县郑时建大成殿、明伦堂。后知县李逊、杨冠、汪贵等相继增建，其制乃备。

平湖县学　县学始于明宣德五年(1430)，地址在县署东(今平湖印刷厂、平师附小区域内)。清康熙六年(1667)，学宫占地15．8亩(不含射圃)。明清两代先后重修学宫40余次。清光绪三十二年(1906)，县学遂废，历时476年。

生员

府学、州学、县学是地方官府办的学校，其办学宗旨是为朝廷培养后备官员。因此官学与科举紧密相关。学子进府、州、县学，须经考试，经考试合格被吸收入学的称为生员，俗称秀才。取得生员资格的入学考试叫童生试，简称童试。童生试包括县试、府试、院试三个阶段，院试合格才能称为生员。生员分为三等:廪生、增生、附生。由官府供给膳食的称廪膳生员，简称廪生，有一定名额。定额生员之外增加的称增广生员，简称增生，地位次于廪生。于廪生、增生之外再增名额，附于诸生之末，称为附学生员，简称附生。生员在学习期间，要参加两种考试:岁考、科考。均由提学官(清代为学政)主持，考试成绩分六等。考一、二等的生员就取得参加乡试的资格，称为科举生员。府学、县学中的生员还有进国学(国子监)学习的机会。府学、县学每年或两三年可选送规定数额的廪生入国学读书，称为岁贡。进入国学读书的生员称贡生。在清代，嘉兴府学一年贡一名，各县学两年贡一名。贡生的选送条件是必须入乡试榜者。

府学、县学的学额均有规定。府学每年可取童生25名，称为额进，大县的招生数与府学相同(嘉兴、秀水、嘉善、海盐、平湖为大县)，次县招生为20名(石门、桐乡为次县)。在额进学额外增收的童生数，称为永广学额。在清代，永广学额的规定如下:府学10名，嘉兴县10名，秀水县10名，嘉善县7名，海盐县5名，平湖县10名，石门县4名，桐乡县5名。关于府、县学的廪膳生，据《明史》记载，府学40名，州县学依次减十。府学、县学的增生数与廪生相同。

明代，开始实行拔贡制度。每六年(后改为十二年)由各省学政从贡生中考选，保送规定数量的贡生入京，称为拔贡，得到选拔的生员称为拔贡生。清乾隆时，嘉兴府学每十二年举拔贡生2名，各县学举拔贡生1名。

明清时，府、县学还招收武童入学。武童三年一试，府学取20名，县学各取15名。

学官

府学、县学各设学官掌校。宋代设教授一职，掌州、县学的课试之事。教授由朝廷任命。元代，中州设教授，下州设学正，县设教谕。明清时，府设教授，州设学正，县设教谕，各置训导以为辅佐。明清两代，嘉兴府学设教授一人，训导一人。府学内专建教授署和训导署。教授署在旧青云楼内，署的正中为树人堂，左为书室，后为休息室，左折为寝室，堂前集凤门，西向为头门，榜曰:桃李门。训导署在明伦堂东南泮宫左。县学设教谕一人，训导一人。教授、教谕、训导均为学官。《大清会典·卷四》载:教授正七品，学正正八品，教谕正八品，训导从八品。学官的职责是主持祭奠、训导生员、掌管全府或全县的学政。平时他们也设坛讲学，为生员解答疑难。学官以下，配有礼房、廪房、斋夫、门斗等办事员。

教学内容

府、县学的教学内容，历朝略有不同，但都以儒家的四书、五经为主，故官学又称为儒学。为培养后备官员计，还学习《礼部则例》、《历代名臣奏议》，同时兼学时文、策论、诗赋的写作。明清两代，学做八股文成为教学重点，以应付科举。^[13]

小学

宋嘉定庚辰十二年(1220)，由教授吴杜设于府学后。小学不以仕途为目的，在于培养研究文艺、经传、历史人才。小学的教学方式以自学为主，师长训学子有“月阅一箱”之语，清代，小学并入书院。

射圃

系官学生员习武场所。明正统九年(1444)，知府黄懋在府学的馔堂之东建立射圃。

学田

学田是府、县学经费的基本来源。学田为官府拨给，或民间捐款。府、县学以学田收取地租，维持学校开支。嘉兴府学自宋庆历中期(1045年前后)设学田，乾道五年(1169)赐田五顷，淳熙四年(1177)知州吕正已拨学田五百余亩，新旧学田共一千零二十亩六分九厘。每年征得租米六百一十三石七斗九升，扣除祭祀米三十石，实收五百八十三石七斗九升，租银百四十一两四钱四分六毫八丝。

