附录:中华文明外来源头之谜
有关中华文明的来源问题,史学界一直众说纷纭,在国内更是一个较为避讳的课题。不过,公元前16世纪后兴起的中华青铜文明确实和当时的古印欧文明以及两河文明有惊人的可供猜想的关联的谜团,我们不妨列举一些谜团,期望今后的考古研究可以为我们揭开部分谜团。
◆中国青铜文明兴起于公元前16世纪,这个时间和古印欧人的青铜文明东迁时间极其吻合,这仅仅是巧合吗?如果中国的青铜文明是本土独立孕育的,几乎无法想像这种时间上的同步,要知道,美洲大陆孤立发展的玛雅、印加文明,甚至到了16世纪西班牙人入侵时,还基本处于石器时代。
◆被认为是夏代遗址的龙山遗址和二里头早期遗址中几乎没有出土过任何青铜器,然而在被认为是商代早期的二里头晚期遗址,以及其他商代遗址却突然出现了制造精良的青铜器,包括了投掷器、武器和祭器。这些突发的较高水平冶金技术的获得似乎缺少一个过渡期。(www.xing528.com)
◆商代青铜器的锡含量在15%以上,但中国的中原地区是贫锡地区,除了内蒙草原,离黄河流域最近的锡矿资源在今天的云南和马来半岛,东南亚最早的青铜文化晚于公元前1000年,所以商代的青铜技术不可能从南方获得,那么他们的锡资源是如何获得的?古印欧人和近东各民族当时的锡资源都是通过贸易获得的,商代人也是如此吗?他们和谁作的贸易呢?如果是夏商人独立发明了铜锡合铸技术,夏商时代的中原人民怎么可能在缺乏锡资源的自然条件下,去发明这项技术的呢?
◆商代晚期驯养马和马拉战车的同时出现更是一个不解之谜。就目前的考古材料看,在内蒙古、新疆、甘青地区的新石器时代和早期青铜时代文化中没有家马存在的证据,黄河流域的新石器时期和青铜早期遗址中,发现过少量据说是马类动物的牙齿的碎骨,但同样无法作出是否为家马的鉴定。中国比较肯定的家马是和马车一道发现于商代晚期的,年代上比在乌克兰第聂伯河西岸的德累夫卡发现的公元前4000年前的、具有明显戴马嚼子痕迹的家马,晚了近3000年;比二轮马拉战车从高加索地区传入近东的时间晚了大约近千年。要知道,马的驯化是一个漫长的过程,古印欧人花了大约1800年才将野马驯养成家马并将家马应用于军事。如果说冶金技术的掌握,有取得突发性技术革命的可能,但马拉战车的使用,却不存在任何突发创新的可能。在中国几乎没有发现任何马的驯养的历史印迹,面对突然出现的家马和马拉战车,是继续坚持考古资料的缺失,还是和世界上绝大多数古文明一样承认马和马拉战车是由古印欧人带来的?
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