为文与为人，阅读的风雅与不同体验

为文与为人

自古至今，读书都是一件极风雅的事情，各种不同类型的作品，阅读时的体验也各不相同。当你读到某作家的作品时，可能会为他流畅的文笔，优美的意境，深邃的思想甚至高妙的人格魅力所深深折服，可是当你真正了解到作者个人的生活生平时，你就会有一种上当受骗的感觉，体会到说与做，为人与为文，还真的不是那么一件事儿。

据说，被人誉为“文起八代之衰，道济天下之溺”的唐朝大诗人韩愈，当时总是给宰相寄些不怎么磊落的信，不是打他人的“小报告”，就是要求贵人给自己引荐，相当于现在“跑官要官”。明代出才子，凡才子，皆风流，屠隆是最典型的一位。他的风流，相当出格，非一般文人所能企及。屠隆才气逼人，能“落笔数千言立就”，“诗文率不经意，一挥数纸。尝戏命两人对案拈二题，各赋百韵，咄嗟之间二章并就，又与人对弈，口诵诗文，命人书之，书不逮诵也”。然而，他也是一个在官场、文坛、娱乐圈、色情场合里不断制造头条新闻的风流才子。风流债当然得用风流命来抵偿，后来他死于所谓的“情寄之疡”，为“梅毒”雅称。古往今来，中国有无数文人，但患梅毒而身亡者，他是独一份。历史文献作家把这些文学家们的事儿连底兜开，真是颇煞风景。(www.xing528.com)

时间有如大浪淘沙，让人们把有的事情遗忘，把有些事情记住。文学记住了浪漫和美丽，而忘记了平凡生活的真实甚至低俗，遮盖了我们的眼睛，蒙蔽了我们的心灵。但历史却是严谨甚至残酷的，总是要人们记住真实。唐代著名诗人宋之问的诗句“近乡情更怯，不敢问来人”，历史学家一考察，原来，是宋被流放岭南时，偷偷逃跑回乡的时候写的。于是，那种“少小离家老大归”时的惴惴不安，就成了逃犯潜逃时的畏首畏尾，那种对故乡似亲却疏，欲近还远的微妙情感，成了昼伏夜出者的紧张心理。

作家钱钟书对迷恋崇拜他的粉丝们说过：“如果你吃了一个鸡蛋觉得好吃，又何必见那个下蛋的母鸡呢！”这是先生的谦虚，事实上，很多作品的作者本人们，确实不是那么一只优雅好看的“母鸡”。古人有“文人无行”，“一为文人，便不足观”的说法，虽然有些过激，但仔细想想，也不无道理。