揭秘唐朝藩镇割据：借佛诈财的真相

借佛诈财

安史之乱后，唐朝出现了藩镇割据的局面，外地将领拥兵自重，史称“郡将自擅，常赋殆绝，藩镇废置，不自朝廷”，“王室日卑，号令不出国门”。藩镇军阀割据一方当然得有一大笔本钱才能与朝廷叫板抗衡，这个本钱就是军队。然而，天下大乱，征战不休，部队的军饷、粮草供应完全依靠劫掠百姓。由于长年战乱，民生凋敝，老百姓尚且自顾不暇，衣食都没有保证，哪里还有钱财让军队掠夺？于是，一些藩将就打起了歪主意来开辟财源。

唐德宗时，李抱贞镇守潞州，因军中缺少粮饷，急得一筹莫展。当时，郡内有一座寺庙却非常有钱。因为人们久经兵荒马乱，非常信奉佛教，对寺庙住持言听计从，舍弃家财也要为寺庙募捐做善事，希望能逢凶化吉，转危为安。李抱贞眉头一皱，计上心来。于是，请人招来住持老和尚与他商量：“想借长老的道行和威望，来救济军队渡过难关。事成之后，必有重酬。”住持既爱慕虚荣，又贪得无厌，正想寻找一个机会捞一把呢，一听李抱贞的话，立即满口应承下来：“只要将军需要，没有不可以的。但是计从何出呢？”

李抱贞说：“我们就对外宣称，长老要选一个黄道吉日在球场内自焚升天，为人间祈福，号召大家都来募捐。然后，我从邻屋挖一个地道与球场相通，等火烧起来时，你就从地道里偷偷跑出来。”老和尚一听，此计甚妙，立即欢天喜地应承下来。

于是，李抱贞派人张贴布告，对外大肆宣扬，并令军士在球场堆积木柴，贮存香油。为了让住持放心，李抱贞事先领着老和尚进到地道里走了一遭。然后，住持开始做七日道场，焚香点灯昼夜不停，诵经唱经的声音混杂在一起。住持登坛拿香在炉内点燃，对众讲经说法。李抱贞率领监军、僚属和将吏，一本正经地在坛下合掌加额，伏地跪拜。为了显示虔诚，官吏们也都带头把自己的俸禄施舍了，堆在坛旁。一时招来许多善男信女络绎不绝，施舍的钱财数以亿计。(www.xing528.com)

道场做满了七天，到了住持升天的时间。老和尚端坐木柴堆当中，灌满了香油点上火，顿时烈焰升腾，钟声阵阵，祈福声声不绝于耳。老和尚乘乱跳下木柴堆往地道钻。不料，李抱贞早已秘密派人填塞了地道。不一会儿，住持就同木柴一道化为灰烬。

一连几天，李抱贞命令军士登记所得钱财，用车运到军资库房，并假惺惺地让人从火场中找了几十颗舍利，造塔贮存起来。

寺庙的住持本意是与李抱贞合谋骗取不义财，结果因为财迷心窍，利令智昏，其贪婪反被阴险狡诈的李抱贞所利用，白白地搭上了一条性命，真是螳螂捕蝉，黄雀在后啊。同为军粮谋，李抱贞的诡计，比起五百年前的曹操借头稳军心的策略来，虽然同样不够光明磊落，但手段高明多了。