翻译理论家的艺术与科学之争一直使译者感到头痛。但科学与艺术真是一对不可调和的矛盾吗？实不尽然。那么能否把二者很好地结合起来呢？科学之中蕴涵有艺术之美，艺术之中蕴涵着科学的准确性，这样的例子在生活中并不少见。因此，翻译时如何“艺术地翻译”，从而真正掌握“翻译的艺术”，把译文的科学性忠实而又艺术地传递出来，这是值得每个翻译工作者认真思考的问题。
理论上讲，翻译既是科学，又是艺术。说翻译是科学，是因为要想做好翻译，必须遵循相应的翻译原则，掌握一定的翻译基本方法和技巧。比如不同体裁的文章，要采用不同的风格；不同领域的翻译，要用不同的专门术语；要尊重译出语和译入语的表达习惯；译者要有严谨的科学态度；等等。因此，译者必须同时进行分析和综合，充当学者的角色。说翻译是艺术，是因为不同的视角，会产生不同的理解和译文，翻译需要艺术式的想象力。同时，有些东西可以有各种不同的译法，如何选择适当的词语和结构进行处理，就需要译者敏锐的感觉和独到的把握，这就是翻译之中的创造性。
奈达是美国著名的翻译理论家，从事过语言学、语义学、人类学等方面的研究，翻译过《圣经》。他的《翻译科学探索》（Towards a Science of Translating，1964）是科学分析翻译理论的重要著述之一。他认为，翻译不仅是一种艺术，一种技巧，一种再创作，而且还是一门科学。这里所谓的“科学”，指的是翻译的描写性，即可以像描写语言一样，对翻译程序和方法进行客观的、科学的描写，使之公式化。(www.xing528.com)
从艺术性的角度出发，译者具有一定的自由度，也就是“二度”创作的自由。但在享用这一自由时，译者须分外小心。翻译不是一种简单的复制，不是一种技艺，而是文艺创作的一种形式，自由和约束是并存的。译者又是艺术家，因为使用译文语言改变文章的形式，必须具有艺术才能和写作天才。翻译过程不是简单地选择语言对应现象，而是选择最适当的语言手段再现原文的各种艺术因素。缺乏艺术性的译作是不具生命力的。
前苏联的翻译理论研究领域，一向存在两大流派，一派从语言学的角度研究翻译，另一派从文艺学的角度研究翻译。前者多为语言学家、高校教师，侧重翻译研究科学性的一面；后者多为作家、翻译家，侧重翻译研究艺术性的一面。西方译界侧重翻译研究的语言学视角的研究者并不少见，他们从语言现象的技术分析角度剖析翻译，表现出强烈的科学色彩。而许多作家和文学翻译家则更为侧重翻译的艺术性的一面，突出翻译中的想象力和创造性。
因此，翻译过程本身既是分析过程，同时又是综合过程；既是科学过程，又是艺术过程。翻译过程中，分析的因素与科学的因素结合在一起，综合的因素与艺术的因素结合在一起，这是两个不同的阶段，正好对应了翻译的“理解”和“表达”两个阶段。“艺术地翻译”与“翻译之艺术”应该是一个问题的两个侧面，二者的有机结合将为更好的译作的产生提供一个极佳的生存环境。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