科举

开科举士始自隋朝，唐朝得到进一步发展，形成比较完备的制度。史料记载，嘉兴的登科进士始于宋朝。宋太祖时建立了殿试制度，即在礼部考试后，皇帝在殿廷主持最高一级的考试，决定录取的名单和名次，殿试及第后，不须再经礼部考试直接进官。这样，所有及第的人都成了“天子门生”。北宋时，殿试第一名称榜首，第二、三名称榜眼，一、二、三名都可以称状元。南宋以后，始称第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。据明清方志和1947年《嘉区文献》元旦特刊记载，自北宋政和二年(1112)至清道光六年(1826)间，嘉兴共有状元九人，名录如次:

莫　俦(嘉兴县)　北宋政和二年(1112)

沈　晦(崇德县)　北宋宣和六年(1124)

卫　泾(嘉兴县)　南宋淳熙十一年(1184)

朱国祚(嘉兴县)　明万历十一年(1583)

钱士升(嘉善县)　明万历四十四年(1616)

沈廷文(秀水县)　清康熙二十七年(1688)

蔡以台(嘉善县)　清乾隆二十二年(1757)

汪如洋(秀水县)　清乾隆四十五年(1780)

朱昌颐(海宁县)　清道光六年(1826)

此外，据《嘉禾志》载，嘉兴在宋代有榜眼45人，探花4人。

元代科举考试，蒙古人、色目人与汉人、南人分开，重经义轻诗赋，第一名赐进士及第，授从六品官。自延祐四年(1317)到至正二十五年(1365)，嘉兴共有10人进士及第^[14]。

明清两代的科举考试分乡试、会试、殿试三级。乡试每三年一次在各省省城举行，称为大比。乡试之年为大比之年，乡试考中的称举人，第一名称解元。会试于乡试后的第二年春天在礼部举行，参加会试的是各省举人，考中者称贡士，别称明经，第一名称会元。殿试在会试后同年举行，录取者便是进士，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花，合称三鼎甲。嘉兴府所辖各县，明代有榜眼3人，会元3人，解元18人;清代有榜眼9人，探花5人，会元9人，解元24人。清代嘉兴府金榜题名的进士为数众多，据《重修浙江通志稿·考选》记载，自顺治朝至光绪朝，共有进士658名，其分布情况如次:海宁131人，嘉兴90人，秀水78人，嘉善94人，海盐84人，平湖76人，桐乡68人，石门37人。

梯云集

清道光十四年(1834)，为资助生员参加乡试，秀水县出现了梯云集。该年，地方绅士以积存的赈余款生利息，帮助家境困难的生员参加乡试。咸丰末，遭战乱，失去钱两来源。以后每遇正科，随时筹集款项供给生员。同治十年(1871)，知县臧均久拨周姓充公田二百亩作经费来源。久后遂废。

二、书院

书院之名，始见于唐代，《新唐书·百官志》记载:唐开元六年(718)将乾元院改为丽正修书院，十三年(725)又改为正修书院为集贤殿书院。当时的书院是官府搜集遗逸图书，校理经籍，撰写文章的场所，而非教育机构。作为教育机构的书院，起自唐德宗贞元年间(785—805)，以学者名流聚徒讲学为特点。唐末五代以后，书院完全成为讲学之所，系私立或半官办性质的学校。书院的弟子潜心学问，不以猎取功名为目的。书院的主持者多为地方名师宿儒，或为当地守土官吏，称“山长”、“洞主”、“堂长”。办学经费来自院田或由私人捐助，或由官府拨给。讲学内容以儒家经学为主，旁及史书诗文。书院均有自己的办学宗旨，以学规、学则的形式加以显示。

嘉兴最早的书院是建于宋绍兴年间(1131—1162)的盐官张文忠公书院，稍后有建于府治的嘉兴宣公书院。宋代是嘉兴书院的发轫期，元代稍有发展，降至明代嘉兴府各县均建立起书院，少则一所，多则六七所。清代是嘉兴书院的繁盛期，嘉兴府治及所辖各县共有书院38所(见附表)。清末，书院渐废，有的改为新式学堂。纵观嘉兴书院的发展过程，以清代的书院官化倾向最重，根据讲学内容大致可分为三类:以讲求理学为主的书院，以博习经史词章为主的书院，以考课为主的书院。

