深度委婉：《委婉修辞研究》揭示修辞文本的典型特征

一、深度委婉

“深度委婉”，一般说来，是指表达者的用语措辞相对比较艰深、隐僻，而接受者在解读表达者话语（修辞文本）意蕴时需要好好思量一番或要查阅相关典籍，或有特定的知识背景才能洞悉其内涵的，这种委婉表达我们可以称之为“深度委婉”。如：

（141）夏四月，辛巳，败秦师于殽。获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。遂墨以葬文公。……文嬴请三帅……公许之。

先轸朝，问秦囚。公曰：“夫人请之，吾舍之矣。”先轸怒曰……不顾而唾。公使阳处父追之。及诸河，则在舟中矣。释左骖，以公命赠孟明。孟明稽首曰：“君之惠，不以累臣釁鼓，使归就戮于秦；寡君之以为戮，死且不朽。若从君惠而免之，三年，将拜君赐。”

（《左传・僖公三十三年》）

例（141）记述秦晋殽之战，秦国惨败，秦国的孟明等三员大将都被晋军俘获。幸得文嬴（晋文公夫人、晋襄公嫡母、秦穆公之女）不忘娘家秦国，向晋襄公求情，使孟明等人获释归秦。然而，晋国大臣先轸很有识见，认为不能放虎归山以成后患。但待晋襄公醒悟，派阳处父想以赠马为饵再次诱捕孟明等人时，却被孟明识破。但孟明没有明说，而是用极其委婉的外交辞令说了上述一番话。表面上是说：“承蒙晋君恩德，没有将我这个俘臣杀了祭鼓，而是让我回到秦国受罚。回到秦国，我即使被我们的秦王杀了，但晋君的大恩也是不朽的。如果托晋君的福，回去后可以免去死罪，那么三年后，我会来拜答晋君的恩情的。”这番话乍听起来很客气，特别是最后一句“三年，将拜君赐”尤其动听。实际呢？这最后一句的真意是“三年后，我一定兴兵来讨伐晋国”。原来，不是要来谢恩，而是要来问罪的。表层语意与实际语意大相径庭。孟明的这番话的真切含义，如果不仔细推敲、思量，是难得真谛的。这种语意表达的委婉程度，可谓深矣！

又如：

（142）李河南素替杜公兼，时韩吏部为河南令，除职方员外郎，归朝，问前后之政如何，曰：“将缣来比素。”

（宋・李昉《太平广记》卷一百七十四

《俊辩・韩愈》条）

例（142）记韩愈评品人物的故事⁽¹⁾。韩愈不便于直白地说李素不如杜兼，而是运用了“藏词”的修辞手法，将汉乐府民歌《上山采蘼芜》一诗中的“将缣来比素，新人不如故”两句的后一句藏起（同时以“缣”谐“兼”），以前句代后句。很明显，这种语意的表达也是极其委婉的。首先，解读者必须熟悉汉乐府民歌《上山采蘼芜》这首诗，其次还要马上联想到这两句诗的关系，最后才能真正了解说者的话语真意。这种语意的破解也不是任何人都能做到的，所以这也是“深度委婉”。

再如：

（143）镜子荩，早聪慧，位尚书殿中郎，尝从武帝幸京口，登北顾楼赋诗，荩受诏便就。上以示溉曰：“荩定是才子，翻恐卿从来文章假手于荩。”因赐绢二十匹。后溉每和御诗，上辄手诏戏溉曰：“得无贻厥之力乎？”

（《南史・到溉传》）

例（143）是记到荩早慧之事⁽²⁾。上文中梁武帝所说的“得无贻厥之力乎”一句的语意，如果接受者不十分熟悉《诗经・大雅・文王有声》一诗中“贻厥孙谋”一句，不知道所说的话用的是“藏词”的修辞手法，是以“贻厥”代“孙”的，那么他就根本不知梁武帝所云何物。只有了解了“贻厥”代“孙”的奥妙所在，才能知晓梁武帝所说的“得无贻厥之力”是问到溉的诗是不是由孙子荩代做的，内含嘲弄之意。可见，要破解梁武帝所说的上述一句话的内涵，亦是要有很深的学问且对《诗经》特别熟悉者才能企及的。所以，诸如此类的修辞文本，实是典型的“深度委婉”。(www.xing528.com)

