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计年石碑的提卡尔及玛雅文化的兴衰

时间:2023-11-29 理论教育 版权反馈
【摘要】:5计年石碑的提卡尔以科潘古城为分界,玛雅文化分为三个时期:前古典时期、古典时期和后古典时期。◎玛雅文化分布地图公元前700年,玛雅人来到了危地马拉北部的提卡尔定居,“提卡尔”的语义是“能听到圣灵之声的地方”。公元533年,提卡尔被外敌攻破,从此开始一路衰落,虽然后来又有过短暂的复兴,可是再也没办法达到原来的鼎盛时期。到公元900年,整个提卡尔人去楼空,被遗留在这片广袤的丛林中近千年。

计年石碑的提卡尔及玛雅文化的兴衰

5 计年石碑的提卡尔

以科潘古城为分界,玛雅文化分为三个时期:前古典时期、古典时期和后古典时期。

前古典时期存在的时间非常长,几千年的岁月足够玛雅人创建属于自己的文化,可以看出,古典时期的鼎盛文明,在这个阶段已经萌芽,提卡尔古城就是其中之一。

◎玛雅文化分布地图

公元前700年,玛雅人来到了危地马拉北部的提卡尔定居,“提卡尔”的语义是“能听到圣灵之声的地方”。玛雅人在几百年的时间里,修建了许多神殿。4世纪时,大约在科潘兴旺的同时,提卡尔城也在强大的大虎爪国王统治下,他领军四处征伐,兼并弱小国家,实力日渐增强,成为北方丛林的霸主。大虎爪国王把自己的伟大功绩看做是神的庇护,所以在他统治期间,更大规模地修筑神殿群,给后人留下了上百座金字塔。提卡尔城由数以百计的大小金字塔式台庙组成,围绕中心大广场逐次排列,削尖的金字塔高耸入云,整个排列显得气象宏伟。

◎前古典时期的文明中心之一埃尔米拉多尔。在中美洲的危地马拉,它也是最早使用象形文字的地区之一,后来将这些文字传给了古典时代的其他城邦。

可是,提卡尔最著名的还是那些具有计年功能的石柱。提卡尔人喜欢雕刻纪年的石柱,一般每隔5年、10年或20年建立一座精美石柱,石柱上面用他们的文字记录国家在这些年间发生的大事,比如说朝代更迭、自然事件、对外关系等等,提卡尔人把这些石柱当做历史书来用,却比一般的历史书保存得更久远,因此,这些按年份雕刻的石柱,正好让我们后人能够理清玛雅人的年代,推算他们的历史发展进程,实在是不可多得的好“史书”。(www.xing528.com)

玛雅文化的前古典期

前古典期是玛雅文化孕育期,约从公元前2500~公元250年,这个时期出现国家,开始使用象形文字。古典期即玛雅文化兴盛期,科潘就是这个时期的典型代表之一,约从公元250~900年之间,这个时期的玛雅城市最发达,遗留下来的古城最多,雕刻艺术也最精美。主要代表古城有提卡尔和帕伦克。后古典期即玛雅文化变异期,历时11~16世纪,玛雅文化来到尤卡坦半岛上,深受墨西哥风格影响,由于此时战争频繁,内讧不断,所以艺术变得粗糙,简单,还出现了野蛮的“人祭”。主要代表古城有奇琴·伊察、乌斯马尔和玛雅潘。

值得一提的是,提卡尔的最后一块石碑完成于公元863年,而整个玛雅丛林地区的最后一块石碑,则完成于公元909年。此后,古典时期的玛雅人再也没有建造一块石碑,从此消失。

公元533年,提卡尔被外敌攻破,从此开始一路衰落,虽然后来又有过短暂的复兴,可是再也没办法达到原来的鼎盛时期。到公元900年,整个提卡尔人去楼空,被遗留在这片广袤的丛林中近千年。

◎提卡尔广场的石柱。现在已经搭上雨棚进行保护了。

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