宣公书院

院址在嘉兴府治北、鸳鸯湖畔。此地旧有宣公桥，传说为唐代贤相陆贽的出生地。后人在此建立宣公祠以纪念陆贽。南宋景定四年(1263)，乡人以祠堂为书院。元至元二年(1265)书院毁于战火。同年六月，僧人在书院遗址建造庙宇。至元十七年(1280)，复建书院，迁至东湖边的太初堂，大德九年(1305)延请济南赵鲁为山长。至正十四年(1354)，嘉兴府总管刘贞命令僧侣撤庙，在宋代旧址重建书院，规模可观。书院正中为先圣庙，周围为两庑仪门、东西礼亭、棂星门，其西为宣公祠，祠西为室。庙东为讲堂，前轩挂匾，曰“仁义之堂”。西斋用以延师教授弟子。官府拨给荡田若干亩作为书院院田。明正德年间重修书院，嘉靖十七年(1538)，通判张本结将书院迁至报忠坊嘉兴县学故址。嘉靖三十年(1551)，陆贽后裔陆果建造像贤堂。万历四十五年(1617)重修。延至清代书院渐废。(www.xing528.com)

仁文书院

院址在嘉兴三塔东百步。明万历三十一年(1603)，知府车大任与嘉兴知县郑振光创建。奉祀柳河东(柳宗元)、馀干、姚江、新会四先生，院内建有斐亭。后知府詹应鹏、郑瑄相继增祀吴贞肃、岳石帆，与四先生合为六贤祠。书院置义田422亩，日久荒废。清康熙二十四年(1685)，知县向誌重建书院于烟雨楼。

鸳湖书院

清康熙五十五年(1716)，郡守吴永芳建，置田153亩，延师课士。咸丰十年(1860)毁于兵火。同治三年(1864)，布政司蒋益灃捐廉为倡，知府许瑶光集资重建，有院田611亩，另筹洋两千圆供山长束脩资。院址在府儒学东。

陶甄书院

院址在嘉兴县学东尊经阁前。清光绪二年(1876)，知县罗子森捐廉为倡，邑人石中玉、程瑞生、张鸿熙筹集资金创建。书院带有义塾性质，招收贫寒人家的子弟人学，学额二十名。生童的饭食及书院经费由嘉兴县的典当商、丝布业按年认捐。光绪书年(1884)，改为讲舍，请山长主持。

翔云书院

院址在秀水县淮镇(今桐乡县濮院镇)翔云坊。清同治十一年(1872)邑人内阁中书沈梓筹集资金创建。知府许瑶光拨官房十四所归院为课士费，外加本镇每年丝业捐以增益之。

振秀书院

院址在秀水县南营。清光绪十五年(1889)，知县朱启凤集资创建。

传贻书院

院址在祟德县治东。因宋代名士辅广曾在此讲学，后人立书院奉祀。

黄冈书院

海宁黄冈临近袁花，是贾氏世居之地，向置义塾，教授本族贫寒子弟，元至正六年(1346)四月，荫袭武职的贾执中(字希贤)继承父志，捐私田800余亩，扩义塾为书院。不久，经行中书省核准，额书黄冈，授贾执中为山长，黄冈书院遂创立，书院中建孔子燕居大殿，两庑为从祀殿，后为讲堂，南设斋庐，仪门在前，并凿池积水，梁以石桥，径通达于外墙。院内仓库厨房并设，祭品礼物毕备，经史百氏之书不用外求，翰林字墨挂于厅堂。常年聘请名师学者执教，邻近各县，也有学子慕名而来，明正统年间(约1436)，贾氏衰替，有贪吏将院田尽入官卖，将物品占为己有，书院遂废。清康熙年间，贾氏后裔曾商量重修书院，未果，到清末，书院仅存几间破屋。