现代汉语修辞文本中虽然没有古代那么多的“深度委婉”之例，但是这种“深度委婉”的修辞文本还是可以时常得见的。如：

（144）蔡孑民先生一到上海，《晨报》就据国闻社电报郑重地发表他的谈话，而且加以按语，以为“当为历年潜心研究与冷眼观察之结果，大足诏示国人，且为知识阶级所注意也”。

我很疑心那是胡适之先生的谈话，国闻社的电码有些错误了。

（鲁迅《无花的蔷薇》）

例（144）所说的蔡孑民，即中国现代著名的教育家蔡元培。他曾任北洋政府教育总长、北京大学校长、国民党政府中央研究院院长等职。“五四”运动时期，他赞成并支持新文化运动。1926年2月3日，他由欧洲回抵上海，对国闻社记者发表了关于国内政治、教育等问题的谈话，说“对政制赞可联省自治。对学生界现象极不满。谓现实问题，固应解决，尤须有人埋头研究，以规将来”等等。蔡氏的这一观点与胡适的“多研究些问题，少谈些‘主义’”的见解相似，有导引青年走上脱离现实的道路之嫌，所以鲁迅表示反对。但是，鲁迅与蔡氏有旧交，不便于说得太明白，所以就有了“我很疑心那是胡适之先生的谈话，国闻社的电码有些错误了”一番委婉的批评。这话表面上看，是说蔡氏在重弹胡氏的老调，有拾人牙慧之嫌。实际上，鲁迅的真意不在此，而是说蔡氏的观点是错误的，因为他的观点与胡氏相似。这一语意底蕴，只有了解鲁迅与胡适观点相左者才能参悟出其中的玄机。这一语意的委婉也是具有较深的程度的，当属“深度委婉”。

又如：

（145）周作人先生在北平八道湾的书房，原名苦雨斋，后改为苦茶庵，不离苦的味道。小小的一幅横额是沈尹默写的。是北平式的平房，书房占据了里院上房三间，两明两暗。里面一间是知堂老人读书写作之处，偶然也延客品茗。几净窗明，一尘不染。书桌上文房四宝井然有致。外面两间象是书库，约有十个八个书架立在中间，图书中西兼备，日文书数量很大。真不明白苦茶庵的老和尚怎么会掉进泥淖一辈子洗不清！

（梁实秋《书房》）

例（145）的一段文字，作者在述说周作人书房的雅致的同时，顺及说到周作人的为人，即最后一句“真不明白苦茶庵的老和尚怎么会掉进泥淖一辈子洗不清”。这句话说得极其委婉，是指周作人抗日战争期间投敌变节，任伪华北政务委员会教育总署督办一事。如果读者不了解周作人的这段历史背景，单从字面上或字里行间，都是推究不出作者这句话的微言大义的。因此，梁氏的这种语意表达也是“深度的委婉”。

再如：

（146）袁世凯“千古”，

中国人民万岁！

例（146）这副挽联，乍一看，颇是令人费解。确实如此，它的背后还有一段故事。说的是民国初年，窃国大盗袁世凯篡夺了辛亥革命的胜利果实，做了中华民国总统后还不满足，最后竟冒天下之大不韪，公然恢复帝制，做起了洪宪皇帝。结果，引起全国民众的公愤，在一片声讨声中，于称帝83天后便忧愤而死。为此，当时四川的一位名教授给袁世凯写了上面这样一副“挽联”。“挽联”写出后，“教授的亲友和学生看了，都很惊奇：教授平日作联，非常严谨，怎么这副挽联上句五个字，下句六个字？百思不解，便去请教。教授含笑反问：‘你们说袁世凯对得起中国人民吗？’大家异口同声：‘对不起’。教授便道：‘这就是了，我写的不正是这样吗？’大家细看字面，才恍然大悟。”⁽³⁾这副“挽联”的妙处就在于其语意的极其委婉与表意形式的十分巧妙。它以中国人都熟悉、喜爱的对联形式来抒发对窃国大盗袁世凯的愤恨之情，但他又不明说，而是用了上述那副奇特的对联形式来极其婉转地抒而出之。按照对联的要求，上下两句在字数上相等是最基本的要求。而此联却是上句五字，下句六字。其中，用以对仗的上句“袁世凯”是三个字，下句“中国人民”是四个字，在形式上不可对。而对联的作者恰恰就在这形式上做出了文章，通过形式上的不能相对，将“袁世凯对不起中国人民”的寓意包涵于内，使人很难意料得到。如果教授不提示，一般人根本解读不出其深刻的内涵所在。很明显，这种语意的表达明显是“深度委婉”。