唐代诗人的生存状况研究：比较研究的价值与意义

二、比较研究的价值与意义

对于中国古代文人回归其个人真实的思考，一直是古代文学研究的基本课题之一。但是，由于各种因素的影响，这一研究长时间在政治需要和个人主观价值判断倾向的旋涡中徘徊。“五四”以来的新文学，使进化论成为我们先入为主的审视文人本身价值的标准，也为了适应白话文的需要，古代文学被描绘了几个崇高的点，而偏离这几个点的文学则被无限压低，如宫体诗等。这种有选择的判断标准，必然脱离古代文人的本身进行思考。在五六十年代，受政治因素的影响，阶级价值评判标准被无限扩大，同时崇尚现实主义的评判倾向，都使古代文学的研究脱离了文学研究本身，而成为政治的附属品。

20世纪80年代以来，古代文学的研究逐渐摆脱了旧有的多重因素的影响，从作者的真实生存环境进行思考，而不是先将古代文人置身于一定的价值标准的语境之中。许多著作将他们的作品和生平结合起来进行思考，使诗人与他们作品有机地结合了起来。如陈贻焮先生和莫砺峰先生分别撰写的《杜甫评传》、周勋初先生的《李白评传》、刘学锴先生的《李商隐传论》，都是评传类作品的典范著作。南京大学出版的《中国思想家评传丛书》无疑是这一类作品的集成。傅璇琮先生的《唐才子传校笺》对唐代诗人的历史资料进行了完整的梳理，使我们对历史对于诗人的记载有了一个完整的认识。也有著述对新旧唐书中诗人形象进行了深入的分析，如倪豪士先生发表在《文学遗产》上的《再说〈旧唐书·李白列传〉》，从文本分析的角度更为细致地分析了《旧唐书》对李白形象的表现，这无疑是对中国古代史籍分析方式新的尝试。许多著述也对《新唐书》和《旧唐书》文人传记之间的差异进行了比较，如田恩铭的博士论文《两〈唐书〉中的中唐文学家传记研究》、梁承根的博士论文《两〈唐书〉文人传记之比较》、余历雄的博士论文《两〈唐书〉采摭韩愈古文之研究》等。但他们一般是将文人作为一个整体进行全面的比较，这样使我们透视了文人群体在两《唐书》中记述的差别和产生的原因。但我认为，我们同样有必要将文人这个群体进行细分，诗人这个群体，在唐代逐渐获得了相对独立的地位。在两《唐书》的记述中被认可具有诗歌才华的诗人，在编撰的观念中他们无疑具有一定的诗人气质。本文就是在这一群体细分的基础之上对两《唐书》中诗人群体记述的差异进行细致的分析，并进一步审视导致这些差异产生的因素。(www.xing528.com)

本文写作的目的是希望在两《唐书》诗人传记的细节比较中，首先对两《唐书》提供给我们的史料，作一个限定性的思考，使我们可以部分地从史书留给我们的思维定式中摆脱出来，从而可以在对两《唐书》的史料的使用过程中，更为贴近历史的真实。其次，通过对两《唐书》的分析，比较呈现在两个时间、不同的社会环境下修撰的两本史书的差异，从而获得对影响史书编撰的因素的进一步的认识，同时在某种程度上透视唐代社会中诗人所处的真实地位，以及这种社会地位对他们的创作造成了什么样的影响。最后，希望可以同时审视《新唐书》对《旧唐书》的修订对后世史书造成了什么样的影响，这种影响又是诗人社会地位的何种体现。