蔚文书院

位于海盐境内。清乾隆四十一年(1776)，县绅徐文锦捐房20间，田305．48亩，创设于城内资圣寺桥南(今武原镇东海桥南对岸)。继有县绅张嘉谷筹捐田112．4亩，观成书院并入学田107亩，后又继续捐置，共有田荡686．2亩。县令张力行也捐赠俸给，筹措经费。书院设备齐全，有讲堂、厨房、浴室及其他器物。前任县令题院额为“蔚文”，张力行榜讲堂为“贯道”。书院集合全县生童考核鉴定，选拔优等者百人入院学习，聘地方名宿授业。嘉庆十八年(1813)，地方人士集资修葺。咸丰十一年(1861)，院屋毁于兵火，停学十余年。同治十一年(1872)，崇德里塾学田270．85亩暂归书院，同治十三年(1874)，知府许瑶光拨款1600缗(成串的铜钱，每串一千文)，知县王彬集捐1000余缗，购得南门内高槐桥东侧陶姓住屋(今武原镇南门桥)修建书院，并增建学舍，于光绪元年(1875)冬竣工。光绪二十八年(1902)，改为蔚文高等小学堂。

思贤书院

位于嘉善县。明正德十二年(1517)，县丞倪玑创建该书院，院址在县治东，面积3亩8分。书院讲堂的门楣上悬有“志学”匾额。其游息之所有学礼亭、养蒙馆、清风楼、志学堂、卓然亭、漱芳亭、爱山圃;另有名宦、乡贤两祠，嘉靖年间，迁入儒学。倪玑自释创斯院之旨意:“志学，立标准也;养蒙，端本也;学礼，教中也;乡贤，尚德也;名宦，尚功也;清风，尚名节也;思贤，尚经济也，皆不悖于学者也”。

院内儆劝规条为:每月初二、十六聚集生徒讲学，辰时入，酉时出。当会之日，或举经书大旨，以究微义;或呈所得所疑课业，以证新功;或歌咏以陶适性情，或瞑坐以究极理奥务，皆逊志虚心，和声柔气，以相下为益。

崇祯时，书院毁于兵燹，邑绅陈龙正在该院废址上修建同善会馆。清康熙四十三年(1704)，知县于舜枚修设西义学，后因书屋倾圯，迁入学宫。雍正八年(1730年)，知县郜煜重修，后废。

魏塘书院

位于嘉善城东南隅大安坊。清乾隆二年(1737)知县张圣训捐献官俸创办魏塘书院。院内建讲堂、藏书楼、书屋、生活用房、亭、阁等建筑，规模较大。每月初一、十五聚徒讲学。院后有“点易亭”，为明代进士李奇玉讲《易经》的地方。咸丰十年(1860)毁于战争。同治二年(1863)，知县傅斯怿在北亭坊重修魏塘书院，向富绅募捐，买学田639亩5分5厘，收入用作主讲的讲课金以及生徒的纸笔费用和奖金，光绪二十九年(1903)，改为魏塘两等小学堂。

附:

嘉兴历代书院一览表

(续表)

注:括号中的数字为书院创建年代。

三、义塾、私塾、社学

义塾

嘉兴义塾兴于明代。清康熙五十年(1713)朝廷下令各省州县多立义学，延请名师招收孤儿和寒门子弟入学，后雍正、乾隆两朝均多次下令举办义学。在清代，嘉兴府所属各县均建有义塾。义塾由当地人士捐款兴办，系对儿童进行启蒙教育的学校。义塾收取的学童，年龄不限，但以五六岁至十二三岁为多。

育德义塾　在府治西南毛家坊。旧为砖庵。同治十三年(1874)，知府许瑶光率郡人严大魁、张程式等人改建义塾，招收家中无力承担学费的童蒙。光绪二年(1876)，董事集资复建租房二所，一在秀水县报忠坊，占庄地六分，一在五龙坊，占庄地九分。

甪里街义塾　嘉庆十六年(1811)，邑人俞贻曾建。

于氏义塾　道光三年(1823)，于珩、于瑞麟、于树堂三族人在胥山建于氏义塾。

在新丰，清代乾嘉之际有邑人周补年，名士涟，于镇之四隅倡办三所义塾:平林义塾，在新丰市中;尚文义塾，在新丰西，里仁义塾，在新丰镇西南。

据《浙江新志》载，周补年于嘉庆十三年(1806)，在杭州创建祟文义塾，义塾后改良为私立祟文小学。祟文小学为浙江最早的小学。

私塾

私塾是对学童进行启蒙教育的私立学校，民国前，私塾遍布嘉兴城乡。

《海宁州志稿·卷四》在《重建仰山书院碑记》中记载:“国学之外则家有塾，党有庠，术有序焉。”可见，在古代私塾与儒学并存，古时私塾有四种类型:

