勃艮第人成为罗马帝国盟友参与阿提拉战

6　勃艮第人

公元4世纪中叶，勃艮第人大致分布在奥得河和维斯瓦河之间。406年到408年之间，勃艮第人跟随着汪达尔人、阿兰人和苏维汇人开始了大迁徙，定居到了莱茵河上游地区。在这里勃艮第人似乎和东面的邻居匈人打得火热，当时的匈人有个审美习惯带来的奇怪风俗：女孩子从婴儿时期开始，就在脖子上不断绑上布条，以拉长其脖子，在勃艮第女子的遗骸中，往往也能发现这个特征，莱茵河以西的日耳曼人墓葬中，也只有勃艮第人墓葬中有这个现象。阿提拉看中的那个让他送命的勃艮第美女，是不是也有一条修长的脖子呢？

勃艮第人大迁徙的路线

由奥得河-维斯瓦河流域出发，迁往莱茵河上游后，又移居高卢东南部。

◎公元6世纪，勃艮第风格的象牙带扣，其中描绘的是可能是两位勃艮第士兵去教堂作礼拜的场面。象牙的使用肯定是受了地中海艺术的影响，反映了当时在罗马帝国消亡后，日耳曼文化和罗马文化的一种融合情况。

411年，勃艮第围困了莱茵河上游的斯特拉斯堡等地，罗马皇帝霍诺里乌斯和他们谈判之后，被迫宣布将莱茵河上游地区划给勃艮第人，勃艮第人建立起了第一勃艮第王国。此后，勃艮第人频频劫掠高卢北部，436年，罗马统帅埃提乌斯在忍无可忍的情况下，诱使匈人袭击了这个莱茵王国，勃艮第人大败，国王被杀，20000勃艮第人被杀，这个短暂的勃艮第王国被匈人消灭。这个莱茵王国的历史，被写进了德国著名的民间史诗《尼伯龙根之歌》（Nibelungenlied）之中，瓦格纳的不朽歌剧《尼伯龙根的指环》描述的就是勃艮第人的尼伯龙根家族的传说。(www.xing528.com)

尼伯龙根的指环

《尼伯龙根的指环》是德国伟大的作曲家瓦格纳根据德国民间史诗《尼伯龙根之歌》创作的歌剧。这部作品描写了北欧神话中诸神和日耳曼尼伯龙根家族（即矮人家族，属于勃艮第人）的命运，这是一部集神话和历史为一体的日耳曼民族史诗，也反映了日耳曼神话中的人性光辉。1876年在巴伐利亚的莱茵河畔首映的时候，轰动全欧。此后，由《尼伯龙根的指环》衍化出的作品层出不穷，最著名的有德国影片《尼伯龙根的指环》，好莱坞的电影《指环王》等等。

◎电影《尼伯龙根的指环》海报

灭国后的勃艮第人拒绝投靠匈人，埃提乌斯就成为了他们惟一的依靠，443年，埃提乌斯答应在高卢南部的里昂到日内瓦一带给勃艮第人找一块地盘安身，勃艮第人就以里昂为中心形成了第二勃艮第王国。此后的勃艮第人成为了罗马帝国的盟友，并加入罗马联军参加了对付阿提拉的沙隆会战。会战胜利之后，勃艮第人巩固了以里昂为中心的勃艮第王国。西罗马帝国灭亡后，勃艮第王国和西哥特王国结盟对抗法兰克王国。507年，西哥特王国被法兰克王国击败，退出了高卢，勃艮第人不得不独自对抗迅速崛起的法兰克王国。随后的20多年里，勃艮第人屡屡击退法兰克人的进攻，直到公元534年，法兰克国王克洛塔尔一世征服了勃艮第王国，独立的勃艮第末代国王戈德马尔被杀。勃艮第王国被法兰克墨洛温王朝吞并。此后的勃艮第人依然活动在法国东南部的卢瓦尔河下游地区，成为了构成今天法兰西民族的一部分。