第三节 作家年谱的使用
年谱是中国传统史学的一种常见形式。梁启超《中国历史研究法补编》一书中,有专讲年谱历史和年谱编纂方法的章节。据梁启超讲,年谱这种著述方式在中国出现的很迟。最早的年谱是宋元丰七年吕大防作的《韩文年谱》、《杜诗年谱》。南宋以后作年谱的很多,到了明清两朝,年谱就很普及了,在史学界占有重要位置。年谱的出现,是希望把谱主的生平和所处的时代联系起来,成为了解谱主一生事业的一个便捷著述形式。年谱在中国史学中的发展,也经历了一个由简单到复杂,由个别到全面的过程。
梁启超把年谱的种类分为四种:1.自传的或他传的。谱主自己写或者他人帮助完成的。《康有为自定义年谱》。2.创作的或改作的。同时人作的年谱是创作,异时人做的年谱,如果从前没有人做过,也是创作。在旧有年谱基础上改做一部,就是改年的年谱。3.附见的或独立的。附在谱主文集后面的年谱是附见的,单独成立一部书稿就是独立的。4.平叙的或考订的。谱主生平较为单纯确切,只把谱主生平简单叙述出来的年谱叫平叙的年谱,谱主生平事功复杂且有较大争议,需要辨析考证的是考订式年谱。
年谱的体例虽然没有一个完全统一的格式,但大体由五方面内容构成:1.谱前。把谱主出生前与谱主一生事业相关的家族世系和时代大事简单叙述清楚。2.谱主的主要事业。3.谱主与各种人物的交往。4.对谱主事迹真实性的辨析和考订及判断。5.谱后。谱主去世后社会发生的与谱主一生功业相关的大事。
年谱的做法主要有两种:1.简单平叙体。按谱主事功一年一年叙述下去。2.严格的纲目体。也就是每叙述谱主的一件事功时,先标明题目,在题目下再叙述详细内容。
做年谱的好处:梁启超概括为几点,可以训练了解一个人事迹的完整性,特别是搜集相关史料的系统性。让人学会简洁叙述历史的方法,同时能辨析一些历史事实。最终养成史料先行的习惯。年谱和传记不同,年谱重史学训练,传记则是史学和文章做法的结合。年谱分年,上年和下年不必连串,年谱分段,上段和下段不必连串。只要简洁通顺即可。年谱是训练学术的基础。一般来说,复杂的叫年谱,简单的叫年表,年谱由年表而来。突出叙述人物事迹的叫年谱,突出叙述某一单纯主题的叫年表。如“鲁迅著述年表”等。传记是越早越好,但年谱是越后越完善。梁启超关于年谱的一些论述,主要对象是针对古代历史人物年谱编纂而言的,虽然在具体方法上与后来的年谱编纂技术不完全相同,但基本的规则变化不大。(www.xing528.com)
自定义年谱,一般来说可以算是第一手材料,它是自传的一种形式,事实上在自传和日记之间,性质接近于回忆录。陈恭禄在《中国近代史资料概述》中认为“我们阅读年谱,比读传记收获为多,它可补充传记的不足。自定义年谱是当事人按年月追叙他平生的遭遇、家庭生活、师友往来、政治社会环境和学术思想。”[1]自定义年谱比较有名的如《章太炎先生自定义年谱》、《吴宓自编年谱》等。
在中国现代文学研究中,作家自定义年谱还不常见,常见的是他人编纂的年谱,这当然就是第二手材料了。但因为年谱的形式不要求编纂者随意发挥自己的主观见解,历来还是受到研究者的高度重视,对研究作家生平、对写传记、评传一类的著作还是非常有帮助的。中国现代文学史上,较早出版的作家年谱不是很多,如许寿裳编《鲁迅先生年谱》(鲁迅先生纪念委员会,1937年)陈从周编《徐志摩年谱》(1949年自印本)季镇淮编《朱自清年谱》开明书店,1957年)等。
年谱长编是年谱中的特殊形式,主要指把谱主相关的史料尽可能收罗齐全的一种年谱形式。比如胡颂平编《胡适之先生年谱长编初稿》(台湾联经出版公司,1984年)。丁文江、赵丰田编《梁启超年谱长编》(上海人民出版社,1983年)等。
来新夏的《近三百年人物年谱知见录》(上海人民出版社,1983年)、王德毅编的《中国历代名人年谱总目》(增订版,新文丰出版股份有限公司,1999年,台北),其中有相当部分涉及到了中国现代作家年谱的编纂情况,是很方便使用的参考书。
[1] 《中国近代史料概述》,北京:中华书局,1982年,第221页。
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