门馆　塾师自己在家或租借寺庙、民宅设立学塾，俗称“小书房”。门馆的塾师资历不齐，有的只读过三四年书，有的已成为生员。入学学童缴束脩(学费)，以银元计，初入学者一般一至二元，一年以后二至三元。此外，初入学者，按传统习惯送“贽敬”(开笔钱)，一般每个红包装银角子两角或四角。逢端午、重阳等节日，学童送粽子、团子、馒头等给塾师过节。

请馆　富裕人家特聘名师宿儒来家设塾。塾师资历较深，不乏饱学之士，主人尊称他为“西席”。塾师在主人备置的书房里起居教学。主人家也收亲戚子弟作为伴读生。主人除供膳外，每年奉送一定的银元作为束脩。

族学一个村子几户人家或一个族联合设立的学塾。筹备这种学塾，常由几人牵头，负责确定塾址、约计学童、聘请塾师、签订聘约。学习用的课桌椅由学童自带，塾师教学案桌和用具，由牵头人筹措，塾师膳食自理或轮流到学童家吃。

经馆　饱学之士倦于仕途，在家隐逸，聊借设馆名义，为四方求学者传授经义文章。明末清初，桐乡张履样、海宁查继佐均曾在家经馆。

私塾学童年龄参差不齐，一般5岁至13岁。不分年级，以入塾年份长短、识字读书多少分为开学生子、小学生子、大学生子。大学生子常充塾师助手。

私塾以文学教学为主，兼习珠算、尺犊。学童先是识字、读简短而有韵律的读物、描红习字，继而由塾师教读文章，进而对课作诗，最后学习作文和八股，为科举考试作准备。塾师采用个别教学法，多用注入式，教好一个，另教一个，俗称“捋数珠”。塾师训育多采用打手心，用手指弹额、罚跪等体罚方式。

私塾所用教材，有18种，依次为:《百家姓》4字句，共600余字;《上大人》启蒙读物，描红习字本;《三字经》，共380句，1140字;《千字文》，共1000字，包含天文、气象、历史、博物、伦理、教育及处世经验等知识;《神童诗》五言诗，共44首，浅近易懂;《幼学琼林》，骄文体，包含地理、历史、政治、社会、人事、动植物等知识，以故事作注，因而又称《故事琼林》;《三千字文》、《四千字文》四字句，在《千字文》基础上增加2000至3000个不太常用的文字;《孝经》言孝道，古本22章，今本18章;《大学》言修身、治国的道理;《中庸》，教人言行无过不及，不偏不倚之理;《论语》，孔子言行思想总录;《孟子》，记录孟子游说言论;《诗经》共305篇，我国最早的诗歌总集;《史鉴节要》四字句韵文，概括了二十四史中著名的历史事件和人物故事;《龙文鞭影》四字句，每两句相对，每句注明一则故事;《东莱博议》，共25卷，168篇，为宋朝吕东莱读《左传》所作的论文，是指导作文入门的教材;《普通尺犊》，包括书信和账册的书写和记述方法。此外，若塾师才学较高，学童力求深造，还教读《古文观止》、《秋水轩尺犊》等。

由于古代对私塾无统一管理，志书中没有对私塾的具体记载和私塾总数的统计。但历代出现过一些办私塾较有影响的人物。尤其在明清交替之际，一些文人为显示民族气节，隐归乡里，设馆授徒。平湖李天植明亡后隐居陈山，以教书自给，自称“村学究”、“老头陀”。在教书同时，与妻子做竹笤以维持生活，至八十岁一贫如洗，八十二岁以饿死终其一生。海宁查继佐，二十岁时因家贫，应聘为塾师，灵活施教，深受学童欢迎。明亡后，他在故乡黄泥潭筑敬修堂为学馆，招收学童，编写《四书讲录》为讲义。他在讲堂作一楹联:“此生合置三千座，斯道何尝五百年。”桐乡张履祥，人称“杨园先生”，曾拜山阴刘宗周为师，明亡回到桐乡，隐居杨园村教儿童读书识字。他把《小学近思录》、《颜氏家训》今定为学生的必读课，以白鹿洞教规作为学生的座右铭。张履祥还和学生种植数十亩田，强调“耕种”，他自己身体力行，经常头戴斗笠，穿着草鞋，亲自带着学生在学馆的田里耕种、收割。

