1.道家是：（1）个人主义；（2）无政府主义；（3）不从事生产的劳动；（4）能破坏而不惯建设组织；（5）苟且偷安，缺乏纪律，腐败堕落，随心所欲。
2.道家非“封建地主阶级和旧贵族代表，主张回复封建初期的周初”之各种证明：（1）主张共产，反对私有；（2）复结绳；（3）黄老并称，反对三皇以后的社会；（4）女性中心；（5）人兽不分。
3.读古子书须知的三要点：（1）名为专著，实则丛书；（2）表面似同，实际则异；（3）私自寓托，而非事实。(www.xing528.com)
4.结论：道家非“封建地主阶级”，亦非“农民阶级”与“革命家”。
总之，由我从阶级的观点和归纳的证据，去研究老庄那般道家，所得的结论为：老庄这般人主张“不劳动”、“自由”、“放任”、“虚政府主义”，而要极力破坏一切，又主张原始共产社会，而要求一切平等。反之，如果他们是“封建地主阶级”，一定是不肯作此有损于封建地主阶级的主张，如儒家孔孟等，便是证据了。如果他们是“正式的农民阶级”，也决不致主张不从事于生产的劳动，如农家许行，便是明证了。现今不论“唯心”与“唯物”的人，多很随便的很含糊的认老庄诸人是“大革命家”，实皆未免“似是而非”；至多也只能言其当然，而不能言其所以然。至于李季先生的硬认老庄诸人是“封建地主阶级和旧贵族的代表，主张回复封建社会初期的周初”，自更不合事理。不知老庄诸人正是与这“封建地主阶级和贵族代表”对立，极力反对封建社会，而想回复到在“封建社会”前之又前的“原始社会”上去的。李先生名为讲老、庄，实则讲孔、孟，指孔、孟为老、庄；与梁漱溟先生的《东西文化及其哲学》一书名为讲孔子，实则讲佛、老，指佛、老为孔子，皆不免像赵高的指鹿为马了！
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