戊戌变法后，维新思想传播，部分塾师接受西学，在自己学塾中自行改良。据张绍玑女士(生于1884年)回忆，其父张子莲于1900年在嘉兴城内家中自办学塾，请陈蒙奎和姓陆的两位先生执教。所设课程有国文、历史、地理、算术、音乐等。张绍玑在学塾接受启蒙教育，1907年考入天津的女子师范学校。

清宣统元年(1909)，嘉兴县由政府主持改良私塾，扶助小学，部分私塾改为小学。民国二年(1913)至民国十七年(1928)，县教育当局多次下令取缔私塾，但禁而不止。民国十七年，嘉兴县教育局发函给县区立小学校长，要求校长协助对学校附近的私塾进行调查，提出:根据调查结果，该改良的改良，该取缔的取缔。民国十八年(1929)，嘉兴县制订改良学塾的计划和步骤。其主要内容为:进行塾师登记、调查学塾各项设施状况并考核其成绩，举行塾师讲习会及塾师研究会。规定调查登记工作在民国十九年(1930)度完成，据《中国经济志》载，民国二十二年(1933)《嘉兴初等教育调查》一文称:“私塾尚未淘汰，计161所，塾师183人，学生3090人。”其中男生1980人，女生1110人。

民国三十一年(1942)，《浙江教育行政周刊》等载《改进私塾之策划》，称:“浙江省各县市私塾之最多者，几达四百余所，当此民穷财尽之际，欲严行取缔，颇有碍义务教育之推行;而置诸不论不议之列，则又乌烟瘴气，以如此设备，如此管理，如此教材和教法，欲达三民主义教育之目标，有如乘辇人海。转辗思维，惟有出于改造之一途。或以指导或甄别之关系，化臭腐为神奇”。嘉兴所辖各县，当时处于日伪统治时期，县城沦陷后，未及撤退的儿童无法就学。民国二十七年(1938年)后，日伪当局在各县城开设官办的“东洋学堂”，开日文课、教日语，遭到学生和家长抵制。为了适应儿童读书要求，镇上有些读书人开办私塾，招收学生，故抗日战争期间，嘉兴各地私塾有较大发展。据民国二十四年(1935)《嘉兴县私塾概况统计报告表》，嘉兴县有私塾102所，在塾学生数3060人，塾师有142人。私塾中已改良的有21所，未改良的81所。其他各县情形大致相同。

改良私塾的情况，祟德的魏氏学塾较有代表性。魏氏学塾创办于民国二十八年(1939)。创办人魏昌裕为前清秀才，沦陷后坐守在家，迫于糊口计，率子魏成(嘉兴秀州中学高中部学生)在家宅内设塾执教，魏氏学塾前期，国文课文采用旧教材，高年级教授古文，也开设历史、地理、自然、数学等课程，部分学生还加学英语和初中代数。民国三十二年(1943)后，改用日伪教育部审订的统一教材。

乡村的私塾，教学质量较低。民国三十五年(1946)，嘉兴双中乡中心国民学校校长屠中强《为呈请取缔私塾折》称:“双中乡第四保境内北陶洪有姚某设有私塾1所，专教以古经邪之种类，时授以卜筮巫觋之迷念，蒙骗民众，淆惑学童”。

抗日战争胜利后，国民党政府推行国民教育，私塾有的停办，有的改为国民保校，但在部分乡镇，私塾仍然存在。民国三十七年(1948)，《浙江省嘉兴县私塾概况调查表》表明，该年嘉兴仍有24所私塾，学童451人，塾师23人，私塾主要分布在真如乡、湘店乡、步云乡。

新中国成立后，私塾随小学布局的调整而归于消亡。

社学

社学是古代地方上的基层教育机构，多半由地方官府兴办。元代始兴，明清时广为设立。教育内容包括御制大诰、本朝律令，以及冠婚丧葬祭等礼节，其目韵是教化民众。

明嘉靖九年(1530)，知府赵瀛命嘉兴县境内九坊各建社学1所，后渐废，明万历二十六年(1598)，嘉兴知县郑振光重建社学6所:一在北城内预备仓，一在东津，其余分建在王店、新丰、新行、钟埭4镇常平仓。清光绪年间社学遂废。